道德经第三十六章心得
《道德经》第三十六章赏析
将欲歙之①，必固张之②；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之③，必固与之④。是谓微明⑤，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥，国之利器不可以示人⑦。[译文]想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙...
道德经·欲歙固张出处
《欲歙固张》这篇名篇出自中国古代哲学经典——《道德经》的第三十六章。这部著作，全称为《道德真经》，又名《老子》、《五千言》或《老子五千文》，源自先秦时期，被尊为诸子百家共同仰望的瑰宝。据说，它是春秋时期的思想家老子（李耳，河南鹿邑人）的作品，对道家哲学的发展产生了深远影响。《道德...
道经第三十六章的主要内容
道经第三十六章的主要内容如下:将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是谓“微明”。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
“将欲取之,必先与之”的全文
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。出自：春秋老子《道德经·三十六章》。译文：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。
老子《道德经》中的道是什么意思?
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”人道人道即为人之道或者圣人之道。老子在道德经中对古人的为人处事作出了许多指导性意见，提醒人们要注意修身重德，最好能够“上善若水”，即像滋润万物的水一样温和对待世人，在与人相处中要注意提高品德修养，做人像水一...
道德经的 核心思想是什么 ?
哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。这三个层面构成了《道德经》的主题，同时...
道教经文经典语录
——《老.子·道经·第二十二章》善者不辩,辩者不善。——《老.子·德经·第八十一章》多言数穷,不如守中。——《老.子·道经·第五章》将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。——《老.子·道经·第三十六章》大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《...
道德经经典名句大全集
——《老子·道经·第三十六章》 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》 人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子·道经·第二十五章》 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》 知者不言,...
春秋时期道家思想和民间传说的道教是不是同一个创始人
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。道教，张道陵创建。张天师，道教门派之一的“正一道”龙虎宗各代传人...
道德经第四章原文及译文
——出处：《道德经》第三十六章 【翻译讲解】：要让其收缩，必先让其张大；要使其削弱，就先加强他；要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。【感悟】老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国不能离开这一原则。2、知...
华阴市转化回答： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 《老子》的文体,不像是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”.全书约五千字,是...
仇由狄18839966541问： 老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.” - ？
华阴市转化回答：[答案] 老子《道德经》第36章:“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之.将欲灭之,必先学之.”主要意思是:想要夺取它,必须暂时给予它. 这句话流传至今,已经变成了“将欲取之 必先予之”. 也就是说我们要向他拿什么,我们要先给他们什么;若...
仇由狄18839966541问： 道德经第56章“故不可得而亲,不可得而疏”应该怎么理 - ？
华阴市转化回答： 原文:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱.故为天下贵. 可得:即得到.不可得:即得不到.引申为放下、没有.故不可得而亲,不可得而疏意思是 (道的境界)没有亲近、亲密;没有疏远、冷落.
仇由狄18839966541问： 《道德经》 心得体会 - ？
华阴市转化回答： 首先有个感受!太难懂了! 1老子的世界观:自然无为、普救众生.2 得道的最高层次:天长地久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而 身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.得道的次级层次:上善若...
仇由狄18839966541问： 《道德经》的读后感 - ？
华阴市转化回答： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
仇由狄18839966541问： 学习老子《道德经》有感...... - ？
华阴市转化回答： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
仇由狄18839966541问： 老子道德经读后感??? - ？
华阴市转化回答： ——老子《道德经》读后感 老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理.千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓.当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们...
仇由狄18839966541问： 道德经读后感 - ？
华阴市转化回答： “道可道,非常道……”一阵阵读书声回荡在校园里.自从学校开展“与圣贤为友,与经典同行”读书活动以来,校园里每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声. 当老师第一次捧着《道德经》,告诉我们这是我们中华民族的宝贵文化遗产,我就暗...
仇由狄18839966541问： 道德经,,,读后感,,,要少,,,精辟？
华阴市转化回答： 也没有什么读后感,所谓读后感都是骗人的,很多东西需要自己亲身去体会了才知道这件事情的真实面目. 但既然问了,我就说些自己的感受,不过,我还是希望你自己去看. 道德经应该说分成上下两部,上部道,下部德.(长沙马王堆出土...
仇由狄18839966541问： 道德经第56章“故不可得而亲,不可得而疏”应该怎么理解? - ？
华阴市转化回答： 说实话,对于老子的这一章,我最欣赏的就是第一句啦,知者不言,言者不知.他和第81章的信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知意思近同,还有第23章的,希言自然①.故飘风②不终朝,骤雨③不终日,孰为此者...
