贡子与孔子对话有哪些
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“予欲无言。”
子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”
子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉?”
答：学习知识应该能够举一反三。从一件事情类推而知道许多事情。
【原文】子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之
文也.
【启示】”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好 学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在他看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。，对一般人来说， 敏而好学似乎还比较容易做到一些，而不耻下问就非常之难 了。因为，敏而好学不外乎是聪明而勤奋罢了，这方面的典型，有 “凿壁偷光”、“囊萤映雪”，甚至“头悬梁，锥刺股”等等。而不 耻下问则是要向不如我们自己的人请教，这不仅仅是个好不好学的问题，而且还牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。人们的天性往往就是如此不可思议。如果自己位卑，自己能力弱，自己孤陋寡闻，求教于位尊者、能力强者、见多识广者，那似乎没有什么，不以为耻。一旦反过来，以位尊求教于位卑，以能力强求教于能力弱，以博求教于寡，便立即感到脸上不光彩，耻于开口了。
子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”
子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
子贡曰：“有美玉于斯，温椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
与先贤孔子的对话 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣...
正直的朋友，真诚而可信赖的朋友，博学而见多识广的朋友，可以让我们受益良多 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损 矣。”【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交...
《论语》主要记录了孔子及其弟子的对话,这本书最让你受益的是什么?_百 ...
孔子非常有针对性，反映出了当时社会子女对父母的孝道是不尽如人意的。现在社会也存在同样的问题，虽然孝顺父母是当代人的典范，但是很多人做的还是不够好。尤其是现在社会，我们的养老体系还存在着很大的问题，到了晚年的时候，很多人都是孤独凄凉，没有享受到天伦之乐。而父母还健在的时候，很多人由于...
子路初见孔子
从本文对话的语气看,孔子与子路的交谈是在一种非常平和的气氛中进行的,丝毫没有子路陵暴孔子和搞一些恶作剧的那种迹象。而从孔子所言:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”一番话来看，说明在见到子路之前,孔子对子路已经十分了解,已经知道他是个本领非凡的人。并且对子路预言,有...
关于孔子的小故事,短小,对话多
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。...
孔子与弟子的故事(1个)
看着这些钱袋,孔子想起刚才称赞颜回,批评子贡的话,感到脸上火辣辣的。他放下琴,一下子没了弹奏乐曲的兴致。孔子师徒被围困的第七天,来了位骑马的将军,他有意戏弄这些书生,令人拿出十多个九曲珠说:“如果用丝线穿起来,就让你们进楚国。” 孔子和弟子们不能穿这九曲珠。孔子想起采桑女的话,叹道:真是一语成谶...
谁知道《末代皇帝》中孔子与庄子的对话
孔子比庄子大182岁 这两人不可能 对话 “我知道你知道我知道你知道”这句话可能是 “子非鱼，安知鱼知乐”“子非我安知我不知鱼之乐” 是说 你不是鱼怎么知道鱼的快乐呢 ，庄子说 你不是我怎么知道我不知道鱼的快乐呢？ 这段对话 出自 《庄子》中的《秋水》原文是这样的 庄子与惠子游于...
我想要美德小故事,还得长,对话多。
诚实守信 曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无...
认为论语那句话或者对话或者场景最打动你的?原因~好评哦!!
论语中感人的对话和场影都非常多，看论语好几遍了。论语关于政治的论述和求学修身部分精典太多了，不能一一举例。比如：见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之；式负版者，有盛馔，必变色而作。迅雷、风烈必变。看似简单没有内涵的话，但是从中可以看到孔子的仁，发自内心深处...
课文中有孔子与子路、颜回谈“志向”的一段对话,读一读,说说自己的看法...
子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《公冶长》第五)【译文】孔子坐着,颜渊子路站在旁边陪侍。孔子说:“何不各自说说自己的志向?”子路道:“愿意把我的车马衣服皮袍同朋友共同使用,坏了也没有什么遗憾。”颜渊道:“愿意不吹嘘自己的优点,不表白自己的功劳。”子路曰:“愿意...
孔子与子贡对话概括出来的一条教学原则是什么
非我求童蒙 而是童蒙求我！最早的书面思想应该是从蒙卦开始~就是让蒙昧的孩童来求教于我 而不是我对他去讲解！主动与被动的关系 人的本性是很少人喜欢被动去干些事情 大多是喜欢主动~所以违背人的主观会没有好的结果！所以孔子说 不到他想知道这个道理的时候就不启发他 ~第二句 孔子应该是从道家...
寇狭八珍： 子贡对学习产生了厌之心,他便告诉孔子:“但愿可以不学习,休息休息.”孔子说:“人生下来,就是学习,不可以浪费生命去休息.”
黄山市15335234884： 求子贡与孔子这段对话的原文~子贡有一次问道:“一般人都喜欢这个人,这个人怎么样?”孔子说:“这不够.”子贡又问:“那么,一般人都不喜欢这个人... - ？
寇狭八珍：[答案] 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 出自 论语 子路篇十三
黄山市15335234884： 贡子与孔子的对话概括 - ？
寇狭八珍： 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”子曰:“予欲无言.”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉.天何言哉?”答:学习知识应该能够举一反三.从一件事情类推而知道许多事情.
黄山市15335234884： 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! - ？
寇狭八珍：[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫... 此人名叫:端木赐 宇子贡,是孔门七十二贤之一,且列言语科之优异者.孔子曾称其为“瑚琏之器”.他利口巧辞,善于雄辩...
黄山市15335234884： 关于孔子与子贡的故事 子贡问时说的是什么 - ？
寇狭八珍： 子贡问时 有一天,有一个人到孔子学堂看到一个年轻人在院子里打扫落叶,他便问那个年轻人你是孔子的弟子吗?年轻人就是子贡,他很得意地说是的,你有什么指教?那个人又问,听说孔子是很有名的老师,那么您也是其中的一个高徒吧?...
黄山市15335234884： 论语中关于孔子告诉子贡的名言有哪些? - ？
寇狭八珍： 出自《论语》孔子与子贡对话中的名言至少有以下几段: 1.《卫灵公》第九段,子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者”.其中“工欲善其事,必先利其器”成为名言. 2.《卫灵公》第二十...
黄山市15335234884： 贫而无子贡与孔子的对话在学习上给了我什么启发 - ？
寇狭八珍： 乐,即乐道.原文: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”,子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也”.子贡曰:《诗》云:'如切如磋,如琢如磨' 其斯之谓与?“子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”注: ...
黄山市15335234884： 《论语》里孔子的学生中有哪些参与了与孔子的对话? - ？
寇狭八珍： 孔子弟子子贡(姓端木,名叫赐)对学习感到有些厌倦了,对孔子说:“真希望有个休息的地方.”孔子说:“活着的时候没有休息的地方.”子贡说:“这么说,我端木赐就没有休息的地方了吗?”孔子说:“有地方啊.你看见那坟墓了...
黄山市15335234884： 子贡与孔子的对话在学习上给了我们怎样的启发? - ？
寇狭八珍： 【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 文也. 【启示】”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神..意思为哪怕是很低端的问题...
黄山市15335234884： 有关论语的题目.子贡问曰:＂孔文子何以谓之'文也'?＂子曰:＂敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.＂孔子与子贡的对话有何特点?通过两个人的对话,... - ？
寇狭八珍：[答案] 子贡问道:“为什么给孔文子的谥号为'文'呢?”孔子说:“(他)聪敏而又爱好学习,不把向不如自己的人请教看作羞耻,因此称他为'文'.”
