韩非子说难心得体会

作者&投稿:谢段 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

非子说;“妖言者,永生。”
明白真理,说易则易,说难且难。明白宇宙和人生的真相,就在当下的一觉。觉了,自性恢复了,一切都明了。迷就困惑和苦恼多,烦恼不断骚扰你,搅乱你认识和行为做事。糊里糊涂的过一辈子,肉身腐烂了,在六道流转和轮回,超越不了十法界,苦不堪言 ...

让我难以忘怀 作文
想到这儿,泪水盈满了我的眼眶,再看其她人——我们几个朋友紧紧拥抱在一起,难分难离,那泪水是我们友谊的结晶。那一幕,我永远难以忘怀。又快要到新年了,心中不免升起了对朋友的思念。非子,好久不见!你现在好吗?我盼望着,盼望着我们几个好朋友还能在微风中的傍晚一起玩耍,一起欢笑……...

读史记·弼马温遐想
说非子住在犬丘这个地方,非子特别喜欢马和牲畜,对于马的饲养极其精通。犬丘的人就向周孝王推荐非子,说是马要是经了非子的饲养调教,就会骠肥体壮。周孝王就命他在汧水和渭水养马。果然,非子受命之后,充分发挥自己在养马方面的才能,尽责尽职。没过几年时间,马匹数目大大增加,而且养的马雄峻无...

谁能举几个质疑问难的例子?急,在线等!
”到这里,我们已经可以体会到所谓“运用逻辑推理进行纯概念思考”是怎么一回事了,但是,这些还不够,庄子接下来的对答将思辨发挥得淋漓尽致:“且慢,我们看一看事件是如何开始的。惠子你刚才说的:‘你怎么能知道鱼是快乐的呢?’这句话就因为你已经知道我知道鱼是快乐的,所以才来问我。因此,我...

秋水读后感
比如,我看见你皱眉,以为你很不快,其实很难说你不是在沉思。看见你笑,也许以为你在快乐,其实可能你在伪装。 虽然“子非鱼安知鱼之乐”,然而我会融入你的身心,就像水,紧紧包裹住鱼儿,就会产生“我在你的心里,你在我们的梦中”的境界了。这样的交流和融通,就算自己不是鱼,也能够知道鱼的苦乐的。 固然,《...

“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣”是什么意思...
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”白话译文:庄周和惠施在濠水岸边散步。庄子随口说道:“河里那些鱼儿游动得从容自在,它们真是快乐啊!”一旁惠施问道:“你不是鱼...

我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.是什么意思_百度知 ...
“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”4、惠子说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的。”庄子说:“请回到我们开头的话题。你说:‘你哪里知道鱼的快乐’等等,就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我,我是在濠水河边上知道的。”...

领导说我要多从自己身上找原因,为什么到哪都干不下去呢?没法理解,我明 ...
你的问题可能有两种情况:第一种如果我是领导我也会这样说,这是一种官气,也是一种面子问题。当你做的很好的时候,领导会夸奖你,当他领导失误,会把错误归结于下属身上,你遇到这种情况要灵活解决;第二种可能是你自身有问题,举一个例子学生们在假期补课很热,一边向教育局举报,一边抱怨校长整天坐...

子产论政宽猛说明了什么道理
大叔曰:“彼,国政也,非私难也。”子大叔是游氏的宗主,也是子南的叔叔,所以此事一定得征询他的意见。所幸子大叔能体谅子产的用意,使这件棘手的公案得以暂时落幕。在这起“争妻事件”中,子产处处显得欺善怕恶,立场全失,但是如果我们看清郑国大族强横难制的现实,就能明白子产暂时委屈迁就的苦心...

秦的来源:秦始皇造秦字之说
■地名之说季胜的五世孙是造父,恶来的五世孙叫大骆,大骆的儿子叫非子。按辈分,非子该叫造父叔叔。他们看造父发达了,就到赵城来登门认亲,改姓了赵。改姓赵,意味着摆脱奴隶身份,踏入贵族门槛,可与贵族通婚,这一点意义重大。史记说:以造父之宠,皆蒙赵城,姓赵氏。似乎可以肯定他们搬到赵城来居住了。...

隐仪15719697460问: 赏析韩非子《说难》,分析对人心的把握和说理方法的运用. -
奎文区先必回答:[答案] “说难”,顾名思义,所讲的就是“游说”的困难.读这篇文章时,可以将韩非子的《难说篇》和鬼谷子的《捭阖篇》、《反应篇》、以及《飞箝篇》、《谋篇》结合起来研读,其效果更好. “说难”作为论述游说君主的困难的专著,文章里详尽地分...

隐仪15719697460问: 韩非《说难》的理解 -
奎文区先必回答: 《说难》是从分析宣传游说的对象——人主的心理反应入手(按:对上的宣传,这是古代宣传与现代宣传的一大区别),而备言宣传游说的危难(按:旧注本篇备论“谏说”;谏说也就是对上的宣传游说).但是韩非并没有在危难面前却步 他是...

隐仪15719697460问: 韩非《说难》的理解 -
奎文区先必回答:[答案] 《说难》是从分析宣传游说的对象——人主的心理反应入手(按:对上的宣传,这是古代宣传与现代宣传的一大区别),而备言宣传游说的危难(按:旧注本篇备论“谏说”;谏说也就是对上的宣传游说).但是韩非并没有在...

隐仪15719697460问: 韩非子 说难 -
奎文区先必回答: 宋国有个富人,下雨把墙淋塌了,他儿子说:“不修的话,必将有盗贼来偷.”邻居的老人也这么说.到了晚上,果然有大量财物被窃.这家富人认为儿子很聪明,却对邻居老人起了疑心.这则故事形象的说明了“说难”的一个方面,即作者反复指出的“亲近不疑,薄者见疑”的社会现象,通过这个故事我们可以得到两方面的启示:一、对正确的意见或忠告不管来自何方,都要实事求是的分析接受,不能凭亲疏关系判断是非、冤屈好人,曲解别人的善意批评和建议.二、在现实生活中某些特定的情况下,正确的东西可能被曲解和猜忌,坚持真理、讲真话有时要付出代价、作出牺牲,这就需要一种勇敢的精神.所以富人对老人是持主观的不信任的饿怀疑态度,对其子则很信任并称赞他聪明

隐仪15719697460问: 读韩非发愤著书有感作文450字 -
奎文区先必回答: 司马迁因受了酷刑,悲愤交加几次想血溅墙头,了此残生,但想到史记还没有完成,便打消了这个念头,他想人总是要的,或重于泰山,或轻于鸿毛,我如果就这样了,不是比鸿毛还轻吗我一定要活下去,我一定要写完着部史书! 终于他用了...

隐仪15719697460问: 韩非子在 说难中是怎么阐述游说的艰难的? -
奎文区先必回答: 战国时期,游说之风盛行,韩非也曾数次进说韩王而没有成功,此文便是他根据战国时,谋臣策士的游说教训和自己的切身体会,所写成的一份关于游说君主的经验总结.也有人研究说,这篇文章是韩非在研究《鬼谷子》一书的基础上,结合自...

隐仪15719697460问: 韩非子的<说难>的“说”读什么?怎么知道的? -
奎文区先必回答: 读“Shui(四声)”.即“游说”的意思. 韩非子指出:“游说”难就难在“知所说之心,可以吾说当之”.呵呵. 就是说呢,说话的最高境界是要“说到受众的心里去”. 在当时的历史环境下,出现了许许多多的纵横家,游说家.他们四处宣扬自己的主张.说是“百家争鸣”,但说话时也要写的这篇文章,或许是要告戒人们,说话要讲究艺术吧.你可以看看《触龙说赵太后》、《烛之武退秦师》啊什么的.里面的“说话艺术”挺有代表的.

隐仪15719697460问: 《韩非子说难》是韩非子和谁一起编著的? -
奎文区先必回答: 《韩非子》韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的.据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《说难》是其中的一篇,是韩非自著,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷.”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺.自汉而后,《韩非子》版本渐多,其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡,考订精确,取舍严谨;梁启雄的《韩子浅解》尤为简明扼要,深入浅出,功力深厚

隐仪15719697460问: 试评<<韩非子.说难>>中的谋略 -
奎文区先必回答: 昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意.因问于群臣: '吾欲用兵,谁可伐者?'大夫关其思对曰:'胡可伐.'武公怒而 戮之,曰:'胡,兄弟之国也,子言伐之何也?'胡君闻之,以郑为 亲己,遂不备郑,郑人袭胡,取之.宋有...

隐仪15719697460问: Y韩非子《说难》这篇课文的论点及论辩方法是什么 -
奎文区先必回答: 事例宜高度概括而不宜拖沓冗长,韩非囚秦,《说难》


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