力恶其不出于身也不必为己
货恶其弃于地也不为己之,力恶其不出身也不易藏之
出自《大同书》也就是《大道之行也》原文如下：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。【货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。】是故谋闭...
...不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。”是什么意思,想不通...
礼记中的智慧光芒："货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己"，解读背后的深层含义 这段古文，如同一枚熠熠生辉的宝石，深藏着古人对道德与行为的高尚理解。它揭示的是一种对财富和力量的独特态度，即“恶弃不藏，恶不出己”，并非出于私欲，而是出于对公正和无私的追求。首先，"...
大同的原文及翻译
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既...
货恶其弃于地也不必藏于己如何理解
却不一定要自身私藏。“货恶其弃于地也不必藏于己”出自文言文《大道之行也》，文章解词译句显示，这句话的意思是对于财货，人们憎恨把财货扔在地上的行为，却不一定要自身私藏。全句为：男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。
《大道之行也》中,表王公按需分配的句子是哪一句
一、《大道之行也》中，表王公按需分配的句子是：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。1、这几句的意思是：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，（捡起来）却一定不是要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而一定不是为自己谋私利。2、文章所说的：选贤与能...
礼运大同篇的原文
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既...
力恶其不出于身也,不必为己
“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。
力恶其不出于身也的"于"是什么意思
力恶其不出于身也，不必为己。意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
力恶其不出于身也的出是什么意思?
出：出力。出自：≪礼记·礼运≫：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。翻译：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
大道之行也的字词翻译
【出处】《大道之行也》——先秦·佚名 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，...
衢州市通塞回答：[答案] “力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头.
窄官19760511222问： 礼记 大道之行也 力恶其不出于身也,不必为己.翻译 - ？
衢州市通塞回答：[答案] 力恶其不出于身也,不必为己. 憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动 这段话出自: 《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独...
窄官19760511222问： 力恶其不出于身也,不必为己 的翻译 - ？
衢州市通塞回答：[答案] .〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利.力恶:宾语前置.
窄官19760511222问： ＂货恶其弃于地也 ,不必藏于 己;力恶其不出于身也,不必为己＂?出自前一句的意思是:各取所需;后一句的意思是:各尽所能; - ？
衢州市通塞回答：[答案] .“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头. 这主要是...
窄官19760511222问： “力恶其不出于身也,不必为己”是什么意思 - ？
衢州市通塞回答： 这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头.
窄官19760511222问： 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己的解释!不用逐句翻译 只要译成现代汉语就行了. - ？
衢州市通塞回答：[答案] 人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有.人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,不需要只为自己工作.
窄官19760511222问： “货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.”反映了人们怎样的思想观念? - ？
衢州市通塞回答：[答案] “货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头. 理解这两...
窄官19760511222问： 力恶其不出于身也 - ？
衢州市通塞回答：[答案] 就是力气或者心力的意思 〔力恶其不出于身也,不必为己〕 意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利. 祝学习进步
窄官19760511222问： 力恶其不出于身也,不必为己 有没有词类活用 还有使老有所终,壮有所用,幼有所长有没有词类活用说明是什么词类活用 - ？
衢州市通塞回答：[答案] 力恶其不出于身也,不必为己 :恶 形容词活用为动词 老有所终,壮有所用,幼有所长:老壮幼 形容词活用为名词
窄官19760511222问： >中＂力恶其不出于身也,不必为己＂中的＂恶＂是什么意思快点啊 - ？
衢州市通塞回答：[答案] 恶意思是憎恶 句意为憎恶何种在共同劳动中不肯出力的行为,都是不为私利的劳动
