稽山书院尊经阁记原文|翻译|赏析_原文作者简介
稽山书院尊经阁记
[作者] 王守仁 [朝代] 明代
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳讯息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳讯息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳讯息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳讯息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种 *** ，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？
呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？
越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
《稽山书院尊经阁记》作者王守仁简介
王守仁，幼名云，字伯安，汉族，浙江绍兴府余姚县（今余姚市）人，生于明宪宗成化8年（1472年10月31日），卒于明世宗嘉靖7年（1529年1月9日）。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明，学者称之为阳明先生。封新建伯，諡文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”（太上有立德，其次有立功，再次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。《左传·襄公二十四年》）其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
王守仁的其它作品
○ 次韵陆佥宪元日春晴
○ 元夕二首
○ 象祠记
○ 瘗旅文
○ 尊经阁记
○ 王守仁更多作品
王守仁《尊经阁记》原文及翻译赏析
郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:「经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。 尊经阁记翻译...
王守仁尊经阁记原文及翻译
郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：“经正则庶民兴;庶民兴，斯无邪慝矣。”阁成，请予一言以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼!世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也...
稽山书院尊经阁记译文 | 注释 | 赏析
郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜唿！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也...
尊经阁记原文
王守仁的《尊经阁记》阐述了经书作为常道的重要性。他认为，经书中的“经”即普遍的原则，体现在天为“命”，赋予人则为“性”，指导个人行为则为“心”。心、性、命三者本质上是一致的，它们通达万物，贯穿古今，无论在任何情况下都保持着一致性和不变性，这就是常道。这些常道体现在人的道德情...
稽山书院尊经阁记原文
在越城的稽山书院，位于卧龙西岗，长久以来已荒废。郡守南大吉在治理地方后，关心学术的衰落，决定复兴圣贤之道，命令吴君瀛修复书院，并新建了一座尊经阁，用以强调经书的正统对百姓的重要性，认为只有经书正道，人民才能兴盛，没有邪恶。尊经阁落成后，他邀请我写篇文章，提醒学者们。如果他们能从我的...
王守仁的诗
王守仁的诗有《次韵陆佥宪元日春晴》、《元夕二首》、《象祠记》、《春晴》、《尊经阁记》、《瘗旅文》、《稽山书院尊经阁记》、《登大伾山诗》、《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》 、《诸门人送至龙里道中二首》 。1、春睛 林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。游丝冉冉花枝静，青壁...
稽山书院尊经阁记译文
这就像子孙不珍视家业，徒然关注账本，实则贫困。对于六经，我们应当注重其内在价值，而非仅关注表面。今有稽山书院，南大吉君在治理政务之余，关注学风衰颓，重振圣贤之道，新建尊经阁，旨在使百姓明理，百姓清明则少犯罪。尊经阁落成，我受命作记，以期启发士子，理解何为真正尊重六经。
我读古文之《尊经阁记》|这篇说教文,我有多喜欢,就有多讨厌
不知是老夫聊发少年狂还是考虑到这篇文章的读者的原因，这个知天命的静坐冥想、心如止水的老人竟也把《尊经阁记》写得弸中彪外、风生水起。就如在，一篇文采斐然的文章总是能赢得最多的点赞。起码也赢得让人瞠目的点击量。即使这光彩夺目的往往只不过一个标题而已。点击量是起跑线上的摩拳擦掌，...
了解王阳明先生的著作?
另一篇是《象祠记》(这个“象”就是舜的那个弟弟),这是受贵州宣慰司宣慰使安贵荣之托而写的,阐述了“天下无不可化之人”的哲理,萌发出“致良知”的思想。 《尊经阁记》山阴县令修正书院并在其后盖一座尊经阁,找先生写一篇记。其实系讽刺那些自以为精通六经而巧用言语吹嘘的人,真正的“尊经”并不是起一座...
王阳明年谱
应门人绍兴知府南大吉邀请为嶯山书院书院撰写《尊经阁记》,收录于《古文观止》。六月,礼部尚书席书力荐先生入阁,未果。九月,归余姚省祖茔,会门人于龙泉山中天阁,决定每月四次在中天阁授课。十月,建阳明书院于越城。 1526年 嘉靖五年丙戌,五十五岁,在绍兴系统讲授心学理论。十一月,继室张氏生子正聪,七年后,黄绾为...
齐食安宫： 可以用:种树者必培其根,种德者必养其心.《传习录》是中国明代王守仁的心学著作.由其门人徐爱、钱德洪等根据平时记录辑成.包括王守仁与门人的和论学书信.分为上、中、下三卷.收入《王文成公全书》.全书包括了王守仁的...
岚山区13539675413： 文言文翻译 - ？
齐食安宫： 所树非人 魏文侯在位的时候,子质做官犯了罪,他离开魏国北上谋生,他谒见赵简子并说:“从今以后,我不再对别人施恩德了.”简子说:“为什么呢?”子质说:“魏国殿堂上的士由我培养提拔的占一半,朝廷里的大夫由我培养提拔的占一...
岚山区13539675413： 从此以内,溪嵌于下,崖夹于上,俱逼仄深窅的意思 - ？
齐食安宫： 故名,踏着峻岭登上山崖,溪破其中出.一池泉水在坡坳之间,有溪水从峡谷中往东流注.”又南半里,山崖夹立于头顶上.”此塔今存,有上,蹑峻凌崖,是阮尚宾的坟墓,有坟丘在左面山冈之上,最高一峰当其后,其上有废址,水从此处溢...
岚山区13539675413： 《寄邹谦之书》其五心得感悟 - ？
齐食安宫： 张、陈二生来,适归余姚祭扫,遂不及相见,殊负深情也. 随事体认天理,即戒慎恐惧功夫,以为尚隔一尘,为世之所谓事事物物皆有定理而求之于外者言之耳.若致良知之功明,则此语亦自无害,不然即犹未免于毫厘千里也.来喻以为恐主于...
岚山区13539675413： 谟明弼谐是什么意思 - ？
齐食安宫： 对从政者的告诫 【原文】 曰若稽古.皋陶曰:“允迪厥德(2),谟明弼谐(3).” 禹曰:“俞,如何?”皋陶曰:“都!慎厥身,修思永④.淳叙九族⑤,庶明励翼(6),还可远,在兹.” 禹...
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齐食安宫： 为一至三卷,亦有单行本.卷上是王守仁讲学的语录,内容包括他早期讲学时主要讨论的“格物论”、“心即理”,以及有关经学本质与心性问题;卷中主要是王守仁写给时人及门生的七封信,实际上是七封论学书,此外还有《社会教条》等....
岚山区13539675413： 陆游的诗有? - ？
齐食安宫：[答案] 陆游是我国历史上存诗最多的诗人,有近万首诗.他的诗我读的不多,唯爱他的沈园. 陆游《沈园二首》 其一 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台. 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来. 其二 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵. 此身行作稽山土,犹...
岚山区13539675413： 大家对这几个文学网站有什么看法和评价? - ？
齐食安宫： 1、幻剑在综合方面还是仅次于起点,但有所衰退,比如看书的人流有所减少,新人的点击量少(没起点那么明显),竞争还是很激烈,我认识的一个幻剑的网编,一天就有几十个作者和他联系; 2、逐浪,发展比较稳定,新人的点击量不错,...
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