师旷论学出自哪里？
师旷论学文言文翻译
晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。”
师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”
晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”
师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年 时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明，点上蜡烛走路和摸黑走 路相比，哪个更好呢?”
晋平公说：“说得真好啊！”
师旷论学翻译
【师旷论学】译文 晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，如同正午太阳的阳光...
晋平公七十而学
原文是：吾年七十，欲学，恐已暮矣！出自：《师旷论学》【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明...
文言文 师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 师旷曰：“暮，何不秉烛乎?” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉!” (选...
《师旷论学》盲臣安敢戏其君乎:安是什么意思
安：怎么，哪。西汉刘向《师旷论学》，原文为：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明...
师旷论学原文
您认为呢？”平公听后深有感触：“你说得真好！”这个故事出自西汉刘向编纂的《说苑·建本》。师旷以烛光比喻不同年龄阶段的学习，强调了学习的重要性不分年龄。他的回答不仅解答了平公的疑虑，也传达了终身学习的理念，鼓励人们无论何时都不应放弃对知识的追求，因为知识就像光明，照亮人生的道路。
师矿论学的文言文解析
我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，就像拿着蜡烛照明，人生哪有不拿着烛火照明的时候呢？点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！”简析 《师旷论学》，作者是西汉时人刘向。该书说的是人生...
《师旷论学》文言文翻译是什么?
师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（强烈）；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明。点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢？”平公说：“说得好啊！”原文：师旷论学 刘向 〔两汉〕晋平...
师旷论学的翻译 (字词也要)
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”。三、出处 ...
师旷论学文言文翻译及注释
师旷论学文言文翻译及注释如下：译文：晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；壮年时喜好学习...
师旷论学
《师旷论学》，作者西汉刘向。说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向（约前77—前6） ，西汉经学家、目录学家、文学家。师旷论学原文 晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣!” 师旷曰：“暮，何不秉烛乎?” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰：...
弋怡优思： 选自西汉刘向编《说苑· 建本》仅供参考
麒麟区13177823046： 文言文《师旷论学》翻译成现代文是什么意思 - ？
弋怡优思： 《师旷论学》译文:晋平公对师旷说:“我今年已经七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了吧.”师旷回答说:“在晚上为什么不点燃蜡烛呢?” 平公说:“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主...
麒麟区13177823046： 文言文《师旷论学》的翻译 - ？
弋怡优思： 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明...
麒麟区13177823046： 师旷论学翻译 - ？
弋怡优思： 晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了.” 师旷回答说:“为什么不把烛灯点燃呢?” 晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?” 师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同...
麒麟区13177823046： 师旷论学中师旷用了三个比喻句,意在说明一个什么道理 - ？
弋怡优思： 文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“秉烛之明”,告诫人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习.道理:有志不在年高,活到老,学到老.只要有目标,有恒心,有信心,有决定,年纪、性别、身份都是和...
麒麟区13177823046： 恐已暮矣是什么意思? - ？
弋怡优思： 1、恐已暮矣:恐怕已经晚了.暮:晚(为时已晚)、迟.2、此句出自 “晋平公炳烛而学”的典故原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 扩展资料1、启示(1)人生学无止境,任何时候都应该...
麒麟区13177823046： 师旷是怎样劝晋平公学习的 - ？
弋怡优思： 师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳...
麒麟区13177823046： 师旷劝学的节奏划分是什么? - ？
弋怡优思： 师旷劝学的节奏划分是:晋平公问于/ 师旷厅竖曰:“吾年/七十,欲学,恐已/暮矣.师旷曰:“何不/炳烛乎?”平公曰:“安有/为/圆伏搏人臣/而戏/其君乎?”师旷曰:“盲臣/安敢/戏其/君乎?臣/闻之,少而/好学,如/日出/之阳;壮而/好学,如/日中/之光;老而/好学,如/炳烛/之明.炳烛/之明,孰与昧/行乎?”平公曰:“善哉!”《师旷论学》,出自《说橘祥苑》,作者是西汉人刘向(公元前77年~公元前6年,是西汉经学家、目录学家、文学家).该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理.
麒麟区13177823046： 晋平公七十而学 - ？
弋怡优思： 原文是:吾年七十,欲学,恐已暮矣!出自:《师旷论学》【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,...
麒麟区13177823046： 师旷论学的意思 - ？
弋怡优思： 晋平公年欲七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学.接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点...
