48.君子无所争：君子之争的三个原则。

~ 子曰：君子无所争。必也射乎。揖让而升，下而饮。其争也君子。

我第一次读《论语》的时候就非常喜欢这句君子无所争。可能是因为我本来就不爱跟人争，所以特别有共鸣。

孔子说君子无所争，说的是君子不愿意参与争名夺利的行为，但是这句话会引起很多误解，大家可能会问，既然君子无所争，那你干嘛参加高考？君子无所争，你又何必开公司去跟别人竞争呢？

如果这样理解这句话的感情色彩就很颓废了，似乎是号召大家都去山林里归隐，不再奋斗，无欲无求。

在理解君子无所争的含义时，要区分两个概念，一个是争，一个是进取。

争和进取的区别是珍视零和博弈，大家拼命的你争我抢，最后只有一个冠军，而进取是创造新的价值。

孔子一辈子都在不断的进取。天行健，君子以自强不息；孔子一辈子都在不断的创造，苟日新，日日新，又日新。他是多么刚健有为！

每一个人都可以成为君子，无论是男人还是女人，无论是年幼还是年长，只要我们参与的事情是创造，是进取，而不是与他人争名逐利。

孔子说君子无所争之时，可能存在的语境是她在很多地方争，不过别人遇到分歧和激烈的矛盾，他不愿意争论不休就离开了。一路上他离开了卫国，离开了齐国，离开了郑国，每到一个国家，发现自己被反对时，他就走了。

在这种情况下，很可能很多人会问他，你怎么不争一下呢？怎么不和别人理论呢？

孔子是一个相信尽人事，听天命的人，他不愿意参与这些低级的事情，不愿意与人在泥浆里缠斗，所以孔子说我没什么好争的，我只要不断地创造就好了。

如果一个人要争，该争什么呢？

他说必也射乎。如果非得争的话，大概就只有射箭了。射箭在当时已经成为贵族进行比赛的一个运动项目，即便是这样的比赛，你在争的时候也要讲理。要揖让而升，大家先做揖互相承认，然后到高台上去射箭，要下而饮，射完箭再干一杯，表达对于互相学习，切磋的感谢之情。

我们来想想这个场景多美好。这是一个特别和谐的比赛场。其争也君子，就算我们争，也是用君子之道在公平友好的竞争，也就是进行君子之争。

我们在职场中也会有竞争，这是正常的，比如有一个总监的岗位，三个副总监都想要得到他们都不可能告诉自己，君子无所争而退出。每个人都可以努力的去竞争，只要记住其争也君子即可。

其争也君子是有规矩的。

第一，我不会无底线的竞争。

第二，相互尊重。

第三，不是为了利，而是为大局考虑，希望自己能够有所创造，有更大的愿景。

如果能够做到以上三点，就是其争也君子。

我们想象一下，如果我们能像古代人比赛射箭那样，与其他人展开公平的竞争，这是非常美好的一件事，所有人都会努力的做事，整个社会变得越来越好。

重新定义公司，这本书分享了谷歌的文化，谷歌公司内部存在大量的竞争，但大家不会因为别人比自己强而感到不愉快，如果一个人因为别人比自己强而生气闹事，至于别人，这就不属于谷歌想要的员工，因为这不是君子之争，而是个人的意气之争，是一个人心中的愤怒，无法平息而产生的小人之争。

为了蝇头小利，我们在生活中起了多少争执，多少人跟别人起冲突？都是为名，为利，为义气，为面子？还有句话叫不蒸馒头，争口气。就是哪怕两败俱伤，都非要和对方过不去，凡事这样的竞争都可以归入小人之争的范畴。

而君子之争是有规矩的，他们互相尊重，不为短期利益，个人利益而争。

过去很多人引用孔子的，这句话都只引用半句，一遇到需要争取的情况，就选择退让，说一句君子无所争，便默默退场，慢慢地把儒家的不争理解成道家的无为，实际上我们在理解这句话时，必须把后半句，其争也君子加上，人们可以竞争的，只要分清楚真和进取的不同，理解君子之争和小人之争的不同即可。

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雄县18674812736： 什么是“君子之争”? - ？
史削胆维： 孔子曾说:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”意思是:君子没有什么可争的事情,如果有的话,那一定是参加射箭比赛吧!即使是参加射箭比赛,也是先互相作揖、谦让,然后上场,射完箭之后走下场来,又互相敬酒.这才是君子之争.意思就是竞争一定要良性竞争,竞争一定要讲规则.

雄县18674812736： 何谓君子?何谓君子之争?？
史削胆维： 【论语】子贡问君子.子曰:君子不器 而后丛之. 何谓君子?子曰:君子周而不比 想小人比而不周. 君子之争-------君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.

雄县18674812736： 君子有所争所争为何 - ？
史削胆维： 子曰:君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.——《论语·八佾》 仇璋问:“君子有争乎?”子曰:“见利争让,闻义争为,有不善争改.”——《文中子中说 魏相篇》 王孝逸谓子曰:“天下皆争利弃义,吾独若之何?”子曰:“舍其所争,取其所弃,不亦君子乎?”——《文中子中说 魏相篇》 而君子亦有争乎! 君子之争,明中而得,小人之争,暗中求之. 君子以礼节之,小人非礼行之,其争也凶.——《云霞心印真经卷一》 夫唯不争,故天下莫能与之争.——《老子道德经》

雄县18674812736： 季氏旅于泰山,子谓冉有曰:女弗能救与?＂对曰:＂不能.＂子曰;呜呼!曾谓泰山不如林放乎?＂ - ？
史削胆维： 翻译:季孙氏去祭祀泰山.孔子对冉有说:“你难道不能劝阻他吗?”冉有说:“不能.”孔子说:“唉!难道说泰山神还不如林放知礼吗?” 出处:出自春秋时期孔子的《论语·八佾》. 原文节选: 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也....

雄县18674812736： 君子之争的具体是指什么 - ？
史削胆维： 职场的勾心斗角:造谣、操纵、骚扰、敲诈勒索以及背叛,转移到运动场上,无所不用其极.一名控制欲极强的老板,一名刚进公司却不择手段往上爬的女职员,一名斤斤计较、唯利是图和喜欢用权谋的会计师,以及一名受到过多的伤害而无法诚实坦白的女雇员,他们在户外运动场上讲数算老帐.运动竞技变成了肉体上的骚扰,体力耐力变成了对抗解雇的最后一道防线.在最后的涧冰瀑降中,道貌岸然公平竞争的假面具被扯破,什么丑事都可能发生.片名“君子之争＂就是为了特意讽刺影片内容而设计的,让人感受到了法国式的黑色幽默,同样片中的运动种类也称得上是多种多样. 一部电影.好像是美国的.望采纳谢谢

雄县18674812736： 求论语中有关为人处世的语句 - ？
史削胆维： 子曰:躬自厚,而薄责于人,则远怨矣. (白话)孔子说:能够自我反省,责备自己重,而责人轻者,怨恨自然远离了.子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! (白话)孔子说:相处整天,言谈从未论及仁义,好使小聪明,专弄一...

雄县18674812736： 君子无所争,其争也君子的反义词 - ？
史削胆维： 子曰 :「君子无所争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也君子.」孔子说:「君子没有什麽可争斗的事情.如果一定要说有,那也就像射箭比赛一样吧!登堂比赛前先互相作揖谦让,赛完后又下堂饮酒祝贺.这样的竞争,可以说是君子之争.复制也得给分,,,,谢谢..

雄县18674812736： 《道德经》第二十二章'全而归之' - ？
史削胆维： 老子道德经第二十二章 -------------------------------------------------------------------------------- 曲则全 枉则直 洼则盈 敝则新 少则多 多则惑 是以圣人抱一为天下式 不自见 故明 不自是 故彰 不自伐 故有功 不自矜 故长 夫唯不争 故天下莫能与之争 古之所谓曲则...

雄县18674812736： 关于君子无所争这个辩论话题,有什么材料可以提供?过几天就要参加辩 ？
史削胆维： 这是讲人类文化基本问题,孔子用“举一隅”的教育方式来讲.中国文化的所谓“君子”,是与“小人”对立的名称,等于是个符号,怎么叫君子?怎么叫小人?很难下定...

雄县18674812736： 子曰:“君子无所争.必也射乎!楫让而升,下而饮.其争也君子.”把这句文言文译成现代文,马上就要啊! - ？
史削胆维： 孔子说:“君子没有什么可争的事情.如果有争的话,也一定是射箭比赛吧!但比赛时也先是互相作揖而后登堂比赛,比赛完走下堂互相敬酒,这样的竞争也还是君子之争啊!” 对的答案都是一样的..