阿姜念谈如理作意

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宜奋15869005362问: 如何修行安般念到入禅 -
历城区缩泉回答: 平衡七觉支 如果禅修者想以安般念来达到禅那,平衡七觉支也是非常重要的.七觉支是: 一、念觉支(sati):记得似相并持续地辨识似相; 二、择法觉支(dhammavicaya):透彻理解似相; 三、精进觉支(viriya):努力统合及平衡诸觉支...

宜奋15869005362问: 古代文体说,记、序、书、表、铭 -
历城区缩泉回答: 说:古代议论说明一类文章的总称.《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也”.既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点.如:《爱莲说》,《捕蛇者说》. 记:古代一种散文体...

宜奋15869005362问: 三国演义中元直走马荐诸葛读后感 -
历城区缩泉回答: “元直走马荐诸葛”是《三国演义》中脍炙人口的情节,出自《三国演义》第三十六回,写徐庶辞别刘备并最终向刘备推荐诸葛亮的故事.文字虽是短短数行,情节却是一波三折,并且将人物的心理活动和性格特点刻画得淋漓尽致. 徐庶,字元直,化名单福,辅佐刘备,击退曹军.曹操探知徐庶真实身份,又知他侍母至孝,因此将徐母骗至许昌,欲逼迫徐母作书与子,令徐庶弃刘降曹,徐母严词拒绝.后曹操手下谋士程昱仿得徐母笔迹,伪造徐母书信与徐庶,令徐庶投奔曹操.徐庶接到书信,不辨真假.向刘备辞行,去曹营见母.送别之时,刘备对徐庶依依不舍,刘备送别之言中有四句话,有真有假,颇有深意;徐庶回答了四次,却难会刘备之意. 26 分享1 踩

宜奋15869005362问: 一与心有关的的成语 -
历城区缩泉回答: 与心有关的的成语 : 一心一意、 十指连心、 语重心长、 心直口快、 三心二意、 万众一心、 勾心斗角、 怦然心动、 漫不经心、 口是心非、 诚心诚意、 专心致志、 小心翼翼、 心急如焚、 心急火燎、 振奋人心、 心烦意乱、 雄心壮志、 将心比心、

宜奋15869005362问: 课外阅读《触龙说赵太后》,分析触龙“说”的步骤和技巧 -
历城区缩泉回答: 从《触龙说赵太后》看说话艺术 开口说话,看似简单,实则不容易,会说不会说大不一样.古人云:“一言可以兴邦,一言也可以误国.”苏秦凭三寸不烂之舌而身挂六国相印,诸葛亮靠经天纬地之言而强于百万之师,烛之武因势利导而存郑...

宜奋15869005362问: 佛学中的“见惑”和“思惑” -
历城区缩泉回答: 若是粗略而说,见惑,乃至指对于五阴十八界等自我身心,误认为是真实常驻的,因此于五阴身心作真我想,真实不坏想,这就是我见(身见),由我见会引生常见与断见等边见,而戒禁取见、疑见也会跟著伴随而有,因为一旦有我见,就会对...

宜奋15869005362问: 宋史列传第一百八十的翻译 -
历城区缩泉回答: 列传第一百八十○杨栋姚希得包恢常挺陈宗礼常家铉翁李庭芝杨栋,字元极,眉州青城人.绍定二年进士第二.授签书剑南西川节度判官厅公事.未上,丁母忧.服除,迁荆南制置司,改辟西川,入为太学正.丁父忧,服除,召试授秘书省正...

宜奋15869005362问: 古今中外有哪些不迷信书本、不迷信权威的人?(越多越好) -
历城区缩泉回答: 台湾:体方法师.越南:一行禅师.印度:葛印卡.泰国:阿姜查;阿姜念.缅甸:马哈希西亚多.

宜奋15869005362问: 佛经的“智慧”是指什么意思?和平常我们所说的智慧,是一个意思吗 -
历城区缩泉回答: 般若,被翻译为“智慧”;但是,二者却有本质的区别.略说如下: “智慧”是靠意识心. 其一,意识心具有“起心动念”的功能: 就算入了禅定,出定...


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