达摩《最上乘论》
六祖惠能外,佛教还有什么代表人物,他们分别有何建树,内在还有分小派别吗...
传灯法本：最上乘论 六、六祖慧能大师 六祖慧能 惠能（638~713）,唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。一作慧能。俗姓卢，范阳（今北京大兴）人。幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。父亡随母移居南海，艰辛贫困，以卖柴为生。24岁时，得人资助，北上参学。唐龙朔元年（661）在黄梅谒见禅宗五祖弘忍。五祖乃...
了解禅宗,除了《六祖坛经》,再看哪部?
1《金刚经》http:\/\/www.tudou.com\/playlist\/id\/3980558\/ 2《六祖大师法宝坛经——曹溪原本》 必看！！！http:\/\/www.tudou.com\/playlist\/id\/3128554\/ 3《达摩大师四行观、血脉论、悟性论、破相论、五祖弘忍禅师最上乘论》http:\/\/www.tudou.com\/playlist\/id\/4627482\/ 4《大珠和尚顿悟入道要门...
学诚法师:怎样亲近善知识
唯一能够被称为“经”的祖师作品——《六祖坛经》也谈到:“若自不悟,须觅大善知识解最上乘法者直示正路。是善知识有大因缘,所谓化导令得见性,一切善法因善知识能发起故。”(卷一)可见从最早的《阿含经》一直到汉地的《六祖坛经》,都一再说明善知识的重要性。一个好的善知识,能够将佛法分门别类地对我们...
...坛经》:“汝师戒定慧,接大乘人;吾戒定慧,接最上乘人”。 达摩祖师血...
如果靠自力成就当然非常困难，所以，我们就发愿往生西方极乐世界，靠阿弥陀佛的慈悲接引往生净土。不过，去了净土学习的还是这些经典啊，十方三世一切诸佛，无一不是在宣说无生法忍。所以，我们现在在娑婆世界能学的干嘛非要等去了极乐世界再学呢？好多人一生的精力全部都用在世间法上，说什么佛法不离...
出家的功德有哪些
●《大方等大集经》：【尔时王子即舍王位，在佛法中出家听法，如法而住得无生忍】●《弘忍最上乘论第13问》︰【诸比丘！汝等学他出家修道，此是出家，出生死枷，是名出家】要出生死枷锁，超三界不再轮回就要跟在世佛求法。●《楞严经01－22》︰【失我本心，虽身出家，心不入道……如人说食...
达摩大师悟性论禅语
2、离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。3、夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。4、贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。5、然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。6、言大乘最上乘者，皆是菩萨所行之处...
禅宗的修行方法
禅宗的修行讲究顿悟，胡适具体地归纳为四种方法：顿悟顿修，顿悟如一刀断乱丝，顿修如染缸染白丝；顿悟渐修，如婴儿坠地，六根四肢顿具，男女即分，然仍需发育成为完人；渐修顿悟，好比砍树砍了一千斧头，在第一千零一斧头时树倒了；渐修渐悟，如古时磨铜镜，由粗糙的铜，慢慢磨成可以照见人影的...
开悟的人有何表现
2.《金光明最胜王经》：【欲求清净，欲听正法，即便为说令其开悟】六根清净是得法开悟，『说法』令人开悟，是指在世佛传法令人开悟（详：奇之7 - 不懂『讲经』、『说法』、『读诵』之意）。〖乙 • 悟在本心〗：1.《弘忍最上乘论第六问》：【识心故悟，失性故迷】『心』就是『...
禅宗五祖知识谁有?
仅《楞伽师资记》及《宗镜录》等，散录其法语。《楞伽师资记》且说弘忍常萧然静坐，不出文记，只是口说玄理，默授与人。因此世传有《禅法》一本，云是弘忍禅师所说，是不确实的。但古来传有《最上乘论》（一称《修心要论》）一书，题为‘第五祖弘忍禅师述’，朝鲜、日本都有刻本。论中设立问答...
《菩提道次第略论》第37课
而师父慈悲的让我们在同修班开始就让我们在定课中不断强化这种菩提心，所以我们在一开始的发心就是不为自求人天福报，声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨唯依最上乘发菩提心。所以越学也越欢喜的，导师说：一个人就怕没有道，只要道有了，还愁吃穿吗？我想这条路上，会有很多困难，很多左右我现在发心的念头...
宜丰县固肠回答： 念过去佛、未来佛的名号是没什么感应的,念过去佛的法号如果有用,释迦牟尼佛在2500年前其实可以不用来,5000年前就有佛了、释迦牟尼佛的师父会不会更厉害?这道理很简单,但是很少人放得下.他们一直以为释迦牟尼佛才是世尊,哎...
展东19369887174问： 出家的功德是什么? - ？
宜丰县固肠回答： 出家要跟对老师才好,跟在世佛才有功德,功德很大大大大....譬如释迦牟尼在世时,跟着他;若跟一般的所谓法师,没有什么功德,也许还造更多业障呢﹗因为几乎都接受供养,付出很少.有个故事︰有位〔没有法的〕法师,最后与他的七十几...
展东19369887174问： 人人都有佛性,为何还要学佛 - ？
宜丰县固肠回答： 《达摩血脉论》: 【佛性自有,若不因师,终不明了】 说明需在世明师传法才能见性开悟也. 《涅盘经》: 【如是佛性,唯佛能知】 说明需在世佛传法才能见性开悟也. 学佛,就是要找在世明师的意思,不是自己看经典,也不是跟一个没有...
展东19369887174问： 中国古代对佛教的传播做出重大贡献的人物有哪些 - ？
宜丰县固肠回答： 禅宗六代祖师及其建树简介 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间...
展东19369887174问： 怎么积德脱离地狱和轮回. - ？
宜丰县固肠回答： 知错能改,善莫大焉.师兄善根深厚,能明白因果,生起忏悔心,赞叹随喜.师兄不必害怕,一念恶即为地狱,一念善即为极乐世界.诸恶莫作,众善奉行,地狱早已远离.临终一念忏悔,本来要堕地狱,亦可往生极乐世界.因此,当深具信心.但也不是说只要临终忏悔,平常不需要断恶修善.断恶修善,是我们往生极乐世界的资粮,有了这个善根和福德,才能保证临终的顺利往生.祝福师兄
展东19369887174问： <<<何谓菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃.>>>？
宜丰县固肠回答： 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属...
