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意思是：没有三个人合计就会迷惑
语出自《韩非子·内储说上七术》
【原句】晏子曰：‘古之所谓莫三人而迷者，一 人失之，二人得之，三人足以为众矣，故曰莫三人而迷。
【译文】晏子说：“古代所谓‘没有三个人合计就会迷惑’，是说一个人意见错误，两个人意见正确，三个人足以形成正确的多数了，所以说‘没有三个人合计就会迷惑’。
后来将之归结为一个成语：莫众而迷。意思是：凡事不和大家商议，就要迷惑
晏子认为“莫三而迷”的意思是要有三种意见。鲁哀公呆板地理解这句格言，认为自己与全国人商量大于三人，理应万无一失，但没有想到全国人的意见其实是季孙氏一个人的意见。
译文：
晏子访问鲁国，鲁哀公问道：“俗话说；‘没有三个人合计就会迷惑。’现在我和全国民众一起考虑事情，鲁国不免于乱，为什么呢？”
晏子说：“古代所谓‘没有三个人合计就会迷惑’，是说一个人意见错误，两个人意见正确，三个人足以形成正确的多数了，所以说‘没有三个人合计就会迷惑’。现在鲁国的群臣以千、百来计算，言辞统一于季氏的私利，人数不是不多，但说的话就像出自一人之口，哪有三个人呢？”
出自战国韩非的《韩非子·内储说上七术》。
原文：
晏子聘鲁，哀公问曰：‘语曰：莫三人而迷。今寡人与一 国虑之，鲁不免于乱何也？’晏子曰：‘古之所谓莫三人而迷者，一 人失之，二人得之，三人足以为众矣，故曰莫三人而迷。今鲁国之群臣以千百数，一言于季氏之私，人数非不众，所言者一人也，安得三哉？’
扩展资料
《韩非子》是韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。
《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。
其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
史载，韩非口吃，不善言谈，长于著书，使秦之时，被同学李斯等谗言所害，入狱，后服毒自杀。司马迁说“韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
韩非虽口不善辩，然下笔汹涌，鞭辟入里；语言简洁，又不乏生动活泼之态。韩非寡言少语之际，遭同窗暗算之时，有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察，个中滋味，岂足为外人道。
《韩非子》注本中，重要的有清王先慎的《韩非子集解》，近人梁启雄的《韩子浅解》，以及今人陈奇猷《韩非子集释》等。今据《四部丛刊》本整理。
参考资料来源：百度百科--莫众而迷
意译：
又一种说法：晏子访问鲁国，鲁哀公问道：“俗话说；‘没有三个人合计就会迷惑。’现在我和全国民众一起考虑事情，鲁国不免于乱，为什么呢？”晏子说：“古代所谓‘没有三个人合计就会迷惑’，是说一个人意见错误，两个人意见正确，三个人足以形成正确的多数了，所以说‘没有三个人合计就会迷惑’。现在鲁国的群臣以干、百来计算，言辞统一于季氏的私利，人数不是不多，但说的话就像出自一人之口，哪有三个人呢？”
这里有《韩非子·内储说上七术第三十》白话译文 http://www.xinfajia.net/article.asp?articleid=1101
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译文：晏子访问鲁国，鲁哀公问道：“俗话说；‘没有三个人合计就会迷惑。’现在我和全国民众一起考虑事情，鲁国不免于乱，为什么呢？”晏子说：“古代所谓‘没有三个人合计就会迷惑’，是说一个人意见错误，两个人意见正确，三个人足以形成正确的多数了，所以说‘没有三个人合计就会迷惑’。现在鲁国的群臣...
莫众而迷
没有众人的合计就会陷于迷乱.
莫众而迷文言文答案大全集
译文 晏子访问鲁国，鲁哀公问(他)说：“俗语说：‘凡事不和三个人商议，就要迷惑。’现在，我(凡事)和全国人商议，鲁国还是避免不了混乱，这是什么原因呢?”晏子说：“古人所说的‘莫三人而迷’，是第一个人错误，第二个人正确，再有第三个人(共同谋虑)就足以为众了。所以叫‘莫三人而迷’。(...
莫众而迷的注释
③莫三人而迷：凡事不和大家商议，就要迷惑。古代以“三人为众”，因此“莫三人而迷，，也叫“莫众而迷”。④虑：商议，谋虑。⑤一言：都说一样的话。⑥季氏：鲁国执政的贵族季孙氏。
文言文莫三人而迷
1. 文言文 莫三而迷的译文 晏子聘鲁,哀公问曰:‘语曰:莫三人而迷。今寡人与一 国虑之,鲁不免于乱何也?’晏子曰:‘古之所谓莫三人而迷者,一 人失之,二人得之,三人足以为众矣,故曰莫三人而迷。今鲁国之群臣以千百数,一言于季氏之私,人数非不众,所言者一人也,安得三哉?’ 晏子访问鲁国,鲁哀公问道...
莫三人而迷是什么意思
一 人失之，二人得之，三人足以为众矣，故曰莫三人而迷。【译文】晏子说：“古代所谓‘没有三个人合计就会迷惑’，是说一个人意见错误，两个人意见正确，三个人足以形成正确的多数了，所以说‘没有三个人合计就会迷惑’。后来将之归结为一个成语：莫众而迷。意思是：凡事不和大家商议，就要迷惑 ...
概括韩非子内储说上
但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》等一系列的文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，秦国出兵逼迫韩非来秦，韩非在秦王问计时劝其先伐赵而缓伐韩。因不满姚贾进为上卿，诽谤于嬴政，姚贾知道后怀恨在心，进谗加以陷害，后韩非被迫服毒自杀。
韩非子引鄙谚原文_翻译及赏析
莫众而迷。 佣自卖。 哀而不售。 士自誉。 辨而不信。 倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，...
韩非子·内储说上(七术)翻译
有关的解说在“说一”中侏儒梦见灶,鲁哀公称引“莫众而迷”部分。所以有齐人看见黄河神的事,而惠施说君主会失去一半人的意见。有关的祸患表现在竖牛饿死叔孙,江乙评论楚国风俗部分。卫嗣公想治国却不懂方法,结果臣妄相抗衡,自己更闭塞。因此明君类推积铁防箭的道理,明察三人成虎的祸患。 必罚二 君主过分仁慈...
韩非子文言文答案
七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。 【经一】参观观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞。其说在侏儒之梦见灶,哀公之称“莫众而迷”。 故齐人见河伯,与惠子之言“亡其半”也。其患在竖牛之饿叔孙,而...
邢康康力： 意译:又一种说法:晏子访问鲁国,鲁哀公问道:“俗话说;'没有三个人合计就会迷惑.'现在我和全国民众一起考虑事情,鲁国不免于乱,为什么呢?”晏子说:“古代所谓'没有三个人合计就会迷惑',是说一个人意见错误,两个人意见正确,三个人足以形成正确的多数了,所以说'没有三个人合计就会迷惑'.现在鲁国的群臣以干、百来计算,言辞统一于季氏的私利,人数不是不多,但说的话就像出自一人之口,哪有三个人呢?” 这里有《韩非子·内储说上七术第三十》白话译文 http://www.xinfajia.net/article.asp?articleid=1101
徐闻县15665251558： 莫三人而迷是什么意思 - ？
邢康康力： 意思是:没有三个人合计就会迷惑 语出自《韩非子·内储说上七术》 【原句】晏子曰:'古之所谓莫三人而迷者,一 人失之,二人得之,三人足以为众矣,故曰莫三人而迷. 【译文】晏子说:“古代所谓'没有三个人合计就会迷惑',是说一个人意见错误,两个人意见正确,三个人足以形成正确的多数了,所以说'没有三个人合计就会迷惑'. 后来将之归结为一个成语:莫众而迷.意思是:凡事不和大家商议,就要迷惑
徐闻县15665251558： 莫迷是什么意思 - ？
邢康康力： 莫迷, 从字面意思就是不要迷失 可以说是不要丢失自己的意思 其实需要结合上下文才能看出来具体意思
徐闻县15665251558： 文言文 莫三而迷的译文 - ？
邢康康力： 晏子聘鲁,哀公问曰:'语曰:莫三人而迷.今寡人与一 国虑之,鲁不免于乱何也?'晏子曰:'古之所谓莫三人而迷者,一 人失之,二人得之,三人足以为众矣,故曰莫三人而迷.今鲁国之群臣以千百数,一言于季氏之私,人数非不众,所言者一人也,安得三哉?' 晏子访问鲁国,鲁哀公问道:“俗话说;'没有三个人合计就会迷惑.'现在我和全国民众一起考虑事情,鲁国不免于乱,为什么呢?”晏子说:“古代所谓'没有三个人合计就会迷惑',是说一个人意见错误,两个人意见正确,三个人足以形成正确的多数了,所以说'没有三个人合计就会迷惑'.现在鲁国的群臣以干、百来计算,言辞统一于季氏的私利,人数不是不多,但说的话就像出自一人之口,哪有三个人呢?”
徐闻县15665251558： 晏子和哀公对 莫三人而迷 有不同的理解,请用自己的话加以说明 - ？
邢康康力： 对于“莫三而迷”的解说是很高明的,鲁哀公呆板地理解这句格言,以为自己做事尽于朝中大臣商谋,理应万无一失,但结果却是国政越来越乱.说为众人的意见,应该是来自各个方面的各种各样的意见,可以权衡比较,分析研究,从而抉择归纳出合理的作为行事的依据和指针,这才是正确的.倘若只看人数的多少,以为人多就是多数人的看法,就是群众的意见,未免偏颇.鲁国群臣尽为季孙氏所左右,众口一词,哀公纵然与众人谋,实际上只等于和一个人商量,没什么价值.
徐闻县15665251558： 莫三而迷文言文答案 - ？
邢康康力： 1、AD,意思是“全”. 2、晏子认为“莫三而迷”的意思是要有三种意见.鲁哀公呆板地理解这句格言,认为自己与全国人商量大于三人,理应万无一失,但没有想到全国人的意见其实是季孙氏一个人的意见. 3、今鲁国之群臣以千百数,一言于季氏之私,人数非不众,所言者一人也. 4、莫三而迷、三人为众
徐闻县15665251558： 翻译 莫三人而迷者,一人失之,二人得之,三人足以为众矣. 今寡人与一国虑之,鲁不免于乱,何也? - ？
邢康康力： 莫三人而迷者,一人失之,二人得之,三人足以为众矣.翻译:没有三个人合计就会迷惑',是说一个人意见错误,两个人意见正确,三个人足以形成正确的多数了.今寡人与一国虑之,鲁不免于乱,何也?翻译:现在我和全国民众一起考虑事情,鲁国不免于乱,为什么呢?
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邢康康力： yhghg积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子》莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语
徐闻县15665251558： 急求~~文言文翻译 - ？
邢康康力： 淳于髡是齐国的一位入赘女婿.身高不足七尺.为人滑稽,能言善辩,屡次出使诸侯国,从未受过屈辱.齐威王在位时喜好说谜语,彻夜陶醉于酒宴,不理政事,将国事委托卿大夫.文武百官也荒淫放纵,各国都来侵犯,国家危在旦夕.身边近臣不敢进谏.淳于髡用隐语劝谏说:“国中有大鸟,落在大王庭院里,三年不飞又不叫,大王猜这是什么鸟?”齐威王说:“这只鸟不飞则已,一飞就直冲云霄;不鸣则已,一鸣惊人.”于是就诏令全国七十二县长官来朝奏事,奖赏一人,诛杀一人;又发兵御敌,诸侯十分惊恐,都把侵占的土地归还齐国.齐国的声威竟维持三十六年.这些话都记载在《田完世家》里. 谢谢
徐闻县15665251558： 233.杨修解谜的注释、全文翻译. 急急急~~~ - ？
邢康康力： 原文:人饷曹操一杯酪,曹操啖少许,命人取笔,于盖头上题“合”字,以示众.众咸莫之解.次至杨修,举杯便啖,众讶之.修曰:“公教各人啖一口也,复何疑?”众恍然大悟.译文:有人赠给曹操一份酪,曹操吃了一点点,命令随从取来笔墨,在盖子上面题了一个“合”字,给大家看.大家都不知道是什么意思.等到到了杨修这里的时候,拿起来就吃了,大家都很惊讶.杨修说:主公的意思是让我们每个人吃一口,有什么疑问吗?“大家恍然大悟
