道教经典《仙经》
前八品仙经简介
《八品仙经自序》载：仙经著于五陵，大旨宗贯三家，汇音毁归万理，谕教忠孝，勤勉德功，无不襄益王化，协赞天工，自身而家，自家而国。斯之推，由博而简，由显而密；斯之用，诣于神化之极，不越夫格致诚正为归。参考文献 《前八品仙经》，见《藏外道书》，第7册。
什么是道家的丹田 道家练内丹养生法
丹田是道教修炼内丹中的精气神所用的术语，道家认为，精气神为人之三宝．丹田为贮藏精气神的所在。是性命之根本。道教经典《仙经》中指出：“上丹田，藏神之府也。中丹田，藏气之府也。下丹田。藏精之府也。”上丹田 为印堂所在．亦称泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台。道家认为，上丹田为人道之门，...
请问《仙经》是佛经吗?谢谢!
佛法学习，点我名字，点空间，点他的空间，三慧禅房的链接。
圣人也划分境界?圣人之上还有哪些境界?
早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助六合之不足也。”晋葛洪《抱朴子内篇．论仙》引《仙经》将神仙分为三等：天仙、地...
中医养生经典诗句
―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天。 ―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。 ―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病...
道教五种仙分别是哪五种?
1、鬼仙：指修道者未能炼至纯阳，死后一念清净，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。2、人仙：传说并不是凡人，相当于网络小说中的修真者。是指修炼...
道教中的神和仙有什么区别?
仙为后天，指经过某些特殊仙法修行而成。法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为...
气起丹田是什么意思,丹田在哪里?
《东医宝鉴》引《仙经》之文,不仅指出丹田的所在,而且还阐述了丹田的功能:“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也”。古人称精气神为三宝,视丹田为贮藏精气神的所在,因此很重视丹田的意义,把它看作是“性命之根本”。 我们知道...
《声律启蒙•下卷》九青(1)
仙经 :道教的经典书籍。因道家追求修行成仙而名。唐吕岩(吕洞宾)《七言》:仙经已读三千卷,古法曾持十二科。 龟曳尾,鹤梳翎,月榭对风亭。 龟曳尾:《庄子·秋水》:楚王欲请庄子出山为官。庄子就对楚王的使者说:“听说楚国有只神龟,已死了三千年,楚王还把它珍藏在宗庙里供着。你觉得,这只龟是愿意留下骨骸显...
地仙,散仙,人仙有什么区别
地仙是道教认为住在人间的仙人。地仙也称为遍知真人。葛洪《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形升虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。散仙是一个道教名词，读音为sǎnxiān。指天界中未被授予官爵的神仙。成都话中，“散”就是行为有点放达，言语有点幽默...
海州区渴乐回答： 《管子》 《老子》 《列子》 《清戒》 《庄子》 《百字碑》 《翠虚篇》 《翠虚吟》 《大道论》 《道窍谈》 《地理说》 《福寿论》 《关尹子》 《管窥编》 《淮南子》 《还源篇》 《黄庭经》 《慧命经》 《金丹歌》 《楞严经》 《七破论...
弭洪18055222957问： 中国传统文化中的神仙到底是如何区分等级的 - ？
海州区渴乐回答： 神仙,得道成仙,肯定和中国本土的道教脱不开干洗. 要分清楚神仙的等级就要从早期的道教典籍里面查找了.  我们先来看看中国最早的道教经典,东汉道教太平道的典籍《太平经》: 《太平经》一书中将神仙分为六等: 这六等神仙都主要...
弭洪18055222957问： 请问什么是道教的上神 - ？
海州区渴乐回答： 道教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分.早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人.并称:“神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人...
弭洪18055222957问： 道教说的仙的等级是怎么判断的呢? - ？
海州区渴乐回答： ====神仙品次===== 道教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分.早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人.并称:“神人主天,真人主...
弭洪18055222957问： 问:道教的主要经典有哪些 - ？
海州区渴乐回答： 《 南华真经 》 《文始真经 》《冲虚真经》 《通玄真经》 《度人妙经 》 《阴符经》 《清静经 》 《西升经》 《心印经 》 《黄庭外景经 》《黄庭内景经 》 《玉皇经》 《玉枢经 》 《三官经》 《北斗经 》 《《周易参同契 》《悟真篇 》 《太上老君内观经 》《洞玄灵宝定观经 》 《太上感应篇》 《文昌帝君阴骘文 》 《坐忘论 》《化书 》 《重阳立教十五论》 《龙门心法 》
弭洪18055222957问： 道家经典典集有哪些? - ？
海州区渴乐回答： 《道德真经》(老子) ; 《南华真经》(庄子); 《文始真经》(关尹子); 《冲虚真经》(列子); 《通玄真经》(文子); 《度人妙经 》《阴符经》《清静经 》《西升经》《心印经 》《黄庭外景经 》《黄庭内景经 》《玉皇经》 《玉枢经 》《三官经》 《北斗经 》《《周易参同契 》《悟真篇 》《太上老君内观经 》《洞玄灵宝定观经 》《太上感应篇》 《文昌帝君阴骘文 》 《坐忘论 》《化书 》 《重阳立教十五论》《龙门心法 》等
弭洪18055222957问： 道教玄妙经 - ？
海州区渴乐回答： 王禅老祖《玄妙经》尔时 太上老君.端坐玉清上宫,俯瞰罗浮世界,娑婆国土之中,无数众生,劫劫漂沉苦海.难逃生死之门.因是顿发慈悲,欲为救度,则说玄妙真言曰:「子」 会开天,「丑」会辟地.未有于人,三才缺一.虽有两间,奠...
弭洪18055222957问： 道教最上承经书都有哪些? - ？
海州区渴乐回答： 《中华道藏》就有所有的道教经典 《道德经》、《南华经》(庄子)、《冲虚经》(列子)、《太平经》、《黄庭经》、《养 性 延 命 录》、《坐 忘 论》、《太 上 感 应 篇 》、《太 上 老 君 内 观 经 》、《抱 朴子 内 篇》、《老子想尔注》、《泄 天 机》、《玄 珠 录》、《玉 皇 经》 等等,道教的经典很多,道家的经典也是道教的经典
弭洪18055222957问： 道家典籍有哪些 - ？
海州区渴乐回答： 道家最重要的经典当然是《道德经》,比较重要的还有《庄子》、《列子》,老、庄、列,是道教最主要的三经. 《黄帝内经》、《抱朴子内外篇》、《文子》、《鹗冠子》、《管子》、以及《吕氏春秋》、《淮南子》等也是重要的研究道家思想的著作. 其他冠以某某经等名义的,则是“道教”的产物,与先秦道家还是有区别的.
