阿罗汉相当于几禅天
成佛了就没有人的七情六欲了吧?
由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，生于此界之众生都由化生，依各自修习禅定之力而分为四层，分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。我们凡夫有欲界、色界、无色界的贪，称为三有的贪。三果圣者断除欲界的贪，初果与二果的圣者都还没断除它；阿罗汉却完全断除了这三界的贪。由...
请问罗汉道的人是佛吗?还是六道轮回?罗汉道是什么
罗汉就是阿罗汉。是声闻众。属于四圣。四圣不轮回，只有六凡才轮回。 六道属于凡。 【四圣】 佛、菩萨、缘觉、声闻。因此四者都是圣人，故称四圣。 【六凡】 （名数）十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰：“凡圣皆具...
阿罗汉跟菩萨有什么区别?阿罗汉相当于哪个阶位的菩萨
从断见思惑断烦恼以及出三界这个角度比较，阿罗汉与圆教菩萨五十二位中的“初住菩萨”地位相当。但阿罗汉出离三界轮回就以为是最高境界，因此住于此境界，称为有余涅槃。而《华严经》讲的初住菩萨是刚刚证得一分法身的法身大士，也永离生死轮回。但菩萨把这个境界当成正是下化众生上求佛果的开始，把这个...
请教阿罗汉是谁?初学
⑴、慧解脱阿罗汉:依智慧永断一切有漏烦恼的阿罗汉,然而未能证得灭尽 定乃至二禅,由于不能解脱定障,所以有些阿罗汉没有五通,只有漏尽通。 ⑵、俱解脱阿罗汉:能证得灭尽定的阿罗汉,于定、慧都究竟解脱,故能得 "三明六通"。 不是所有的阿罗汉都有神通,在经典上记载:有一个阿罗汉比丘尼,她在睡 觉时,有...
阿罗汉已经离能所了吗?四空天人还没有离能所吗
不知师兄听明白了吗，我换个方法再跟你说。比如能缘是手，所缘是球，要想证得阿罗汉圣果，必须认识到空性，本没有手，也没有球，把四空天的天人比作小孩子，他们虽然拜托了色相的手和球，可是想中还是维持着手拿着球的定相。证过了无色四禅，达到阿那含和阿罗汉果这样的圣人，能够入灭尽定，...
罗汉法是佛法吗?罗汉能解释佛法吗?达摩是罗汉吗?
罗汉法是佛法，罗汉不能解释佛法，达摩不是罗汉。佛有两种境界，一是低等境界，称为“罗汉境界”，著名的代表是神秀，他们以小乘佛法为主要指导，修行则重于利己，主张完全出世，一心修行，不敢粘染半点尘世的东西。神秀有著名的偈子：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。他认为佛性要“...
金身罗汉和净坛使者谁的级别高
5. 菩萨是未成佛的修行者，罗汉属于佛教的武力集团，总体上菩萨的地位更高，但也有一些罗汉的地位较高，如十八罗汉。6. 尽管猪八戒的实力比沙僧高，但他的出身是道教正统，修炼的是天罡三十六变，对佛教的忠诚也不坚定，因此被封为闲职。7. 沙僧出身不高，但真正加入了佛教，护送唐僧西天取经，最终...
佛教讲28层天,是不是,天界层次越高法力越大。
(E)四禅五净居天(五不还天) 五不还天就是阿那含——三果的圣人所居住的地方。一投胎到五不还天,就不再回到欲界来受生了,因为他已经没有欲了,是三果的圣人所居住的地方。在这个五不还天证阿罗汉果,就直接入涅槃,超出三界。这阿那含的功夫,已经相当的不得了。 1. 五净居之因 2.净居五天 (1)无...
三禅是几点菩萨
不过三禅，在四禅八定里面，是最危险的地方。佛陀警告所有的佛弟子，尽量不要入三禅，乃至于圣人都要小心，除非你是一个初地菩萨。诸位你要知道，三禅的快乐，在经论上说，如果你没有证得空正见，一进去你就跑不出来，你肯定被三禅的三昧乐所醉，你根本跑不出来了。所以在整个阿罗汉里面的修法...
南无加特林菩萨到底是什么菩萨?
很遗憾，你图中的这位拿枪的帅哥，不是菩萨，是梵天的天神，位于色界初禅天。是印度婆罗门教的最高神之一，中国人称他为“四面佛”，其实并不是佛，只是梵天的天王而已，连佛教禅宗二禅天的境界都达不到的。更没法跟菩萨，罗汉和佛比较了。根本远远不在一个层次上。但是比我们人类要境界高得多了。
万柏林区牛磺回答： 这个问题要从十法界讲起.佛陀告诉我们,娑婆世界也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成,其中分为六凡界和四圣界,六凡界就是我们常说的“六道轮回”,分别为天道(神仙界)、阿修罗道(半人半神)、人道(我们)、旁生道(动物)、地狱道、饿鬼道,这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故,都在反复转世轮回,逃不出六道轮回.而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成,分为声闻道(听闻佛法而悟道)、缘觉道(没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道)、菩萨道、佛四个层次的生命体.显然,罗汉(声闻、缘觉)的福报比天人大多了.
魏苗13353907595问： 阿罗汉的【定】和非想非非想天的四禅八定有什么区别? - ？
万柏林区牛磺回答： 阿罗汉的定和非想非非想天的四禅八定主要有以下区别:1. 层次不同:阿罗汉的定主要是指九次第定,它比非想非非想天更高一层.非想非非想定是伏住前六识的作用,能伏八万四千大劫之久,但还不知有第七识恒审思量(我执)的作用.2. 功能不同:阿罗汉的定功能不仅能观察到第七识的我执作用,而且能伏住,凭此功夫摆脱三界的束缚,但还见不到第八识.而非想非非想定只伏住前六识的作用,不能伏住第七识和第八识.综上所述,阿罗汉的定和非想非非想天的四禅八定在层次和功能上存在明显的区别.
魏苗13353907595问： 【孟母堂】四果罗汉的修为境界 - ？
万柏林区牛磺回答： 所谓小乘,目的是先求自了,先求跳出世界,避免入世.小乘又分四果罗汉,果是果位.初果罗汉叫须陀洹,二果罗汉叫斯陀含,这都是梵文译音.三果罗汉叫阿那含.四果罗汉叫阿罗汉.罗汉不一定是出家人,无论在家出家,修行到一定的程...
魏苗13353907595问： 阿罗汉与玉皇大帝那个大? - ？
万柏林区牛磺回答： 玉帝是忉利天主,是福报很大,寿命很长的天人,虽然天道属于六道中最高级的一道,但天道众生仍没脱离轮回,还是凡夫.而阿罗汉已经断除了见思烦恼,证得了有余涅槃,虽然属于出世间圣人中最低的位置,但玉帝与阿罗汉还是没法相比.阿罗汉是圣人,玉帝是凡夫,一般情况下,玉帝见到阿罗汉会礼拜的,这也是给自己修福.
魏苗13353907595问： 请问罗汉境界和菩萨境界差距多少 - ？
万柏林区牛磺回答： 圣 严的确,许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义,不能明确的了解,甚至信佛多年的佛教徒们,也有捉摸不清之感.佛教的法门,照北传系统的看法,有大乘与小乘之分,小乘是专修解脱道的,大乘是修菩萨道的.菩萨道是人天道及解脱道...
魏苗13353907595问： 佛教中的等级分类?依据的标准是什么?为何分类? - ？
万柏林区牛磺回答： 不知你所说的是指什么等级?若是修行所证果的等级,则分大小乘及藏通别圆之判教不同,而有差异!虽有名相差别,而皆是以修行断惑而分别.断惑越多,所证越高.其实,佛法修行无他,只是令人断除烦恼迷惑,回复本具佛性而已! 声闻乘...
魏苗13353907595问： 佛教天道寿命 - ？
万柏林区牛磺回答： 欲界六天:即为四天王天;仞利天;夜摩天;兜率天;乐变化天;他化自在天.天人有淫、食、睡三欲.四天王天只要人们能布施,不犯杀戒,孝顺父母,死后就可以到四天王天居住.当寿命终了,就得降级到人界.此天1日夜合人间50年,此...
魏苗13353907595问： 光音天人贪吃来到地球是不是在指佛很贪吃这种瞎编说明佛很无知 ？
万柏林区牛磺回答： 光音天位于四禅天,是四禅9个天之一.佛教说的天有28个,但这些天的天人还远远谈不上是佛,就连阿罗汉也谈不上.所以光音天的天人还只是外道,他们还没有觉悟,还有很多贪嗔痴烦恼,所以才会来到人间贪吃,并不是佛很贪吃.光音天的天人,他们的禅定功夫已经达到四禅定,所以才住在四禅天中,但修行功夫还远远达不到阿罗汉的水平.阿罗汉要破人我执,也就是能解脱生死轮回,即使是阿罗汉取的灭尽定,其境界也远远高于四禅定.至于佛,在破人我执的基础上,还要破法我执,其境界比阿罗汉又要高得多.
魏苗13353907595问： 请问罗汉道的人是佛吗?还是六道轮回?罗汉道是什么 - ？
万柏林区牛磺回答： 没罗汉道 只有罗汉果,是可以修成罗汉果成为罗汉,罗汉也不属于6道之中,6道 乃是天人道,地狱道,阿修罗道,畜生道,饿鬼道,人间道,六道之中人是最有可能跳出三界外的,成为仙神的
魏苗13353907595问： 谁知道大乘佛教中的佛境界划分 - ？
万柏林区牛磺回答： 【佛法 就是 世间法.】 鄙人斗胆列举工作中的例子: 即爱岗又敬业的境界. 只爱岗不敬业的境界. 不爱岗不敬业的境界. 不爱岗但敬业的境界. 以上4种对待工作的不同态度,就是做【生活禅】的佛、菩萨、阿罗汉等的境界和表现. 以上信息来自于东华禅寺的东华开示.开示的禅师是万行上师,他虽然是僧人,不是红尘中人,但是看了他的开示,对晚辈的帮助是:将他的“智慧”,转化为自己的红尘“文化”.看到这些正知正见之后,心得到了安、定,能指导生活禅的修行,足矣.感恩这位禅师.
