伤寒论序原文及白话

作者&投稿:友纯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在古代医圣的璀璨星河中,秦越人与齐桓侯的诊案,无疑是一颗璀璨的明珠。每当回溯他精湛的医术,我无不为之震撼,感叹其才情横溢。然而,今日之世,许多读书人竟未能领悟到医药之重,忽视了养生之本,只顾追逐权贵与名利,如同舍本逐末,外在繁华而内心枯萎。没有健康的皮囊,再华丽的羽毛也无法依托。一旦遭遇病魔侵袭,他们惊慌失措,求助于巫祝,却未能及时防微杜渐。宝贵的生命,竟轻掷给庸医,这岂非悲哉!

我家族成员众多,自建安元年以来,短短十年间,已有三分之二的人离世,其中伤寒之疾尤为严重,占去七成。我痛惜于这一代代的陨落,因此潜心研习古医典籍,如《素问》、《九卷》等,结合《胎胪药录》与《平脉辨证》,撰成《伤寒杂病论》,期许通过它,哪怕不能治愈所有病痛,也能让人们看到病因,从而洞察疾病。若能深入研读,便已理解过半。

天地间五行生衍万物,人体则遵循五脏的运行规律。经络府俞,阴阳交汇,其深奥之处非才智卓越者不能领悟。上古神农、黄帝等先贤,中古长桑君、扁鹊,乃至汉代公乘阳庆、仓公,他们的医术如星辰般耀眼。今之医者,若不研习经义,仅凭家传技艺,诊病时轻视脉象观察,只凭口舌应对,实难辨生死。想要在生死线上游走,实非易事。

孔子曾言:“生而知之者上,学而知之者次之。”我虽酷爱医术,亦深知学无止境,广闻博识方能深入理解。因此,我愿以医为业,践行这一至理名言,以期在纷繁世事中,守护生命的宝贵与尊严。


寻《伤寒论》序的原文与译文
《伤寒论》序 【原文】余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内,【译文】我每次读到《史...

寻《伤寒论》序中的几句翻译
原文:“咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉?”译文:唉!他们的身体已经死亡,精神已经消灭,变成死尸,深深埋在地下,白白地为他们哭泣。痛心呀!整个社会上追求名利的读书人昏沉不醒,没有谁能觉醒省悟...

伤寒论序原文及翻译
伤寒论序原文及翻译:意思是君王或上亲有疾病,不能为他们治疗的,不是忠孝之人。出处:唐代医学家孙思邈《千金要方序》。原文:当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长年,以养其生。而但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务。崇饰其末,...

伤寒论序原文及翻译
论伤寒者必辨表里虚实寒热之异,察气血阴阳盛衰之因。夫伤寒传染之病,热病之类也;经曰:形寒饮冷伤肺,盖伤于表者多热病,伤于里者多寒病。是以圣人设此伤寒六经之法以诊诸病焉。故有太阳中风桂枝之剂,麻黄诸汤汗下之殊;阳明少阳之辨,调胃承气等方加减之理;太阴少阴厥阴之异证,附子诸...

伤寒论序译文
正文译文:疾病对人的伤害极为剧烈,尤其是伤寒病,它如猛虎般肆虐人间,令人胆寒心惊。许多人的生命被这无情的病魔所夺走,而医者面对此状亦感痛心疾首。我亲眼目睹了这一切,深感痛楚。为了探究伤寒病的病因、症状和治疗方法,我穷尽毕生之力,致力于医学的研究与实践。遂著此书,名为《伤寒论》。

伤寒论序原文及白话
没有健康的皮囊,再华丽的羽毛也无法依托。一旦遭遇病魔侵袭,他们惊慌失措,求助于巫祝,却未能及时防微杜渐。宝贵的生命,竟轻掷给庸医,这岂非悲哉!我家族成员众多,自建安元年以来,短短十年间,已有三分之二的人离世,其中伤寒之疾尤为严重,占去七成。我痛惜于这一代代的陨落,因此潜心研习古医...

伤寒论序译文
伤寒论序译文 张仲景的《伤寒杂病论》是中医的经典之作,其序篇为全书之纲领,概述了伤寒病的起因、经过及其治疗原则。其译文如下:答案:时值东汉末年,我国爆发传染病疫的大流行。其中伤寒瘟疫尤为严重,死伤无数,民不聊生。张仲景身为医者,深感官民的生命危在旦夕。他在实践中探寻救治之法,著...

《伤寒杂病论·原序》感悟,天下功夫快与静破
《伤寒杂病论·原序》【原文】……上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务……【大意】(身为医者)首先可以给父母长辈们治病,其次,救助那些穷苦的人们,最后,努力钻研医术,我们还可以参悟到养生之道,保持我们身体的健康状态...

伤寒论原文及译文是怎样的?
《伤寒论》原著内容非常丰富,从中节选卷第二 ,辨太阳病脉证并治原文加译文,以下内容一阅。一、【原文】 太阳之为病,脉浮 1、头项强痛。2、而恶寒 【注释】1、脉浮:脉象浅表,轻手按之即得,犹如木浮水面。2、头项强痛:头痛项强。项是颈的后部;强,去声,强直不柔和貌。3、恶寒:恶,...

伤寒论原文全文翻译译文
伤寒论原文 辨太阳病脉证并治太阳之为病,脉浮、头项强痛而恶寒。太阳病,发热、汗出、恶风、脉缓者,名为中风。太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者,名为伤寒。伤寒一日,太阳受之,脉若静者,为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。伤寒二三日,阳明、...

清徐县18087466428: 伤寒论序译文 -
姜卸回春: 《伤寒论》,大致是阐述大圣人的思想,各家都无法比拟.从前晋朝的皇甫谧写的《甲乙针经》说:伊尹以大圣人的才能,根据《神农本草》,记载了汤液配方.汉朝的张仲景又增加了汤液药方,写成几十卷,大多都很灵验.近代的太医令王叔...

清徐县18087466428: 求伤寒论序 翻译,全文,好的追加 -
姜卸回春: 原文很好找 翻译不多 你看能不能帮到你 原文:“但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内.皮之不存,毛将安附焉?” 译文:只是争相追求荣华权势,仰慕权贵豪门,迫不及待地一味追求名利地...

清徐县18087466428: 《伤寒论序》的翻译 -
姜卸回春: 我每次读到《史记·扁鹊传》中秦越人到虢国去给虢太子诊病在齐国望齐侯之色的记载,没有一次不激动地赞叹他的才华突出.就奇怪当今生活在社会上的那些读书人,竟然都不重视医药,不精心研究医方医术以便对上治疗国君和父母的疾病,...

清徐县18087466428: 医古文,伤寒论序的翻译开头是:余每览越人入``````
姜卸回春: 张仲景原序 论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也.怪当... 原序是《伤寒论》的中心思想,是全书的宗旨和纲领.学习《伤寒论》而不明白原序...

清徐县18087466428: 推荐一本伤寒论 带原文和译文的,本人不是医生,只是爱好,太深的看不懂,谢谢. -
姜卸回春: 白文就是只有原文,没有注解的《伤寒论》版本,自己觉得,先把原文读熟了,甚至背下来,这样再看带注解的比较好,但是这样的《伤寒论》版本不好找,尤其好一些的(指善本),更是难寻,所以把自己学习用的给大家介绍一下: 1、民国时期名医恽铁樵委托商务书馆影印的宋版《伤寒论》,实际是从掘川济影宋刊本再印的.(中医书局的也是这个的影印本) 3、重庆中医学会重辑本(此书还有一个校注本) 4、上海科技1970年排印本 5、柯氏武昌医学馆刊本 6、人民卫生《金匮玉函经》本(此为林亿等校的别本《伤寒论》) 7、《伤寒论》校注,刘渡舟本

清徐县18087466428: 伤寒论序的介绍 -
姜卸回春: 伤寒论序是伤寒卒病论集(原序)作者是汉朝张仲景.

清徐县18087466428: 伤寒论序拼音版 苦求. 苦求 -
姜卸回春: 伤寒论序shāng hán lùn xù

清徐县18087466428: 上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生.出自哪里? -
姜卸回春: 这句话出自于 东汉 张仲景 《伤寒杂病论·原序》 怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务;崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴...

清徐县18087466428: 《伤寒论序》中有哪7个典故????急!! -
姜卸回春: 楼主肯定说的是下面这一篇?!肯定没有七个典故啊,是不是我找的篇目不对?还是只要提到古人姓名就算典故了?夫伤寒论,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;...

清徐县18087466428: 谁那有伤寒论的原文和白话文请给我发过来呗.cheyufei@sina.cn -
姜卸回春: http://v.youku.com/v_show/id_XMTczMjk4NjEy.html里面有相关讲座!!!

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