微管仲，吾其被发左衽矣。
孔子在《论语·宪问篇》里写到：“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是：
管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，尊王攘夷，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为野蛮人了。
又说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也， 如其仁， 如其仁！”意思是：
齐桓公多次召集各诸侯国，主持盟会，没用武力，而制止了战争，这都是管仲的力量啊!这就算他的仁德！这就算他的仁德！
扩展资料：
孔子说的就是历史上的葵丘之盟：
周惠王想废掉太子郑，立自己爱妃生的儿子王子带为太子。齐桓公为了保全太子的地位，以诸侯要拜见太子为借口，在公元前655年5月，联合八国诸侯在首止开大会，太子郑在首止和诸侯见了面，一起住了几个月。
周惠王觉得太子郑不听使唤，但又无力和齐桓公抗争，就偷偷派人去劝告郑国不要参加结盟。郑国听了周王的话，离开了首止，剩下的七个诸侯共同缔结了共辅太子的盟约。后来，齐国又去攻打郑国，郑国也参加了盟约。
不久，周惠王死了，太子郑即位为周襄王。周襄王对齐桓公十分感激，派人给他送了祭肉、珍贵的弓箭和车子。齐桓公利用这个机会，于公元前651年在葵丘（今河南兰考、民权境内）会合诸侯，招待周王的使者。
史书记载说，春秋五霸，以齐桓公最盛；齐桓公九合诸侯，以葵丘之会最盛。在葵丘之会上，齐桓公代表诸侯各国宣读了共同遵守的盟约。其主要内容是，不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。
这些内容，有些是各国在经济上互相协作的要求，有的是维护宗法统治秩序的需要。条约规定，“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”通过葵丘的盛会，齐桓公成为中原的首位霸主。
参考资料来源：百度百科——管仲
参考资料来源：百度百科——葵丘会盟
微管仲吾其被发左衽矣出自哪部作品
“微管仲，吾其被发左衽矣”出自《戊午上高宗封事》，是南宋文学家胡铨创作的一篇奏疏。奏疏痛斥了王伦、秦桧、孙近等人的投降卖国行径，阐明了反对和议、坚持抗金的立场和理由，提出了将王伦、秦桧、孙近斩首示众的严正要求。文章辞意激切，格调高昂，肝胆毕露，正气浩然。原文：孔子曰：“微管仲，吾...
含有“微管仲吾其披发左衽矣”的文言文是哪篇?
出自孔子的《论语·宪问》。原文：子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经於沟渎而莫之知也！”3.译文：子贡说：“管仲不好算是一仁者吧！齐桓公杀了公子纠，管仲...
子贡问管鲍之交翻译
子贡问：“管仲不能算是仁人了吧？桓公杀了公子纠，他不能为公子纠殉死，反而做了齐桓公的宰相。一、原文：春秋 孔子《论语·宪问》子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为...
对管仲,孔子感叹说:“微管仲,吾披发左衽已!”。是什么意思?
意思是：没有管仲，（我们都要）披头散发，衣襟左开，沦陷于异族人的统治。春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲有一句很经典的话“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，在《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字：...
子曰 管仲相桓公 霸诸侯 一匡天下 民到于今受其赐什么意思
这句话的意思是孔子说：“管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。”出处：《论语·宪问篇》：“子贡曰：‘管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。’子曰：‘管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于...
微管仲吾其披发左衽矣文言文题目
“微管仲，吾其被发左衽矣”文言文题目：《论语·宪问》。这句话的意思是：如果没有管仲，我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了。从这话也可以看出，孔子十分重视服饰习俗，汉服是右衽，北方少数民族是左衽，正好相反。汉族很当时北方少数民族习俗不同，表现应该是多方面的，但是，孔子不说别的，只说发式与...
子曰 管仲相桓公 霸诸侯 一匡天下 民到于今受其赐什么意思?
这句话的意思是孔子说：“管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。”出处：《论语·宪问篇》：“子贡曰：‘管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。’子曰：‘管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于...
微管仲吾其被发左衽矣的意思
如果没有管仲，我们可能都要“披发左衽”了，即成为少数民族的俘虏。这句话是用来赞扬管仲对于齐国的贡献，表明如果没有管仲，齐国可能会遭受外族的侵略和统治，人民将会被迫接受异族的文化和习俗，包括披散头发、穿着左衽的衣服等。其中，“被发”指的是披散着头发，不束发髻，这是古代少数民族的一种...
孔子称赞管仲
孔子赞管仲："微管仲，吾其被发左衽矣！"意思是说，如果没有管仲的尊王攘夷政策，孔子大概要向蛮夷之邦称臣了，在春秋时代，中原地区的穿着是"右衽"，"被发左衽"指的是蛮夷的穿着。孔子重仁，仁是孔子思想中一切为人境界中最后的判准，亦可谓仁即其体系性思维中的最高概念范畴，作为君子的一切行为...
微管仲言,吾其披发左衽矣。什么意思?
微：没有。左衽：衣襟向左掩。 “披发左衽”指披头散发，衣襟左开，一般借指异族入侵。 这句话的意思是：没有管仲，（我们都要）披头散发，衣襟左开，沦陷于异族人的统治。 白话就是：如果没有管仲，我们都要当野蛮人了。
泊豪奥名：[答案] 管仲因为有“反坫”而受到孔子“管氏而知礼,孰不知礼”的严厉批评,这就是说,孔子认为管仲很不知“礼”,行为不合... 当子贡对管仲之“仁”也表示疑问时,孔子说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到今受其赐.微管仲,吾其被发左衽矣....
漳州市18380732487： 如何理解微管仲,吾其被发左衽矣这句话,不是翻译哦 - ？
泊豪奥名：[答案] 微,如果,例如“微斯人,吾谁与归”(岳阳楼记) 被,同披;衽,衣襟,被发左衽,尤其是左衽,是古代少数民族典型装束. 如果没有管仲,我们恐怕也沦为同披发与左扣衣襟的夷狄一样的民族了. 孔子说这句话,并非贬低夷狄,证明文化习俗华夏...
漳州市18380732487： “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.微管仲,吾其被发左衽矣!”翻译 - ？
泊豪奥名：[答案] “管仲作了齐桓公的相国,使其称霸于诸侯,天下的人都听命于他 ,＂现在的人们都能得到他的恩赐.如果没有管仲,我们中原人都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了.”语出《论语·宪问第十四》
漳州市18380732487： 孔子云:“微管仲,吾其被发左衽矣.以此言之,右衽为是.”的翻译 - ？
泊豪奥名：[答案] 孔子说:“如果没有管仲,我们都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了 !以此说来,衣襟向右掩是对的!
漳州市18380732487： 微管仲,吾其被发左衽矣 - ？
泊豪奥名：[答案] 如果没有管仲,我们中国人都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了. 管仲帮助过周王室打退了进犯的夷狄.
漳州市18380732487： 吾其左衽矣中的其字怎么翻译 - ？
泊豪奥名：[答案] 《论语·宪问》里有一条孔子语录:“微管仲,吾其被发左衽矣”.这句话直接翻译的意思是:如果没有管仲,我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了! 其,恐怕
漳州市18380732487： 微管仲,吾其被发左衽矣是孔子对管仲的评价如何 - ？
泊豪奥名：[答案] 孔子对管仲的评价很高. 这句话的意思是:“如果没有管仲,我们都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了.” 这是孔子在回答弟子问题时对于管仲的评价. 齐桓公杀了管仲的主君公子纠,管仲没有给公子纠殉死,还做了齐桓公的宰相;但是管仲曾经帮助过...
漳州市18380732487： “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.微管仲,吾其被发左衽矣!”翻译 - ？
泊豪奥名： “管仲作了齐桓公的相国,使其称霸于诸侯,天下的人都听命于他 ,＂现在的人们都能得到他的恩赐.如果没有管仲,我们中原人都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了.”语出《论语·宪问第十四》
漳州市18380732487： 微管仲吾其披发左衽矣文言文题目 - ？
泊豪奥名：[答案] 《论语·宪问》原文是:子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之.”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐.微管仲,吾其被发左衽矣.岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也.” 望采纳,谢谢
