鲁人必拯溺者矣
子贡赎人原文及翻译
原文：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细，观化远也。
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯 译文
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”大体意思是：鲁国的法律规定，鲁国...
取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣什么意思
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”全文翻译如下：鲁国有一条法律，鲁...
鲁国之法阅读理解答案
子贡③赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐④失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”(选...
子路拯溺的原文
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯 译文
1、原文 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯、有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远...
子贡赎人式的高尚要不得
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细，观化远也。译文...
文言文鲁国之法的意思
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯、有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。三、...
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。
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鲁国之法的《吕氏春秋·察微篇》
原文：1.鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯、有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远...
皋兰县元胡回答：[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.... 其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:“鲁人必拯溺者矣.”孔子见之以细,观化远也. ---《吕氏春秋》 注: 鲁国法律规定,如鲁国...
圭时13163529133问： ...孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:”鲁人... - ？
皋兰县元胡回答：[答案] 子路的行为是对的,子路的行为是在倡导一种规则,即善有善报,付出就应该得到回报.子贡的行为是错的.报销赎金是国家为达到救赎国人而制定的一种规则,并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟,一旦子贡作出这个榜样,那么这条规则就会被...
圭时13163529133问： 鲁国之法失的翻译急 - ？
皋兰县元胡回答：[答案] 1.鲁国之法,鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往.鲁人不赎人矣.”取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:“鲁人必拯...
圭时13163529133问： 孔子好像曾经说过一句古语,意思就是助人为乐要受到奖励.这样才能鼓励更多的人去助人.这句古语,原话是怎么说的?请指教.. - ？
皋兰县元胡回答：[答案] 鲁国之法,鲁人为臣于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:＂赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适已之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣. 子路...
圭时13163529133问： 子路从哪国赎回的奴隶? - ？
皋兰县元胡回答： 没有特指那一诸侯国. 原文 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.” 子路拯溺者,...
圭时13163529133问： 论语里孔子的弟子帮助别人而获奖励从而受非议,孔子说这是应该的,这样可以鼓励更多的人来帮助别人,求原如题.求原文 - ？
皋兰县元胡回答：[答案] 子路拯溺 出处 《吕氏春秋·察微》 原文 子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:“鲁人必拯溺者矣.” 翻译 孔子的一个学生子路救了一个落水的人,那个人用一头牛来答谢他,子路接受了.孔子说:“鲁人以后都会勇于搭救落水者了.”
圭时13163529133问： 子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣.怎么翻译? - ？
皋兰县元胡回答： 子路救了一个落水的人的,那人非常感谢子路,并把牛做为(救他命)的酬劳给子路,子路接受了这头牛,孔子知道后十分高兴的说道:＂鲁国的人肯定会多多救助落水的人!＂ 这句话打破那些儒生所谓的君子不言利的鬼话
圭时13163529133问： 文言文鲁国之法的意思 - ？
皋兰县元胡回答： 一、译文 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金.有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在诸侯国赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家补偿金. 孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不是...
圭时13163529133问： 《孔子》孔子为奴请命救的人是谁 - ？
皋兰县元胡回答： 《子贡赎人》,出自《吕氏春秋·先识览·察微篇》.鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:＂鲁人必拯溺者矣.＂孔子见之以细,观化远也.
圭时13163529133问： 短篇古文翻译 孔子鲁国之法:鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者, ？
皋兰县元胡回答： 鲁国有一条法律,鲁国人在诸侯那做奴隶妻妾的,有人能把他们赎出来的,可以从国库中获得奖金.(有一次),子贡(端木赐)在诸侯那赎了一个鲁国人,却拒绝收下奖金.孔子说:＂你(做)错了.圣人做事,可以凭他改变(当地)风俗,并可以教导百姓,不仅仅是为自己的行为.现在鲁国富人少,穷人多.(你如果)收取国家的奖金,并不会损害你的行为的价值;(而你)不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了.＂ (又有一天),子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛,子路收下了.孔子高兴地说:＂(这下子)鲁国人一定会勇于救落水者了.＂
