黄帝内经五脏别论
请问黄帝内经 阴阳别论篇中:迟者为阴,数者为阳这句话怎...
请问黄帝内经 阴阳别论篇中:迟者为阴,数者为阳这句话怎么理解?其中迟和数分别怎么理解?请详述,谢谢。扫描二维码下载 下载知道APP10分钟有问必答! 建议:可使用微信的“扫一扫”功能扫描下载 分享到: 2013-07-19 11:25 提问者采纳 迟,脉缓而慢,数,脉快而频;对应的迟者为阴,阴是平静的安宁的,可以说明此...
中医理论之五脏六腑(二)
据此，前人有“脾为后天之本，气血生化之源”的说法，亦有脾为五脏之母一说。若脾的运化失职，就会出现腹胀、腹泻、食欲不振、倦怠消瘦和气血生化不足等病理变化。（2）运化水液。即脾具有促进水液代谢作用，对体内水液的吸收、转输和布散。《素问•经脉别论》云：“饮入于胃，游溢精气，...
黄帝内经中的饮食文化
美味寓于食物之中。古人已认识到饮食是味的载体，进食各种不同的食物，实际上就是尝食各种不同味道的过程。饮食进入体内，变化为水谷之精气，通过“性味”的作用，维持各脏腑的正常功能活动。《素问·五脏别论》说：“五味入口，藏于胃，以养五脏气。”日常生活中，人们也经常依据《黄帝内经》的性味...
魄门亦为五脏使的含义
如吴瑭（三焦辨证创立者，《温病条辨》作者）用宣白承气汤既可治肠热便秘，又可治肺热痰鸣。所以说，魄门亦为五脏使。“魄门亦为五脏使”，语出《素问。五脏别论》：“魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。”“魄门亦为五脏使”，是指魄门的启闭功能受五脏之气的调节，而其启闭正常与否又影响着...
中医助理医师考点:五脏互藏五味理论
一、五行互藏 所谓五行互藏，是指五行中任何一行皆包含有其他四行。五行互藏的思想，在《黄帝内经》中早有蕴含。《素问·阴阳别论》曰：“脉有阴阳……凡阳有五，五五二十五阳。”《灵枢·阴阳二十五人》划分人的体质类型时就是按照五行互藏的思想分类的。而明确...
黄帝内经素问注证发微目录
黄帝内经素问注证发微目录概览卷之一 第一篇 上古天真论 第二篇 四气调神篇 第三篇 生气通天论 第四篇 金匮正言论 第五篇 阴阳应象大论 第六篇 阴阳离合论 第七篇 阴阳别论 第八篇 灵兰秘典论 第九篇 六节脏象论卷之二 第十篇 五脏生成 第十一篇 五脏别论 第十二篇 异...
《黄帝内经》读后感
有因才有果,正是黄帝内经给出了因,才会有中华医学这个果。在五脏生成篇、五脏别论篇等篇里,黄帝内经记述了五脏六腑的基本特点;在三部九候篇、玉机真脏论篇等篇中,黄帝内经论述了切脉的部位与方法,脉象随季节的变化规律等等;更让我惊喜的是,在黄帝内经的宝命全形篇、八正神明篇等篇中找到了当初学习刺法灸...
图解黄帝内经全集图书目录
六节脏象论篇九指出气候对健康的影响，五脏生成篇十则涉及病症的诊断，五脏别论篇十一强调五脏六腑的健康不可忽视。异法方宜论篇十二倡导根据地域和个体差异进行个性化养生。……至真要大论篇七十四探讨了人体与天地变化的密切关系，著至教论篇七十五则揭示了医学教育的真谛。图解黄帝内经全集的下部，灵枢...
<黄帝内经》“气口亦太阴也”指的是什么?
《灵枢·经脉》：“肺手太阴之脉……入寸口，上鱼。”《难经·一难》：“寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。……五脏六腑之所络始，故法取于寸口也。”寸口脉的简称。《素问·经脉别论》：“气口成寸，以决死生。”你所问的【素问 五脏别论篇，气口亦太阴也。。。 】中的“气口”在这里指...
《黄帝内经》的文学意义
主要有《金匮真言论》、《灵兰秘典论》、《六节藏象论》、《五脏别论》,还有《经络论》、《皮部论》等等,这些是讲中医的生理的。《内经》还讲到疾病的病因、病机、病证,如《风论》、《痹论》、《咳论》、《痿论》、《疟论》、《厥论》等等。讲诊断治疗的篇目也有很多,如《素问》里就有《脉要精微论》...
达坂城区久保回答： 出自《素问.五脏别论》五味入口,先藏于胃,然后化生水谷精微,上输于肺,再布散全身,滋养五脏.《素问·五脏别论》说:“胃者,水谷之海,六腑之大源也.五味入口,藏于胃,以养五脏气,气口亦太阴也.是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口.”气口,即寸口.张介宾云:“气口属肺,手太阴也;行布胃气则在于脾,足太阴也……胃气必归于脾,脾气必归于肺,而后行于脏腑营卫,所以气口虽为手太阴,而实即足太阴之所归.”
浑饱14744837690问： 黄帝内经中五脏的称呼是什么 - ？
达坂城区久保回答： 肝心脾肺肾 分别对应 木火土金水
浑饱14744837690问： 《黄帝内经》认为人的五脏六腑分别指什么? ？
达坂城区久保回答： 人有五脏六腑,五脏六腑皆有神明,但是五脏六腑到底指什么呢?中医里的五脏,是指“五 脏”,意思是包藏在其中的东西.其实,五脏就是指心、肝、脾、肺、肾,但这并不只是指血肉有形 的器官,而是意味着形、气、神三个层面.而六腑,则是指胆、脾胃、小肠、大肠、三焦、膀胱.
浑饱14744837690问： 五谷,五音,五体,五脏分别是什么 - ？
达坂城区久保回答： 五色:青、白、赤、黑、黄 五律:宫商角徵羽 五脏:心、肝、脾、肺、肾 五谷:粟、豆 、麻、麦、稻 . 五音就是五律 五味:酸、甜、苦、辣、咸 五体:筋,脉,肉,皮,骨
浑饱14744837690问： 《素问•五脏别论》中所述的五脏各有什么生理功能特点? ？
达坂城区久保回答： 从生理功能上来说,五脏主藏精气,如心藏脉,肺藏气,肝藏血,脾藏营,肾藏精等,而精气 又要保持运行流畅,不能壅实不行,才能灌注营养全身组织器官,因而,它有藏精气而不泻,满 而不实的生理功能特点.五脏生理功能特点对临床有十分重要的指导作用.在临床上,如果五脏多为虚证,应治以 补法,但不可纯补、峻补、壅补,应该补中寓通.
浑饱14744837690问： 关于黄帝内经中的五脏的作用1 我有听说,五脏为主、六腑为辅的说法,对么?2 在黄帝内经的概念中,心脏主神,就是说,心的这一体系,影响调节着人的... - ？
达坂城区久保回答：[答案] 卷三,里面四篇都有论及. 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 五藏生成论篇第十 五藏别论篇第十一 1,黄帝内经是这么说的. 2,“心者,君主之官也,神明出焉.” 3,上面.
浑饱14744837690问： “实而不能满,满而不能实”是什么意思? - ？
达坂城区久保回答： 这是中医里面的说法.高族 《黄帝内经》中说:五脏者,藏精气而不泄也,故满而不能实,六腑者,传化物而不藏,故实而不能满.这话看起来很复杂,其实理解为:脏就是收藏,它可以把营养收纳在身体里面,所以叫做脏;腑是消化吸收的器官,它是主传送、运化,但没有收藏的功能液念贺. 肝、心、脾、肺、肾这些阴脏,让我们身体的精气充满整个脏气,但不能一直累积,营养是需要代谢的,不可以过多,不可以有实在里面.东西累积过多了,就会变闹派质,就像隔夜菜一样,如果一直摄入营养丰盛的东西,是会出问题的,不能只进不出. 腑就有些差异了,因为阴脏存的是营养,阳腑存的是消化的食物.实而不能满,我们不能不吃东西,既然吃了东西,肠胃就会有累积,可以实但不能满.
浑饱14744837690问： <黄帝内经“气口亦太阴也”指的是什么?素问五脏别论篇,气 ？
达坂城区久保回答： 【寸口】: 诊脉的部位.属手太阴肺经.又称脉口、气口,位于两手桡骨头内侧的桡动脉处,因该处太渊穴(脉会太渊)距鱼际仅一寸,故名.《灵枢·经脉》:“肺手太阴之脉……入寸口,上鱼.”《难经·一难》:“寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也.……五脏六腑之所络始,故法取于寸口也.” 寸口脉的简称.《素问·经脉别论》:“气口成寸,以决死生.” 你所问的【素问 五脏别论篇,气口亦太阴也.... 】中的“气口”在这里指的是“寸口”是诊脉的部位,而不是指穴位. 手太阴肺经(共11穴)中府,云门,天府,侠白,尺泽,孔最,列缺,经渠,太渊,鱼际,少商.并未有“气口”穴. 仅供参考,希望对你有所帮助.
浑饱14744837690问： 五脏、六腑、奇恒之腑是如何划分的? ？
达坂城区久保回答： 中医学将内在脏器划分为五脏、六腑、奇恒之腑,这主要是根据形态与功能的不同而划 分的.五脏(心、肝、脾、肺、肾)接近于实体性器官,它主持着人体的意识思维活...
浑饱14744837690问： 《素问.五脏别论》称为“实而不能满者”是指? - ？
达坂城区久保回答：[答案] 说的是五脏六腑中六腑的正常功能.仔细想想六腑的形状就可以理解了.胃,肠子,,膀胱是不是都有两个口,一个入口,一个出口.而且都是口袋形状,所以决定了他们的功能.实是进来了,进来了就要很快的出去,如果拖拖...
