陕北民歌信天游回延安
最能代表陕北民歌的一种体材
，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰，风云雨露；下到花草树木，鸟兽虫鱼；还有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以起兴作比。我们曾经学过的贺敬之的《回延安》就是信天游。参考资料：百度百科 信天游 《回延安》...
关于信天游诗句有哪些
再回延安看母亲! 1956年3月9日, 延安 2、简介《回延安》 《回延安》是一首采用信天游民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏--对"母亲"延安的那份永不氓灭的真情。 4. 以信天游形式的诗歌 信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式...
回延安中陕北方言的词语
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延...
贺敬之《回延安》
一 心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。二 二十...
陕北民歌信天游的由来?
相伴陕北人生命过程而产生的。信天游是陕北人的生命之歌。陕北人用信天游唱诵自己的日出而作，感慨自己的日落而息。信天游是相伴陕北人生命过程的一种民歌行为，它的恒久生命力来自陕北沟壑纵横的黄土高原上生生不息的爱恨情仇，凝结了世代陕北人与自然与生命相抗衡而延续的心路。信天游唱词一般为两句体，...
信天游是什么民歌的调子
但陕北信天游却不然，每节只两句，两句一押韵，下一节可以换韵，也可以不换。若不换，即要一韵到底，不能理成没有韵脚的自由诗。李季的著名长诗《王贵与李香香》，就是用信天游的格式写成的。贺敬之的《回延安》，也是仿信天游的典范。而像《东方红》这样的国人皆知的陕北民歌，因是四句一节，就不...
如何区别比兴和比喻?
例1以树木各部分的关联派生关系，引出山水、人的亲缘关系。以羊妈妈哺育小羊羔成长的情景，引出延安人民对“我”的养育之恩。兴句与接句之间有着内在的关联。兴句与接句有意义联系的。例2：百灵子雀儿百灵子蛋，谁不知道哥哥是好汉。百灵子雀儿百灵子窝，谁不知道哥哥没老婆。(《陕北民歌·信天游》)...
陕北民歌信天游特点
以“信天游”形式创作的诗歌：1、李季的《王贵与李香香》。其中的“一对大眼水汪汪，就像那露水珠在草上淌”，“山丹丹开花红姣姣，香香人才长得好”。这首长诗充分继承了信天游的特点，从头到尾几乎应用各种比喻铺排，既通俗又不落俗套。2、贺敬之的《回延安》。其中的“手抓黄土我不放，紧紧贴在...
你们听过“信天游”,我也听的入神哦,怎么理解它呢?
还有贺敬之的《回延安》:“手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上”,“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲”。都是在信天游格式上创作的,成为现代信天游的楷模之作,且久唱不衰。 情歌是信天游的精华,由此构成了陕北民歌的主调。如民间传唱的《三十里铺》、《拦羊的哥哥》...
分析郭小川与贺敬之诗歌异同
贺敬之还把陕北民歌信天游发展成一种具有浓郁的民族风格的二行诗体，如《回延安》、《桂林山水歌》等。这种二行一节，匀称、并排的诗体，抒情节奏舒缓有致，行与行、节与节间诗思的跳跃和情感的跌宕，给读者留下了想象飞驰的空间和感情回旋的余地。贺敬之还化用古典诗歌的三、五、七言体，创造出一种新...
册亨县复方回答： 贺敬之《回延安》原文: 回延安 贺敬之 一 心口莫要这么厉害的跳, 灰尘呀莫把我眼睛档住了…… 手抓黄土我不放, 紧紧贴在心窝上. 几回回梦里回延安, 双手搂定宝塔山. 千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里! 杜甫川唱来柳林铺笑, ...
寿军15225264864问： 回延安的翻译 - ？
册亨县复方回答： 、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗.诗人以饱满的激情,回忆延安的战斗生活,赞颂延安的巨变,展望延安的未来,表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心,抒发心中对母亲延安的眷恋. 全诗共分五个部分. 第...
寿军15225264864问： 1、《回延安》的体裁是什么,有什么特点? - ？
册亨县复方回答： 《回延安》的文学体裁是:信天游 这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品.诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安,这本身就是对延安母亲养育之恩的报答.诗的每一节都由两句构成,按照“信天游”的特点,第一句起兴,有时候两句诗兴、比连用,或比兴、夸张连用,并且通常要押韵.
寿军15225264864问： 杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招的意思 - ？
册亨县复方回答： 阁下:这是贺敬之《回延安》中的两句.《回延安》这首诗是采用陕北民歌信天游的形式写成的,信天游最大的特点就是两行为一段,多以七字为主,多采用比兴手法.这两句诗同样也是采用了比兴的手法,并用拟人的修辞法写了延安老革命根据地对原来曾在这里战斗、生活过的人们的热烈欢迎.
寿军15225264864问： 回延安采用了陕北明歌的什么 形式 - ？
册亨县复方回答： 回延安采用了陕北民歌的“信天游”形式.“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”,目的都是为了引出第二句的内容来.如.羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”.
寿军15225264864问： 回延安这首诗具有怎样的民族内容？
册亨县复方回答： 回延安这首诗具有怎样的民族内容——采用陕北信天游形式,语言质朴,感情热烈.《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情.希望能帮助到你
寿军15225264864问： 回延安中什么是信天游;找出文中运用比喻、夸张、拟人、排比等修辞手法的句子? - ？
册亨县复方回答： 信天游是流传在中国西北广大地区的一种汉族民歌形式.形式自由灵活,每两句为一小节,押韵;有的一节表达一个意思,有的几节组成一个部分,表达比较复杂的意思;调子自由,单纯易唱;每段常转韵,多用比兴叠字和衬字.运用比兴手法. 比喻:千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里! 夸张:千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看! 拟人:对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招. 排比:一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……
寿军15225264864问： 西北民歌的特点 - ？
册亨县复方回答： 其音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明、生动,表现手法丰富多样.常见的民体裁材有:劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等.其中以“花儿”和“信天游”最具代表性. “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌.其基本特点是:旋律...
寿军15225264864问： 贺敬之的《回延安》运用西北民歌什么形式写成? - ？
册亨县复方回答： 贺敬之的《回延安》运用西北民歌的“信天游” 形式写成.
