魏晋玄学西晋代表人物
魏晋玄学在西晋的代表人物
魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学，是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。“玄”这一概念，最早出现于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”扬雄也讲玄，他在《太玄·玄摛》说：“玄者，幽摛万类，不见形者也。”王弼《...
两晋的玄学家有哪些
向秀：约公元227年至272年，字子期，河内怀（今河南武陟西南）人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕；郭象：中国西晋时期玄学家，字子玄，河南洛阳人。官至黄门侍郎、太傅主簿。好老庄，善清谈。著有《庄子注》；王衍：公元256年至公元311...
试述魏晋玄学的发展阶段及其代表人物与基本思想。
1. 正始时期：何晏、王弼，从研究名理发展到无名。2. 竹林时期：阮籍、嵇康，标榜老庄之学，以自然为宗，不愿与司马氏政权合作。3. 元康时期：向秀、郭象，提出独化相因说，导出足性逍遥说，得出名教与自然合一说。4. 裴頠、欧阳建，分别提出崇有论和言尽意论。5. 东晋时期：僧肇，提出万物是亦有...
竹林七贤都有什么事迹?
竹林七贤是指西晋初期的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。他们是当时魏晋玄学的代表人物，主张老庄之学，聚众在竹林喝酒，纵歌，作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。嵇康善古琴，作品是《广陵散》；阮咸制作了同名乐器——“阮咸”；刘伶好酒，传世作品《酒德颂》；向秀竹林七贤瓦解之后，...
魏晋玄学分为哪三个派别,代表人物分别是谁?
1. 魏晋玄学的早期代表人物包括何晏和王弼，他们在曹魏正始时期提出了“贵无”理论，强调“言不尽意”，并主张名教应顺应自然。2. 在西晋初世的元康时期，以阮籍和嵇康为代表的竹林名士与何王学派形成对立。他们倡导“越名教而任自然”，这一立场更多地反映了庶族寒门的利益。3. 晋元康时期，裴頠成为...
西晋的哲学和玄学
朱士行到于阗国求梵书及胡本佛经，在外国二十余年，归国后译出《放光般若经》，宣扬大乘教义。世居敦煌的月支人竺法护游学西域诸国，通三十六种语言，求得大量佛经，归国后专心译经，佛学大行于世。西晋时有不少汉胡人译经，但法护译经最多，声名最大，为西晋佛教的代表人物。僧徒不仅以空无宗旨与...
魏晋玄学分为哪三个派别,代表人物分别是谁
西晋玄学（约263～316年）以裴頠、郭象为代表，构成玄学发展的第三阶段。这一时期，玄学仍朝两个方向发展：一是嵇、阮“越名教而任自然”的思想由贵无派发展到极端，使当时一些名士如阮瞻、王澄、谢鲲等人，继承嵇、阮思想中颓废的一面，嗜酒极欲，追求表面形迹上的放达。这种放浪形骸的拙劣模仿完全...
关于中国古代的玄学
1、玄学的发展经历了正始玄学，竹林玄学，西晋玄学和东晋玄学四个阶段：2、正始玄学（约240～249年）以王弼、何晏为代表，为玄学发展的第一阶段，由汉末才性问题的讨论演进到玄学本体论的范围。尤以王弼对中国哲学的影响最大。3、竹林玄学（约255～262年）以嵇康、阮籍为代表，为玄学发展的第二阶段。...
求问西晋末著名的大儒,和尚,道士,游侠等。。。
回答：王衍(公元256年~公元311年),字夷甫,西晋大臣,琅邪临沂(今山东临沂北)人。著名的清谈家,魏晋名士。官至太尉。喜老庄学说,当他解读老庄玄理的时候,手里总是拿着一把“与手同色”的玉拂尘,神态从容潇洒,谈论精辟透彻,倾动当时。当他讲错时,却又会“随即改更”,所以被当时之人号为“口中雌黄”...
魏晋南北朝时期 玄学的代表人物是谁
正始玄学:何晏，王弼 竹林玄学:嵇康，向秀 西晋玄学:裴頠，郭象
鹤山区洲邦回答： 魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等.魏晋玄学,是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮.与世俗所谓玄学、玄虚实有不同.“玄”这...
俟贾15615362571问： 魏晋玄学崇有派的领袖是谁? ？
鹤山区洲邦回答： 裴颁,中国西晋哲学家,字逸民,河东闻喜(今属山西)人.他曾任散骑常侍,国子祭酒兼右军将军、尚书左仆射之职,是司马昭政权的幕僚. 裴顾反对王弼、何晏的“贵无论”,提出“崇有论”.在裴颁看来,万有的整体是最根本的“道”,万有不是由“无”产生的,而是“自生”的,“自生而必体有”.他还认为万物生化有其规律.从“崇有论”出 发,他重视现实存在的事物,对轻视事功的放达风气极为不满,试图论证封建等级制的合理性. 裴颁在当时影响很大,被认为是崇有派的领袖.著有《崇有论》,《晋书》将其完全载入裴颇的传中.黄玉顺《咏裴顾》: “裴颜逸民称谈薮,何王贵无我崇有.无为乃是君王事,臣子安得拱其手! ”
俟贾15615362571问： 魏晋玄学分为哪三个派别,代表人物分别是谁? - ？
鹤山区洲邦回答： 魏晋玄学的发展经过四个时期:第一是曹魏正始时期.玄学家以何晏、王弼为代表,以《易》《老》为理论论据,盛倡“贵无”,鼓吹“言不尽意”,主张“名教出于自然”,为门阀士族利益服务;第二是西晋初至元康时期.玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表,思想上与何王学派对立,在名教与自然的关系上主张“越名教而任自然”,代表庶族寒门的利益;第三是晋元康时期.玄学家以裴頠为代表,提倡“崇有论”,反对“贵无论”;第四是晋永嘉时期.玄学家以向秀、郭象为代表,是玄学的综合和完成时期.
俟贾15615362571问： 什么是玄学,怎么产生的?产生的历史条件,有哪些主要观点? - ？
鹤山区洲邦回答：[答案] 玄学是研究幽深玄远问题的学说.是在中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等.魏晋时期,由于汉代以来农民起义的打击,统治阶级所尊奉的天人感应的儒学思...
俟贾15615362571问： 魏晋南北朝时期 玄学的代表人物是谁?？
鹤山区洲邦回答： 魏晋的清谈与玄学 清谈与玄学是魏晋时期占统治地位的哲学思想.这一时期很多士人因参与政治斗争而招致杀身之祸,于是,他们为了明哲保身,便不敢预闻政事,而是采用过去“清议”的形式,口谈玄学. 魏晋玄学的开创者是曹魏正始年间...
俟贾15615362571问： 魏晋玄学的主要代表人物,随便说几个啦... - ？
鹤山区洲邦回答： 何晏 王弼 阮籍 嵇康 向秀 裴頠 郭象 张湛
俟贾15615362571问： 王弼是什么人? ？
鹤山区洲邦回答： 王弼(226年〜249年),魏晋玄学的代表人物.字辅嗣,山阳(今河南焦作)人.王弼出生 在豪门世家,其曾外祖父为荆州牧刘表,其父官至仆射.他从小受到良好的传...
俟贾15615362571问： 4、 魏晋玄学有哪些流派,代表人物各是谁? - ？
鹤山区洲邦回答：[答案] 魏晋玄学的发展经过四个时期:第一是曹魏正始时期.玄学家以何晏、王弼为代表,以《易》《老》为理论论据,盛倡“贵无”,鼓吹“言不尽意”,主张“名教出于自然”,为门阀士族利益服务;第二是西晋初至元康时期.玄学家以...
俟贾15615362571问： 魏晋玄学是什么?他的特点 - ？
鹤山区洲邦回答： 魏晋玄学:中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮.与世俗所谓玄学、玄虚实有不同.“玄”这一概念,最早出现于《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”扬雄也讲玄,他在《太玄•玄摛》说:“玄者,幽摛万类,不见形者也.”王弼《老子...
俟贾15615362571问： 魏晋玄学的主要代表人物及其思想. - ？
鹤山区洲邦回答：[答案] 定了万有的真实存在.他肯定「有自生」,而非「生于无」.认为「无」不能生「有」,是因为万物开始产生时,都是自己生出来的.如果一定要给它再找一个造物者作为它的依据,那是不可能的. 重要成就与影响 : 针对贵无...
