选贤举能讲信修睦原文
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦",出自哪里
原文节选如下：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不...
大道之行也原文及翻译111
原文 大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)（通“举”）能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）(通“鳏”）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为（wèi）己。是故...
"大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦",出自哪里
天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
礼运大同篇全文
原文：昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜鳏...
大学语文大同的原文翻译
原文：昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡...
“天下为公,选贤举能”的大同社会,在儒家经典《礼记·礼运》中是如何...
选贤与能 ，讲信修睦 。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终]，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己|。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”——《礼记·礼运》今译...
选贤与能的与什么意思
【原文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，...
什么是大同社会
选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。”《礼记·礼运》.孔子的这段...
大道之行也 中可以为现在政府任用人才 营造社会风气所借鉴的两句是_百...
大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。
大道之行也 《礼记》
【小题1】天下为公 选贤举能 讲信修睦 【小题1】人人都能受到社会关爱；人人都能安居乐业；货尽其用,人尽其力。【答案解析】【小题1】本题考查理解词语意思的能力。C.后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事（归来）\/男有分，女有归（指嫁人成家）。【小题1】本题考查翻译文言句子的能力。
佛冈县盐酸回答：[答案] 回答 (1)天下为公反映了“尧舜禹”传说时代的情况,当时通过“禅让制”来“选贤与能” (2)天下为家的标志是启建立夏朝;“大人世及以为礼”是指“分封制” (3)更喜欢“选贤与能”这才是真正起到选拔人才的作用,完善国家体制,造福于人民
琴田18467271824问： 选贤与能,讲信修睦的翻译(汉语的翻译) - ？
佛冈县盐酸回答：[答案] 选贤与能 xuǎn xián jǔ néng 〖解释〗选拔任用贤能的人.与,通“举”.亦作“选贤任能”、“选贤举能”. 〖出处〗《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦.” 〖示例〗~,于今虽重.★唐·韩愈《除崔群户部侍郎制》 〖用法...
琴田18467271824问： 文言文阅读 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废... - ？
佛冈县盐酸回答：[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可.①句意为:把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与:通...
琴田18467271824问： 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦＂,出自哪里 - ？
佛冈县盐酸回答： 《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己...
琴田18467271824问： 初一上册中国历史--《礼记.礼运篇》“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡... - ？
佛冈县盐酸回答：[答案] 1.尧舜禹3位部落首领时期. 2.天下是人们所共有的,把有贤德,有才能的人选出来(给大家办事). 3.贤指贤德,能指才能.
琴田18467271824问： 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.—《礼记·礼运》... - ？
佛冈县盐酸回答：[答案] 1原始社会末期2意思:天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,选择贤能的人当首领来治理国家,禅让制3传说尧年老的时候,召集部落联盟会议,推选继承人,大家推选有才有德的舜,舜用同样的办法把部落联盟首领位置让给治水有...
琴田18467271824问： 《孔子家语卷七 礼运第三十二》古诗原文及翻译 - ？
佛冈县盐酸回答： 作者:孔子家语 卷七 礼运第三十二【原文】孔子为鲁司寇①,与于蜡②.既宾事毕③,乃出游于观④之上,喟然而叹.言偃侍,曰:“夫子何叹也?”孔子曰:“昔大道之行⑤,与三代之英⑥,吾未之逮⑦也,而有记焉.” 【注释】 ①司寇:...
琴田18467271824问： “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”一句出自哪里?有无通假字? - ？
佛冈县盐酸回答：[答案] 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有...
琴田18467271824问： “大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.”(1)这段古文讲... - ？
佛冈县盐酸回答：[答案] 大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分①,女有归②.货恶其弃于地也,不必藏于己③;力恶其不出于身也,不必为己④....
琴田18467271824问： 《礼记》中“大道之行也”后一句,“选贤与能,讲信修睦”前一句是什么 - ？
佛冈县盐酸回答： 大道之行也,/天下为公,选贤与能,讲信修睦望采纳
