驾驭民之术
驭民五术
商鞅，这位秦孝公时代的改革者，以其坚韧不拔的毅力，为秦国带来了显著的繁荣。然而，他的改革成果在秦惠文王时期并未得到延续，他本人的悲惨结局令人扼腕。但他的理念，尤其是那套御民之术，至今仍被历史学家深入探讨。首先，"愚民"是商鞅治国策略中的首要环节，他主张通过强化思想控制，使百姓如同...
商鞅的驭民五术
《商君书》的驭民五术:“壹民、弱民、疲民,辱民,贫民。
商鞅的驭民五术:壹、弱、疲、辱、贫,具体做何解?
法家实行集权制，统一思想势在必行，无限自由的危险是治国之道，这是无可非议的。每个人都走自己的路，跳出正义之网，站在道德悬崖的边缘。这是动荡时代结束的标志。法家把农民和士兵放在第一位，认为国家应该以战立国为基础。法家称学者、空谈家、剑客(黑社会)、商人(投机者)和艺人(艺人)为“五甲虫...
《商君书》中真的有驭民五术吗?
《商君书》中真的有驭民五术。这样国家才会容易治理，君主的地位才会牢固。但是，不要把“弱民”理解成“愚民”。《商君书》中认为人性本恶，必须承认人之恶性，治理国家要以恶治善才能使国家强大。《商君书》中主张重刑轻赏，他认为加重刑罚，减少奖赏，是君主爱护民众，民众就会拼命争夺奖赏；增加...
怎么评价商鞅的驭民五术?
商鞅的驭民五术是反动的，是自掘坟墓的取败之道。如果用商鞅的思想来去治理国家，人民如果有觉悟，他瞬间就会被推翻，因为没有人能够骑在有觉悟的人民头作威作福。人民如果没有觉悟，那么他就会对社会进行军国主义改造，然后裹挟着国家和人民，给世界带来灾难。一个人的命运最终是由认识他的人共同决定...
为什么说商鞅提出的驭民五术,是害人害己的?
今日法家后学正告诸君，驭民五术非商鞅首创，实为后世腐儒罗织！法家所谓的弱民是消除人民不守法的天性；法家所谓的疲民是指地痞流氓这类社会人渣；法家严刑峻法、重刑重赏但没有辱民之意，亦无贫民之想！法家推行中央集权制，统一民众思想势在必行，绝无限自由之患于世乃治国大道，不可非议！人人我...
驭民六术还是五术?
驭民五术。商鞅的驭民五术是壹民术，弱民书，疲民术，辱民术，贫民术。壹民统一思想，弱民国强民弱，治国之道，务在弱民。疲民为民寻事，疲于奔命。辱民一是无自尊自信，二是唆之相互检举揭发。贫民除了生活必须，剥夺余银余财人穷志短。五者若不灵，杀之。商鞅人物详情说明 商鞅是战国时期...
三十三俩白银啥意思?
三十三俩白银是清朝政府的政策，清朝的驭民之术。是导致清王朝从乾隆之后就开始迅速衰败的原因之一，这是一个人为制造的贫穷状态。当时清王朝把一个普通农民的年收入，控制在33两银子左右，而这个农民一年的衣食住行，养儿育女的所有支出大约在36两银子。这就导致许多人虽然生活拮据，但是仍然不能解决自己...
历史上朱元璋的驭人之术是什么样的?有多高明?
所谓的“帝王之术”，其实就是“驭人之术”，《荀子·君道》曰：“君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。”很多帝王都将这一条当作自己治国治民的座右铭，也取得了不错的...
相传为商鞅所写《商君书》被列为禁书的原因是什么
4，认为人性本恶，必须承认人之恶性，治理国家要“以恶治善”才能使国家强大。5，主张重刑轻赏，加重刑罚，减少奖赏，是君主爱护民众，民众就会拼命争夺奖赏;增加奖赏，减轻刑罚，是君主不爱护民众，民众就不会为奖赏而拼死奋斗。由于上面这五条极其典型又看起来非常有效的所谓“驭民之术”，再加上历史...
平阴县潘诺回答： 季康子问:「使民敬、忠以勤,如之何?」子曰:「临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则勤.季康子问道:“怎样才能使老百姓敬其上,忠其上,并且肯加倍努力呢?”先生回答说:“你对待老百姓的事情严肃认真,他们就会尊...
方磊13852036023问： 古文翻译:柳宗元《辨晏子春秋》 - ？
平阴县潘诺回答： 《晏子春秋》原文及译注1.翟王子羡臣于景公,以重驾,公观之而不说也.嬖人婴子欲观之,公曰:“及晏子寝病也.”居囿中台上以观之,婴子说之,因为之请曰:“厚禄之!”公许诺.晏子起病而见公,公曰:“翟王子羡之驾,寡人甚说...
方磊13852036023问： 道以明向,法以立本,术以立策,势以立人,器以成事 谁说的 - ？
平阴县潘诺回答： 解读道、法、术、器,势与企业的绝胜结合 “道”:规律、理念、信念“法”:公开颂布的成文法律以及刑罚制度.“术”是君主驾驭臣民、使之服从于统治的政治权术. “势”即权势,主要指君主的统治权力. “器”,就是所使用的工具...
方磊13852036023问： 道家不是主张清净无为~那为何又有道家权术的说法? - ？
平阴县潘诺回答： 在古代帝王的统治术中,有一种名为“无为而治”的权术,主要表现为深藏不露、诡诈多变.这就是道家和法家所极力称道的帝王南面君人之术. “无为而治”是道家的政治哲学,主要是说统治者应尽量克制欲望,不要劳民扰民,对政事少干...
方磊13852036023问： 万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也.主张什么? - ？
平阴县潘诺回答： 《人主》篇~ 是韩非子的名篇 以“法治”为务,“以法为本“;而所宗之“法”、“术”、“势”三位一体乃是其专制思想之“硬核”,是一种君主驾驭臣民的统治术.
方磊13852036023问： 勉学(译文) - ？
平阴县潘诺回答： 治民平狱之道 . 颜之推 但知私财不入,公事夙办,便云我能治民;不知诚己刑物,执辔如组,反风灭火,化鸱为凤之术也.但知抱令守律,早刑晚舍,便云我能平狱;不知同辕观罪,分剑追财,假言而奸露,不问而情得之察也. ——引自《...
方磊13852036023问： 夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也.而严刑重罚之可以治国也翻译 - ？
平阴县潘诺回答：[答案] 译文:那严刑,是民众所畏惧的;重罚,是民众所厌恶的.所以圣人设置了民众畏惧的严刑来禁止奸邪,设置了民众所厌恶的... 夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也.故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起.吾以是...
方磊13852036023问： 法家思想主要是什么?其代表人物有那些? ？
平阴县潘诺回答： 法家背景介绍 西周奴隶制社会的运转,依靠的是两项权利原则:礼和刑.“礼”针对... 君王驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这是“术”;君王拥有威严,令出如山,...
