天子犯法与庶民同罪,中国古代历史上有哪些帝王做到了呢?

作者&投稿:卷祝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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天子犯法与庶民同罪历史上没有帝王做到。这句话和“刑不上大夫”一起使用才能正确理解他的意思。

我们先聊一下这个说法怎么来的。其实历史上并没有说过“天子犯法与庶民同罪”,而是“王子犯法,庶民同罪”。出自《史记•商君列传》。当年商鞅变法,为了让众人遵纪守法,商鞅请求自上而下做出榜样。

原文:令行于民朞年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:「法之不行,自上犯之。」将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。

新法推行一年后,百姓都到国都抱怨不适应新法。正值太子驷触犯了新法,商鞅认为新法之所以不能顺利推行,是因为王公贵族带头违反,因为太子是国君的继承人,又不能施以刑罚,于是就处罚了太子之傅公子虔,以黥刑处罚了太子之师公孙贾。自此,秦国人就都遵守新法。

大家注意,太子犯法,因为是秦王的儿子,不能施刑,于是把太子的老师公孙虔、公孙贾拉去动刑。这个叫公平吗?不过当时还真有用。

当年曹操割发代首,也是搞特殊,不过,在古代宗法体系下,大人物有特殊身份和权利也是全民认同的观点。所谓“天子犯法与庶民同罪”,只是说了有罪,但并不是说“天子犯法与庶民同刑”。

天子犯法与民同罪不曾见到,充其量有王子犯法而被定罪的,比如秦惠文王犯了错误,他的老师被商鞅割去鼻子,本人也被流放;再比如隋文帝杨坚得知儿子杨俊滥用职权盘剥百姓之后,对杨俊撤职查办,这就已经是很贤明的君主了,历史上刑法最严明的秦国尚不能天子犯法与庶民同罪,其他朝代就别想了,顶多王子犯法与庶民同罪




王子犯法,庶民同罪的意思
成语名字:王子犯法,庶民同罪 成语发音:wáng zǐ fàn fǎ,shù mín tóng zuì 成语解释:王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。成语出处:《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。”成语...

与庶民同罪的上一句是什么?
1. 王子犯法,庶民同罪。2. 释 义:王子违背了法律,会和老百姓一样处以惩罚,没有特殊对待。指王法对于王子、平民是一样的。3. 出自:《史记·商君列传》:“秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:「法之不行空历,自上犯之。」将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑...

王子犯法,庶民同罪什么意思?出处是哪里?
王子犯法,与庶民同罪,这一成语体现了法律面前人人平等的原则。它出自《野叟曝言》第六十七回,原文是:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还晌租有活命的吗。”这句话强调了即使是王子,一旦触犯法律,也要受到相应的惩罚,与普通百姓一样承担罪责。这一成语...

天子犯法与庶民同罪
天子犯法与庶民同罪的原则如下:1、法律面前人人平等,不应该享有特权;2、这一原则体现在宪法中的第三十三条;3、法家代表人物韩非子提出了这一观点。天子犯法与庶民同罪的历史沿革:1、起源:该原则起源于中国古代的法家思想,强调法律面前人人平等;2、发展:在不同朝代,这一原则的实际应用程度有所不...

王子犯法与庶民同罪的意思
王子犯法与庶民同罪的意思是有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。1、成语拼音:wángzǐfànfǎ,yǔshùmíntóngzuì。2、成语解释:王子:借指有权势的人;庶民:平民百姓。有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。3、成语出处:(汉)司马迁《史记商君...

天子犯法与庶民同罪出自哪里
“天子犯法,与庶民同罪”是出自史记《商君列传》原话是“王子犯法,与庶民同罪”这个王子说的就是后来的秦惠文王赢驷。“天子犯法,与庶民同罪”在中国古代的封建王朝永远不可能实现,当然在消除了等级,和阶级之后的现如今。总会有那么一天,人人都识字,都懂法,都遵法,都用法,那律法就是透明的...

天子犯法与庶民同罪出自哪里
《史记商君列传》。天子犯法与庶民同罪的原话其实是王子犯法与庶民同罪,出自:《史记商君列传》。其本意是法律面前人人平等。商鞅的历史功绩人所共知,秦统一天下、中国历史从奴隶制走向封建君主制的推动者都是商君也。商鞅立法从而推进社会制度改革,使秦国新政得以有效推行,并取得前所未有的成功。新政...

天子犯法与庶民同罪出自哪里
“天子犯法与庶民同罪”的释义是,王子违背了法律,会和老百姓一样处以惩罚,没有特殊对待,它的深层含义是在法律面前人人平等。“天子犯法与庶民同罪”的出处有两种说法。首先,有一说法是它出自《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有...

天子犯法与庶民同罪出自哪里
出 处1: 《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。”出 处2:《史记·商君列传》。“法律面前人人平等”这一原则,最早由法家商鞅韩非子等提出,即“法不阿贵,绳不挠曲”,《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。

“君子犯法,与庻民同罪”这句话是﹖
"王子犯法与庶民同罪"这句话是表达在法律面前人人平等的原则。其出处是《史记•商君列传》。原文中描述了商鞅在秦国推行变法时,面对各种反对声音,坚持认为法律应当适用于所有人,无论贵贱。商鞅认为,只有这样,才能确保国家的强盛和民众的福祉。在推行新法的过程中,商鞅采取了一系列措施,如什伍...

台江区18252886258: 天子犯法与庶民同罪出自哪里
双钟忆辛: “天子犯法与庶民同罪”的原话其实是“王子犯法与庶民同罪”,出自:《史记*商君列传》.其本意是法律面前人人平等.商鞅的历史功绩人所共知,秦统一天下、中国历史从奴隶制走向封建君主制的推动者都是商君也.商鞅立法从而推进社会制度改革,使秦国新政得以有效推行,并取得前所未有的成功.新政从“徙木立信”开始,到新法颁布,再到推动实施,巩固新法新政,这一切实施的前提都是立足于“法”、“信”.法律一旦失去的公信力那法律就是一纸空文.

台江区18252886258: 我国古代能真正做到“天子犯法与庶民同罪”吗?
双钟忆辛: 天子犯法与庶民同罪”原句为“王子犯法与庶民同罪”,一般认为出自《史记•商君列传》,商鞅变法时主张王子犯法也要治罪,用以表示法律的平等.但是在封建社会,统治阶级掌管着法律的制定与执行,因此很难真正做到“天子犯法与庶民同罪.

台江区18252886258: 话说古代天子犯法 与庶民同罪 是真的吗
双钟忆辛: 国法向来都是统治阶级为统治被统治阶级制定的,这是实质至于天子犯法与庶民同罪都是说辞,或者是为了维护统治逼不得已大义灭亲以告天下逼迫之举而已.纵观古往今来(纵是21世纪的今天)清醒的人民都可以深深感觉到法律是为他们而定,同样的触犯的法律条款由于自身经济实力及社会地位的不同竟会有天壤之别的判罚,糊涂僧智判糊涂案的事情每天都在发生.古人说的是王子犯法与庶民同罪,因为王子很多,且有实权的非常少,但天子只有一个,杀谁都是他说了算.最早这么办事的人好像是战国时期的韩非,当时秦国王子犯法,韩非又不能真治王子的罪,就割了王子老师的鼻子.最后韩非因此而丧命.法律意义如此,现实就不太现实了

台江区18252886258: 天子犯法与庶民同罪,此话出自哪个朝代?
双钟忆辛: 我也认为是汉朝~~~~

台江区18252886258: “天子犯法与庶民同罪”历史上有哪些事例.要触及历史的刑法的 -
双钟忆辛: 天子不存在犯法.因为天子是金口玉言,天子的话就是法律.

台江区18252886258: 在古代王子犯法与庶民同罪那么在古代天子(皇帝)犯法与庶民同罪吗?
双钟忆辛: 谁告诉你王子犯法和庶民同罪啊,这只是一个理念知道不,就像现在的法律面前人人平等,你觉得真的吗,封建社会就是严格的等级制度,刑不上大夫.而且貌似过去有点地位的都会养点孤儿,就是代替犯罪的的子女,富贵人家尚且如此,跟别说天子家了,一般只要不是犯谋反,什么的杀头大罪都是没事的,而且就是犯了罪,也不是刑部来干,二是宗室自己来审判,就像现在的秘密审判一样,至于皇帝一般都是不会犯错的.就是犯错了也不是他的错,所谓君忧臣辱,君辱臣死,撑死了发个罪己诏就是谢天谢地,就是千古明君了.

台江区18252886258: “王子犯法,与庶民同罪"是谁提出来的? -
双钟忆辛: 不知是谁提出来的,只知是商鞅留下的千古流芳的“王子犯法,与庶民同罪”的典故《礼记.曲礼上》记载的“礼不下庶人,刑不上大夫”,是我国奴隶社会刑事立法指导思想的体现.奴隶制的刑法是公开的不平等,大夫和庶人在刑法上的待遇...

台江区18252886258: 是谁提出的天子犯法,与庶民同罪的呢 -
双钟忆辛: 如果直接提出的“天子犯法,与庶民同罪的”那是:清代乾隆年间(1711年9月25日-1799年2月7日)的《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗.”. 但是最早提出类似思想的是(前395年-前338年)的战国时代政治家、卫国国君的后裔公孙鞅、后人称之商鞅-卫鞅曰:「法之不行,自上犯之.」.

台江区18252886258: 王子犯法与庶民同罪是什么意思?
双钟忆辛: “王子犯法与庶民同罪”,但宗室犯罪不受地方节制,由宗人府惩处,一 般是罚银和圈禁两种方式.“罚银”用以惩处犯罪程度较轻的宗室,所罚银 两也有多少之分.“...

台江区18252886258: 君子已数民同罪什么意思?
双钟忆辛: 君子与庶民同罪.的含义是,古代.的皇帝王公大臣,犯罪与普通老百姓一样受罚.就是现在说的法律面前人人平等的意思.

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