韩非子外储左下原文

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举贤不避亲是什么意思 举亲不避嫌是什么意思 要解释
对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。 孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”译文 晋平公问祁黄羊:“南阳地方没有长官,谁适合去补这个缺?”祁黄羊回答:“解狐...

皇甫谧年二十始勤学的翻译
非子·外储说左上》。 存,保存,保全。⑨卜:选择。10阙:通“缺”。缺失。11尔:你。 鲁钝:愚钝;愚笨。12修身;修养自身。 笃学:勤学。13感激:感动激奋。14就:跟从。 席坦:人名。一作“坦席”15躬自:亲自。 稼穑(色):播种和收获。此泛指从事农业劳动。16农:种田;从事农活。17礼乐...

任泡15250477170问: 《韩非子·外储说左下》孔子相卫重点字词意思和翻译 -
张北县贯新回答: 原文: 孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑.哀公曰:“黍者,非饭之也,以雪桃也.”仲尼对曰:“丘知之矣.夫黍者,五谷之长也,祭先王为上盛.果蓏有六,而桃为下;祭先王...

任泡15250477170问: 《韩非子.外储说左下》翻译 -
张北县贯新回答: 译文 齐桓公准备确立管仲的尊贵地位,命令群臣说:“我准备立管仲为仲父.赞成的进门后站在左边,不赞成的进门后站在右边.”东郭牙在门中间站着.桓公说“我要立管仲为仲父,下令说;'赞成的站左边,不赞成的站右边.'现在你为什...

任泡15250477170问: 想请问韩非子外储说左下 "中牟无令"的翻译 -
张北县贯新回答: 《韩非子 外储说》左下 "中牟无令",翻译成现代汉语是:中牟地方没有县令.晋平公问赵武说:“中牟是我国的要地,是邯郸的重镇.我想选用一个好县令,派谁去好呢?”赵武说:“邢伯子可以.”平公说:“他不是你的仇人吗?”赵武说:“私仇不关公事.”平公又问道:“内库的主管,派谁行呢?”赵武说:“我的儿子就行.”所以说,对外举荐不避开仇人,对内举荐不避开儿子.赵武举荐的四十六个人,到他死后,来吊唁时都坐在客位上,他就是这样的不考虑个人恩德.

任泡15250477170问: 韩非子外储说左下 译文 -
张北县贯新回答: 诚信篇小信成则大信立,故明主积于信.赏罚不信,则禁令不行 《韩非子·外储说左上》【译文】讲小信用,大信用也就会逐渐确立起来,所以英明的君主是在不断地积累信用中产生的.赏罚不讲信用的话,那么法令禁规就无法推行.【评...

任泡15250477170问: 翻译夫树橘柚者食之则甘翻译:夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香,树枳
张北县贯新回答: 原文是(《韩非子·外储》 说左下第三十三) 阳虎去齐走赵,简主问曰:'吾闻子善树人.' 虎曰:'臣居鲁 ,树三人,皆为令尹,及虎抵罪于鲁,皆搜索于虎也.臣居齐,荐三 人,一人得近王,一人为县令,一人为候吏,及臣得罪,近王者不见 臣,县令者迎臣执缚,候吏者追臣至境上,不及而止.虎不善树人. '主?a而笑曰:'夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成 而刺人;故君子慎所树.' 译: 种植蜜橘柑桔树,吃它的果实是甜的,闻起来很香,种植枸橘枣树的,长大后会扎伤人,所以君子要谨慎选择所种的树啊.

任泡15250477170问: 第一句话是孔子相卫的这篇文言文的翻译是什么 -
张北县贯新回答: 《韩非子·外储说左下》孔子要在卫国当相国,他的弟子子皋做了管理监狱的官员,他砍掉了犯人的脚,让这人去守门.有个在卫君面前中讲孔子坏话的人,说:“孔子想作乱.”卫君想捉拿孔子.孔子逃走了,弟子们都跟着逃跑.子皋跟随着...

任泡15250477170问: 《翟黄乘轩骑》的翻译 -
张北县贯新回答: 《韩非子·外储说左下》“ 【原文】 田子方从齐之魏,望【翟(zhái)黄乘轩骑】驾出,方以为文侯也,移车异路而避之,则徒翟黄也.方问曰:“子奚乘是车也?”曰:“君谋欲伐中山,臣荐翟角而谋得果;伐之,臣荐乐羊而中山拔;得中山...

任泡15250477170问: 不在所与居,在所与谋 的出处? -
张北县贯新回答: 【名言】: 不在所与居,在所与谋也.【作者】: 韩非 [尊称 韩非子]【出处】: 《外储说·左下第三十三》【释义】: 不在于跟什么人相处,而是在于跟什么人决定要事.它要求人们在与人交往时要慎重,在决定大事时更应如此.【全文】: “今季孙养孔子之徒,所朝服而与坐者以十数,而与优侏儒断事,是以遇贼.故日:不在所与居,在所与谋也.”以上,希望有所帮助.

任泡15250477170问: 孔子御坐于鲁哀公”出自哪里?详细 -
张北县贯新回答: 《韩非子·外储说左下》说:“孔子御坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公请用.孔子先饭黍而后啖桃.左右皆掩口而笑.哀公曰:'黍者,非饭之也,以雪桃也.'仲尼对曰:'丘知之矣.夫黍者,五谷之长也,祭先王为上盛.果瞱有六,而...

任泡15250477170问: 不诛,必为殷祸什么意思 -
张北县贯新回答: 语出《韩非子·外储说左下》. 原文:费仲说纣曰:“西伯昌贤,百姓悦之,诸候附焉,不可不诛;不诛,必为殷祸.”译文: 费仲劝说商纣:“西伯姬昌能干,百姓喜欢他,诸侯依附他,不能不杀;如果不杀,一定会成为商朝的祸根.”


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