非天质之卑上一句

作者&投稿:毋巩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《送东阳马生序》名句翻译!!
太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人...

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉...
“不是……而是……”表示转折从句意来看,应译为:并不是天资低下,而是(他的)心不如我的专注啊,难道(还是)别人的过错》。所以应该选“不是……而是……” “不是……就是……”表示选择,通常指其中的某一个因素例如:地下掉了支笔,不是小明的,就是小红的。表示两人中的一个 ...

宋濂在《送东阳马生序》中讲到“天才和勤奋”。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。分析:宋濂写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,...

其业有不精、德有不成者,非天质之卑,---,岂他人之过哉。
今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专...

送东阳马生序千古名句是哪几句句
1、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。意思是:天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。2、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!意思是:如果他们的学业还有不精通,品德...

则心不若余之专耳的之的用法 则心不若余之专耳什么意思
之的用法是:语气助词“的”。句意:而是他的思想不象我那样专注罢了。耳:语气助词“罢了”。“则心不若余之专耳”的上一句是:“非天质之卑”,诗句出自明代宋濂所著的《送东阳马生序》。《送东阳马生序》原文:余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还...

送东阳马生序原文及翻译
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《送东阳马生序》的原文及其拼音是什么?
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! dōng yáng mǎ shēng jūn zé,zài tài xué yǐ èr nián,liú bèi shén chēng qí xián。yú cháo jīng shī,shēng yǐ xiāng rén zǐ yè yú,zhuàn ...

送东阳马生序原文及翻译
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东...

翻译:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之...
他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天赋资质低下,就是用心不如我一样专一罢了,哪里是别人的过失呢?

池诚13412554232问: 其业有不精、德有不成者,非天质之卑,-------------,岂他人之过哉. -
且末县芩连回答:[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉 (《送东阳马生序》)

池诚13412554232问: 【送东阳马生序】里最经典的一句话是哪句? -
且末县芩连回答: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

池诚13412554232问: 送东阳马生序千古名句是哪几句句 -
且末县芩连回答:[答案] 1、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 译文:如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,那么不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢? 2、以中有足乐者,不知口体之奉...

池诚13412554232问: 送东阳马生序原文的主旨句 -
且末县芩连回答:[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉. 得出结论:说明学业,道德上是否有所成就,主要取决于主观上是否努力.

池诚13412554232问: 安(1)安求其能千里也( ) (2)衣食所安( )卑(1)非天质之卑( ) (2)先帝不以臣卑鄙( ) 备(1)前人之述备矣.( ) (2)一时齐发,众妙毕... -
且末县芩连回答:[答案] 安(1)安求其能千里也(怎么)(2)衣食所安(养) 卑(1)非天质之卑(低下)(2)先帝不以臣卑鄙(身份低微) 备(1)前人之述备矣.(周全、详尽)(2)一时齐发,众妙毕备(具备) 比(1)其两膝相比者(靠近,挨着)(2)比至...

池诚13412554232问: 古文《送东阳马生序》中“非天质之卑”的“之”是不是“取独”?“天质”是主语,“卑”是谓语,“取独”之后“天质之卑”在句中作宾语. -
且末县芩连回答:[答案] 取独即取消句子的独立性.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,虚词"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,表明它并不是独立的完整的句子. 此句原为:“其业有不精,得有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂...

池诚13412554232问: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉写了什么内容 作用是什么 -
且末县芩连回答:[答案] 内容:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗? 作用:点名主题,点名全文

池诚13412554232问: 《送东阳马生序》里的一句话其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?“则心不若余之专耳”里面的“则”的意思到底是... -
且末县芩连回答:[答案] 以前苏教版的语文解为:不是天资低下,就是心不像我那样专一罢了. 而现在苏教版语文改为:不是天资低下,而是心不像我那样专一罢了. 不是...就是...表并列;不是...而是...表转折. 而根据现在的解释,不是...就是应为正确的.

池诚13412554232问: 初中文言文句式整理 -
且末县芩连回答:[答案] 1、判断句 古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字.其基本形式是“……者,……... (4)“则”表肯定判断,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也 非天质之卑,则心不若余之专耳 则素湍绿潭,回清倒影 ...

池诚13412554232问: 送东阳马生序原文、翻译、重点词语等,以及相关联系 -
且末县芩连回答: 明·宋濂《送东阳马生序》原文: 余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣...


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