《商君书》的驭民五术
为什么著名法家人士都无一例外的推崇焚书?
我们翻开《商君书》，就能发现这根本就不是什么“法典”，而是一部“君王书”，是教导统治者如何奴役民众，操纵群臣，以维系稳定统治的秘诀。对此，法家提出了“驭民五术”。他们认为，国家只有完成“愚民，壹民，弱民，辱民，疲民”的五项工作，才能让统治...
能傻傻的问一下,为什么除了工资不涨别的都在涨,大家是如何看待的呢?
穷民,弱民,愚民,疲民,辱民是《商君书 》中提倡的驭民五术。穷就对了，只有你穷才能保障他们的长期稳定地富裕。直到有人重新想起来还有镰刀和锄头的赤色运动的时候，才会重新考虑给你五一劳动节，给你八小时工作制。江湖的一切都是打打杀杀谈出来，否则就是莫名其妙遭奸人暗算而勤劳致贫。再来说说...
商鞅的驭民之法有哪些呢?
《商君书》为统治者总结了驭民五术：1、愚民：统一思想。2、弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。3、疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无暇顾及他事。4、辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。5、贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票），...
商鞅的“法家思想”体现在哪些方面?
《商君书》为统治者总结了驭民五术：1、愚民：统一思想。2、弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。3、疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无暇顾及他事。4、辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。5、贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票），...
商君书驭民之术在哪一章
在第一篇：社会的垃圾人。《商君书》有驭民五术：壹民、弱民、疲民，辱民，贫民。壹民：统一思想，垄断意识形态，实施愚民政策。弱民：民弱国强，国强民弱，治国之道，务在弱民。疲民：为民寻事，使之疲于奔命，不得消停，然后换来统治者的安稳；不停征战，更卒、正卒、戍卒，不停徭役，力役...
商鞅的5个愚民政策是什么?
壹民、弱民、疲民，辱民，贫民。1、壹民：统一思想，垄断意识形态，实施愚民政策。2、弱民：民弱国强，国强民弱，治国之道，务在弱民。3、疲民：为民寻事，使之疲于奔命，不得消停，然后换来统治者的安稳；不停征战，更卒、正卒、戍卒，不停徭役，力役、杂役、军役，使民无暇顾及他事。4、辱...
贫民弱民辱民是哪家思想
《商君书》有曰：以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。尚奸必出恶政，商鞅之恶政包括驭民五术：弱民、贫民、疲民、辱民、愚民 一、弱民。《商君书》有曰：民强国弱，民弱国强。治国之道，首在弱民。又曰：政做民之所恶，民弱；政做民之所乐，民强。弱民的内容之一，是不...
国家为什么要禁商君书?
《商君书》的一些观点 《商君书》提倡重农抑商，主张禁止粮食贸易，甚至连为来往旅客提供住宿的旅店也建议铲除。这样一来，人民就会被束缚在土地上，也无法进行知识更新，最后只能沦为君王的生产工具。其中提到的驭民五术分别为：壹、弱、疲、辱、贫。即灌输给民众统一的思想，对他们进行思想禁锢;削弱...
《商君书》为什么会禁?
《商君书》的一些观点 《商君书》提倡重农抑商，主张禁止粮食贸易，甚至连为来往旅客提供住宿的旅店也建议铲除。这样一来，人民就会被束缚在土地上，也无法进行知识更新，最后只能沦为君王的生产工具。其中提到的驭民五术分别为：壹、弱、疲、辱、贫。即灌输给民众统一的思想，对他们进行思想禁锢;削弱...
《商君书》现在还流传下来吗?
《商君书》的一些观点 《商君书》提倡重农抑商，主张禁止粮食贸易，甚至连为来往旅客提供住宿的旅店也建议铲除。这样一来，人民就会被束缚在土地上，也无法进行知识更新，最后只能沦为君王的生产工具。其中提到的驭民五术分别为：壹、弱、疲、辱、贫。即灌输给民众统一的思想，对他们进行思想禁锢;削弱...
乾县固尔回答： 《商君书》的驭民五术:“壹民、弱民、疲民,辱民,贫民.
邓俘15591012629问： 《商君书》说的是什么?主要说了什么 - ？
乾县固尔回答： 《商君书》也称《商子》,现存24篇.《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编.该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体...
邓俘15591012629问： 《商君书·靳令》把诚信与礼乐、诗书、修善、孝弟、贞廉、仁义、非兵、羞战并称为“六虱” - ？
乾县固尔回答： 首先要明确“六虱”不是对于社会来说的有害,而是对于治国,即诗书礼乐等十二者用以治国是靠不住的,对国家是没有益处的.法家主张治国唯法治,以吏为师,以法为教,以法为唯一准则,就能规范人性中的不足从而达到大治.(“六虱”也成“虱官”,本身就是作为一个对“官”这一特定行业提出的) 这句话,以及《商君书》中其他的一些篇目都是站在治国的角度上表示反对儒学中所谓“德治”思想,希望得以在治国行政中去除种种可能因私害公的因素,从而达到法治至公.“六虱”所指的是一种德治思想和意识形态而不是其行为本身.
邓俘15591012629问： 商鞅采取的什么措施调动了民众务农的积极性 - ？
乾县固尔回答： 商鞅变法提出并推行了明确的“农战政策”,即所谓“国之所以兴者,农战也”;“国待农战而安,主待农战而尊”.农战政策的主要内容有: 第一,由国家掌握调控土地资源,实行国家授田制,按一夫百亩的标准授予民众土地,授定之后,设...
邓俘15591012629问： 文言文翻译 - ？
乾县固尔回答： 这应该是刘备临死前对阿斗说的话“朕初疾但下痢耳(我当初得的病不过就是拉肚子罢了), 后转杂他病(后来转而感染上了别的病症), 殆不自济(终于知道自己不中用了). 人五十不称夭(人嘛,只要到了五十,即使死了也不叫夭折),...
邓俘15591012629问： 提到”强国十三论”的典籍是? - ？
乾县固尔回答： ”强国十三论”最早出自于商鞅的《商君书》 原句: 竟内仓(1)府(2)之数; 壮男(3)壮女(4)之数; 老(5)弱(6)之数; 官(7)士(8)之数; 以言说取食者(9)之数; 利民(10)之数; 马(11)、牛(12)、刍藁(13)之数. 欲强国,不知国十三数,地虽利,民虽众,国愈弱至削. 注解 仓:粮仓. 府:金库. 利民:农民. 刍藁:柴草.刍:打草.藁:植物的茎杆. 核心思想简要的概括分为三类: 1.人口素质:壮男、壮女之数;老、弱之数. 2.资源占有:竟内仓、府之数;马、牛、刍藁之数. 3.职业结构:官、士之数;以言说取食者之数;利民之数.
邓俘15591012629问： 商君书读后感 - ？
乾县固尔回答： 革新思想 商君书中最能体现的他的革新思想的莫过于第一篇《商君书-更法》.商君在自己的思考中提出“三代不同礼而王,五霸不同法而霸”其指出“前世不同教,帝王不相复”“治世不一道,便国不法古”的思想,并进一步指出“圣人为国也,不法古不修今,因世而为之治,度信而为更法.故法不察民之情而立,而不成;治不宜时而行之则不干”.并立论“立时而立法,因事而制礼”讥讽道“知者作法,而愚者制”“贤者更礼,而不肖者拘”.现在读来令人唏嘘不已,千年过去,还有这么多守旧之人,实在令今人汗颜.
邓俘15591012629问： 刘备为什么让刘禅读汉书和商君书 - ？
乾县固尔回答： 刘备在遗诏中要刘禅“可读《汉书》、《礼记》,闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》,益人意智.”在儒家学者看来,君主治理天下,自然应当以仁义为主,应该多看看《五经》之类的典籍.像刘备,就告诉刘禅,应该多读读《汉书》《礼...
邓俘15591012629问： 什么叫连坐法 - ？
乾县固尔回答： 卫鞅在秦国变法,为了巩固君主统治,颁布连坐法.这是在户籍编制的基础上实行的.卫鞅一派法家认为,要使君主政权达到“至治”,必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐”.就是说,最亲密的夫妻和朋友,...
