从《黄帝内经》看健康之道：顺应自然、劳逸有度让你有“正气”
中医特别强调自然环境如季节、气候、昼夜变化、地理环境等对人体的影响，中医认为自然环境的变化会影响到人体的生理、病理等， 养生 、治病都要考虑到自然环境对人体的影响。
《黄帝内经》强调 养生 要顺应四时。一年四季的变化，对人体有着不同的影响，多发病也不同。《素问·四气调神大论》认为，一年四季会发生不同的情志变化，调养情志也要顺应四时，因时制宜，如春季应“ 以使志生”，夏季应“使志无怒”，秋季应“使志安宁”，冬季应“ 使志若伏若匿”等。一日之内昼夜的变化使人体也有相应的变化。要求人们的生活要做到“日出而作，日落而息”。
中医认为，人有七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化。七情和五脏的关系是：心主喜、肝主怒、脾为忧思、肺主悲、肾主惊恐。
《黄帝内经》调养精神的方法就是“静”，要求心态平静，遇事不慌不急，宠辱不惊，知足常乐。这样气血调和，五脏平安，不会生病。《素问·上古天真论》中说：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧。”
中医 养生 也要求适当运动，选择适合自己身体的锻炼方法。现代的锻炼方法有气功、太极拳、八段锦、走路、广播体操等。锻炼身体要做到因人而异，要依据年龄、身体的强弱、性格爱好、周围的环境条件来确定。
《素问·宣明五气篇》也指出：“ 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”其意义是不运动不可以，运动多了也不好，要劳逸结合。
《素问·上古天真论》说：“ 饮食有节。”有节，就是有节制，包括饮食的时间有规律，饮食的数量有节制，搭配要合理。
《内经》在饮食方面的一个重要理论是“ 五谷为养”。五谷是指五谷杂粮，五果为水果的总称，五畜为肉类的总称，五菜为蔬菜的总称。中医讲五谷为养，是指饮食要以五谷为主食，五果、五畜、五菜为副食。《内经》这个观点与世界卫生组织提出的饮食结构金字塔基本是一致的。
五谷为养的另一个含义是，五谷也要合理搭配，就是要粗粮和细粮搭配，这符合医学上蛋白质互补的理论。中医认为食物有五味，即酸、甘、苦、辛、咸。五味入五脏，酸入肝，甘入脾，苦入心，辛入肺，咸入肾。适当补充五味能养五脏。
看《黄帝内经》,一起来学健康生活“四合理”
“四合理”是指饮食有节、起居有常、运动有度和情志有衡，这是调养免疫力和获得健康身体的重要养生方法。《黄帝内经》中提到：“上工治未病，不治已病，此之谓也。”这意味着预防疾病比治疗疾病更为重要。中医养生强调遵循自然规律，调整精神情志，保持阴阳平衡，这一理念深深植根于中国数千年的养生文化...
《黄帝内经》:经络,决生死,除百病
黄帝日人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。雷公日愿卒闻经脉之始生。 黄帝日经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。从《黄帝内经》中我们可以看到，经络通则百病消，经络不通则百病生。中医自古以来讲究：...
从《黄帝内经》看健康之道:顺应自然、劳逸有度让你有“正气”
“ 养生 ”在古代也称“摄生”，就是通过对身体的保养，以达到预防疾病、延年益寿的目的。早在两千多年前成书的《黄帝内经》中就有许多中医 养生 理论和方法。中医认为疾病的发生在一定意义上说是邪正斗争的结果。正气是指人体抗御疾病的能力，邪气是指致病的因素。扶助正气，避免邪气，就不易发生疾病...
中医对健康是如何下定义的?
对于健康，世界卫生组织（WHO）认为：健康不仅是没有疾病和不虚弱，而且还要完善生理、心理状态和良好的社会适应能力。随着社会的发展，人体对健康的认识不再停留在传统意义上，认为没有疾病就是健康。现代社会认为，必须把人作为整体来认识，人是生物、心理和社会的统一体，躯体、心理和社会三方面的任何障碍...
论《黄帝内经》的健康饮食观
追求健康是人类的永恒主题,在影响人体健康的诸多因素之中,饮食因素是居于首位而且是最为重要者,正因为《黄帝内经》深谙此理,所以从食材的选择,饮食五味对人体的双向作用,以及如何保持良好的饮食习惯等方面,都有深刻的理解和论述。 合理的饮食搭配 《素问·脏气法时论》:「毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益...
黄帝内经:一切疾病,皆起于这五点
健康达人雷恩 2022-08-02 · TA获得超过118个赞 知道答主 回答量:122 采纳率:85% 帮助的人:30.5万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《黄帝内经》讲: 夫百病之始生者、必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。 又说:百病生于气也。“气”就是情志。 怒则气上,喜则气缓...
《黄帝内经》中的养生内容有哪些?
疾病是健康的大敌。但《内经》认为“正气存内，邪不可干”。因此，养生之道的目的，就是为了培补人体正气，增强抵抗力，从而不得病或少得病。（2）养生学、康复学的原则和方法 《黄帝内经》里提出了许多重要的养生学、康复学原则和方法，至今仍有效地指导人们的预防保健和康复实践。现分述如下：①协调...
百病起于什么?《黄帝内经》中给出了答案,该如何调养?看完便知
人为什么会生病？我们经常会说因为免疫力下降了，确实，身体 健康 情况跟免疫力好坏有很大关系，但总是这么说可能也有点笼统了，其实若从中医的角度上讲，百病皆起于五点，是哪五点呢？该如何调养，预防疾病？下面就和大家聊聊，看完您就知道了，相信您也会知道怎么做了。《黄帝内经》中讲到：“夫...
为什么说《黄帝内经》是第一部养生宝典?
人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了...
黄帝内经养生常识
告诉我们上古那些懂得养生之道的人,非但时时注意顺应天地自然环境的四时阴阳变化,并且在饮食、起居、劳逸上作适当的调适,避免外邪的侵入,注重精神的修养,所以大多身体健康,精神充沛,能活到一定的年龄极限。 《黄帝内经·素问·四气调神大论》上还说:“夫四时阴阳者,万物之根本也。 所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从...
斐詹欣诺： 关于食疗,《内经》有以下几方面的基本观点:1. 顺应自然,按季节食疗的观点.《内经》认为,人与自然是一个息息相通的整体,共同受阴阳五行法则制约,并遵循同样...
泰州市18751374622： 中医养生的观点都有哪些? ？
斐詹欣诺： 中医理论的基础是建立在《黄帝内经》之上的,因此中医养生的观点也大都出自《黄帝内经》,主要有自然观、防治观、情志观、精气观、动静观及食疗观. 自然观是指遵...
泰州市18751374622： 怎样顺时养五脏? - ？
斐詹欣诺： 我们经常说到顺时养生,我们调养健康要根据季节,节气的变化来进行,则样才能受到良好的养生功效,只有顺应自然才能健康长寿,中医介绍,人体五脏与四季盛衰有密切的联系,下面就为大家介绍如何根据四时变化来保养五脏健康. 《黄帝...
泰州市18751374622： 最正确的养生之道是什么 - ？
斐詹欣诺： 随着生活水平的提高,人们安居乐业,衣食无忧,越来越重视身体的健康,重视寻找益寿延年等养生之道.世界各民族,因其地理环境、经济基础、社会制度、生活习俗不同,其养生之道也不相同.中华民族历史悠久,源渊流长,千百年来在养...
泰州市18751374622： 《黄帝内经》中指出的养生学主要包括什么内容? ？
斐詹欣诺： 中医养生学,指的是在中医理论指导下,运用中医特色来研究人类生命规律,阐述增... 中医养生学主要包括顺应自然、调摄精神、保养正气这三个方面的内容,其中,顺应...
泰州市18751374622： 《皇帝内经》的养生法则? ？
斐詹欣诺： 《黄帝内经·素问·上古天真论》上说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形于神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.”...
泰州市18751374622： 什么是中医养生之道? - ？
斐詹欣诺： 顺其自然,动静结合审因施养:养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动.此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”. 而“养生之术”则是要求...
泰州市18751374622： 怎样理解养生 - ？
斐詹欣诺： 中医养生古称“道生”、“摄生”、“养性”等,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动.中国传统养生强调对人与自然界的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保...
泰州市18751374622： 人怎样做才能顺应自然规律 - ？
斐詹欣诺： 平常心很大程度上体现为顺应自然,不违背生理需要.大哲学家罗素活了98岁,一生几乎没生过什么大病.有人问他的长寿秘方是什么,他只说了一句话:我吃喝随心所欲,困倦时就睡觉.这是一种极其豁达、平和的心态.要保持一颗平常心要...
泰州市18751374622： 到底什么样的生活方式才是健康的呢? ？
斐詹欣诺： 岐伯给出了明确的答案:顺应自然界的变化规律而起居生活,按照正确的养生保健方法进行调养锻炼.一言以蔽之:居处依天道,饮食遵地道.什么意思呢?“居处依天道...
