黑格尔说中国的历史就是没有历史
历史主义与辩证分析相结合
其中含义不说自明,就是希望资本不要政治化!是啊,我们说这是我们特殊的国情造成的,中国历史以来便是以官代商!文化意识（即社会意识）如此,我们无可奈何!果真如此吗?今天的中国人普遍相信今天的中国现象是法制不够健全,几乎每一个人都在仰望,都在期望法制能够重建家园!海德格尔说存在,说当代人怀着乡愁...
强者只谈利益,弱者谈感情。谈论感情本身就是软弱的表现
在中国、古希腊和印度的古代文化中，“终极关怀的觉醒”同时发生。世界上大多数宗教也大致集中在这一时期。回顾历史就是展望未来。人类文明古代出现的终极人文关怀等哲学思想，恰当地解释和处理了当今混乱的人性和模式。这可能不仅仅是巧合。毕竟，这些文明和圣人并没有超越对人性的预测和对世界的理解。
格尔佐的资料
他对中国悠久的历史和丰富的文化敬仰已久。他认为这次中国之行对他个人是极为重要的。况且,他已认识到亲自到远东地区开展工作的重要性,而当时仅有少数“政治观察员”认识到这一点。佐尔格接受任务后马上回到柏林,经过一番乔装打扮后,就准备起程了。他按计划去办德国政府颁发的、填有他真实姓名的合法旅行护照,然后...
在文学创作过程中如何把握作品的思维的连续性?
为此,“史”的写作个性或个性叙述就只能成为一种共同叙事,其“史”性也就难以存在。建国以来有关中国现当代文学的史述著作,绝大多数属于此类。“史”呈给人们的另一种状态是:“时间”的过去和“历史”,只是一大堆并无必然联系的“语言”事件,只是在思维中串起这些语言事件仅仅也只能算是第一步的工作,而更为...
什么是“在场形而上学”“不在场形而上学”?
在弗莱堡早期,海德格尔曾说过,“人不可能像丢掉他的小刀那样丢掉皇帝。”但事实上人也不能仅仅在小刀不在场的意义上就轻易地丢掉了它。当一个人丢掉了小刀这样一个长期熟悉的用具时,他不断的发觉它不在这一事实就表明了它的存在。荷尔德林的“上帝的缺乏”,或艾略特的中国花瓶的沉默,并不是非存在,而正因为他们...
巴基斯坦罕萨山谷罕萨山民与我国的历史渊源
王子萨达夫·汗被迫带着数千山民来到了中国新疆地区居住,有着近千年历史的罕萨土邦就此瓦解。这段连历史学家都知之甚少的历史记录于罕萨谷巴尔蒂特堡的石碑上,解说员(兼保安)萨拉奥听说我是中国游客,抱着我大笑说200年前我们是一家人、如今还是兄弟,随后详细讲解了整个过程:乾隆帝平定天山南北掌控中亚后,各邦朝贡...
蒙古族的风土人情
有朋自远方来，不亦乐乎？中国自古乃礼仪之邦，好客之情人皆有之，而蒙古族尤盛。来蒙古包作客，不但会受到主人热情的款待，还会感受一些从未接触，从不知道的民族文化。当然，在进入蒙古人的生活之前，必须要了解他们的一些习俗和禁忌，否则，若是按自己的想法去随意行事，不但会闹笑话，而且会令蒙古族...
为什么马丁海德格尔说科学家是当代最悲惨的奴隶?
科学家搁在以前，可能被人误会为是疯子，因为他们会痴迷于研究，在好不发达的社会里求生存，说大了是为了整个人类的发展进步而奋斗终生，我这种小白是敬佩他们的，他们一生肩负的是整个人类的使命。科学家也挺悲哀的，基本上历史上推动人类发展史做出伟大贡献的科学家都过得蛮惨的，不是被打压就是被...
道夫·龙格尔中国情结
由北京中视达国际传媒有限公司和英国盛夏影视制作公司联手打造的3D探险电影《传·奇》已经圆满杀青。这部影片的主角，好莱坞硬汉影星道夫·龙格尔，在结束刺激的探险旅程后，来到了中国，体验了不一样的文化风情。在影片拍摄间隙，道夫·龙格尔与他的“探险队友”一同游览了北京的名胜古迹，包括历史悠久的...
为什么历史很重要?
因为我们中国人的情感和传统是一脉相传的，在历史的长河中我们也没有被时间和空间所束缚。感受历史，就是感受中国中国上下五千年的成长，发展是突飞猛进的，是前无古人后无来者的。历史对于我们这个国家来说是重中之重，我们每一个人都要铭记历史的经验教训，爱我们的祖国。
临夏市浪宁回答：[答案] 黑格尔的《法哲学原理》
相琬18174873790问： 请教一句名言的具体出处,有关黑格尔的中国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已.任何进步都不可能从中产生.这句话是不是黑... - ？
临夏市浪宁回答：[答案] 西方人对中国的评价有非常高的(如德国哲学家莱布尼茨),也有非常低的(如黑格尔),不要介意.重要的是首先要理解他们所说的话的意思,要站在他们的角度去理解,不要用我们自己的臆想去理解.加之语言的障碍,最好是能够比较系统地掌握...
相琬18174873790问： 黑格尔认为中国有文化没有历史像僵尸木乃伊如何理解 - ？
临夏市浪宁回答：[答案] 可以理解为黑格尔认为中国的文化只有一副骨架或者身躯,却没有最重要的灵魂,就像木乃伊一样.
相琬18174873790问： 中国人为什么喜欢看宫廷剧? - ？
临夏市浪宁回答： 自从电视普及以来,国人最喜欢看的剧种就是宫廷剧.不论是早前的清宫戏,还是现在的清宫戏,不论是戏说还是正说,宫廷戏总是最能打动中国人神经的催泪弹. 从艺术欣赏的心理学上看,一个...
相琬18174873790问： 1. 近代中国历史轨迹发生变化的原因(内 外) - ？
临夏市浪宁回答： 具体可以看看这些内容中国近代史始自1840年中英鸦片战争爆发,止于1949年南京国民党政权覆亡,历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国...
相琬18174873790问： 大家来帮帮忙,找一找“祖国经历的苦难”的资料 - ？
临夏市浪宁回答： 中国近代史始自1840年中英鸦片战争爆发,止于1949年南京国民党政权覆亡,历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社...
相琬18174873790问： 为何德国哲学家黑格尔认为中国实质上是没 - ？
临夏市浪宁回答： 其实,回答这个问题很简单:一方面,价值标准不同;另一方面,中国哲学自身可能确实存在问题.第一个方面无须争辩也很好理解:中西方思想文化是两套完全不同的价值体系,以西方哲学范式为哲学的标尺,中国哲学当然是不合乎标准的,亦即中国没有哲学的.以往,人们只注意到这第一个方面.我们从这个角度来看,毫无疑问会对西方思想家的看法不屑一顾——他们太狭隘和目光短浅了,他们对中国“无知”.若只如此,那也就没有什么好说的了.但我认为问题远远不是这么简单.我认为,问题的关键在第二个方面——中国哲学自身可能确实存在问题.
相琬18174873790问： 求助“中国是一切例外的例外”的出处 - ？
临夏市浪宁回答： “中国是一切例外的例外,逻辑到了中国就行不通了”,这句话是黑格尔说的,但这句话对咱中国人来说并不重要,重要的是黑格尔说过这么一句话------“只有长江、黄河流域那个中国才会永存”.
相琬18174873790问： 在文章《边城》中找出相应的句子分析人物形象 - ？
临夏市浪宁回答： 翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神,是沈从文用“他者”(西方)的眼光看出来的湘西苗族幕的“本质”.“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶.自然既长养她且教育她,为人天真活泼,...
