谁知之者
知之者是什么意思?
知之者是什么意思？在我的理解中，知之者是指那些具有知识或了解某个特定领域的人。这些人可能通过学习、经验或研究，积累了深入的知识，能够理解和分析特定领域的情况和问题，并采取适当的行动。其次，知之者还意味着这些人不仅具备知识，还能够意识到自己所熟悉的领域的不确定性和变化。他们能够看到行业...
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”出自哪里
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。翻译为：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”1、此内容是比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。2、出自《论语》，是孔子...
知之者好之者乐之者谁说的
朱熹《论语集注》---张栻:“知之者,知有是道也;好之者,用工之笃也;至于乐之,则工夫至到而有以自得矣。譬之五谷,知者,知其可食者也;好者,食之者也;乐者,食之而饱者也。知之而后能好之,好之而后能乐之,知而不能好,则是知之未至也;好之而未及于乐,则是好之未至也。此古之学者所以自强而不息...
扁鹊见秦武王其中的知之者是什么,不知者
《扁鹊见秦武王》中的“知之者”，指内行—懂医术的人。“不知者”，指外行—不懂医术的人。原文是：君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！翻译成现代汉语是：君王同懂医术的人商量怎么治病，又同不懂医术的人一起讨论而破坏这件事，干扰治疗，假使像这样掌...
知之者不如好知者不如乐之者是什么意思
“知之者不如好之者，不如乐之者”的意思是：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。【出处】“知之者不如好之者，不如乐之者”出自《论语·雍也篇》。论语·雍也篇是《论语》中的一个章节， 共包括30章， 该篇涉及到"中庸之道"、"恕"的学说、"文质"...
《论语》解释“之”:学而时习之;知之者不如好知者;曲肱而枕之;择其善 ...
回答：“之”在这都是代词用法 学而时习之 :“之”代指学习的内容。 知之者不如好知者:“之”做知的宾语,代指知道的内容. 曲肱而枕之:“之”代指曲肱。 择其善者而从之:“之”代指善者。 十有五而志于学:“于”做动词,趋向之意。
知之者、好之者、乐之者
为学有三重境界：①知之者：努力求学，可以做到勤勉，但并不是发自本心，甚至有可能是不得已才努力学习；②好之者：因为对某件事产生了好奇心，有兴趣才去学，有目的学习；③乐之者：把学习当作日常，把求知当作人生的目的，甚至可以说“一天不学习浑身难受。&...
”知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的翻译
翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”出自：《论语•雍也》原文选段：子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也...
子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译
翻译：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。”背景：这句话出自《论语·学而》篇，是孔子关于学习的一则重要论述。在这个篇章中，孔子讲述了很多关于学习的方法和态度，其中就包括了这句著名的话。赏析：这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养...
知之者不如好之者是什么意思 知之者不如好之者意思是什么
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者的意思是对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。2、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。3、译文：孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的...
长武县清火回答：[答案] 富贵后而不返回故乡,正如穿着好衣服在夜里行走,谁会知道呢? 古人一般会在自己发达之后会返回故乡,成为衣锦还乡
宇蝶17755675537问： 谁知之者的之什么意思 - ？
长武县清火回答： 富贵不还乡,如锦衣夜行,谁知之者代词,他,指富贵不还乡之人.
宇蝶17755675537问： 谁知之者!《史记中居数日?史记》中居数日,项羽引兵西屠咸 ？
长武县清火回答： 又过了好几天,项羽率军向西挺进,屠戮了整个咸阳城, 杀掉了向他投降的秦三世子婴,烧掉了秦朝的宫殿,这场大火 一直烧了三个月;并席卷了秦朝所有的财宝和妇女,做完这些, 准备向东撤离.当时,有人劝他说:“关中地区的四周有高山大河,是天然的屏障,这里的土地肥沃,物产丰富,把都城建在 这里可以成就一番霸业.”项羽见秦朝的宫殿已烧成一片废 墟,加之他怀念家乡,心欲东归,便说:“大富大贵了还不回家 乡,就如同穿上锦绣服饰在夜里走路,又有谁能看见呢! ”那 个规劝项羽的人道:“别人说楚国人是称猴,戴上帽子也终究 不是真人,果真如此!”项羽听了这话,就把这个劝说他的人烹 死了.
宇蝶17755675537问： :＂富贵不还乡,如衣锦夜行,谁知之者?＂什么意思 - ？
长武县清火回答： 我的历史知识有限,有说错的地方希望和面的兄弟指正. 这句话的历史背景大概是这样的.项羽的军队攻入秦朝的都城之后,搜刮了很多金银财宝,然后准备回老家享受,他的谋士劝他不要这样做,应该把精力放在与刘邦争夺天下上.项羽就对他的谋士说了上面的话,大意是,得了富贵以后如果不回到老家(我觉得也可以引申为不外露或者不享受),就像穿着好衣服走夜路(衣锦的意思可以理解为穿着锦缎),有谁会知道?这是直译,还有很多引申的意思,仁者见仁,智者见智.后来就有了一句成语叫“衣锦还乡”,与上面的意思正好相反.
宇蝶17755675537问： 居数日……说者 这个故事得出的成语是什么意思. - ？
长武县清火回答：[答案] 原文: 居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东.人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸.”项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”...
宇蝶17755675537问： 谁知之者!《史记居数日?史记》居数日,项羽引兵西屠咸阳, ？
长武县清火回答： 这句话中的烹是烹煮的意思.
宇蝶17755675537问： 名与利的贬义名句 - ？
长武县清火回答： 荣名厚利,世所同竞,而昔贤谓:“求之既不可得,却之亦不可免.”此“却之不可免”一语最极玄妙,处世者当深信熟玩.盖求不可得,人或知之;却不可免,谁知之者?如知其不可免也,何以求为?又求之未得,不胜其愠;及其得之,不胜其喜.如知其不可免也,何以喜为?又己得则喜,他人得则忌.如知其不可免也,何以忌为?庶几达宿缘之自致,了万境之如空,而成败利钝,兴味萧然矣!故知此语玄妙.
宇蝶17755675537问： 富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者翻译, - ？
长武县清火回答：[答案] 功成名就了如果不回故乡(炫耀一番),就像穿着漂亮衣服却走夜路一样,谁也看不见(你的风光).
宇蝶17755675537问： 衣锦还乡的衣锦的典故是什么 - ？
长武县清火回答： 史记记载,楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都关中,但项羽乡土观念很浓厚.说:'富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者! '后人便延伸出了'锦衣夜行',慢慢就有了衣锦当还乡的说法.望采纳 谢谢
宇蝶17755675537问： 富贵不还乡,如锦衣夜行是什么意思? ？
长武县清火回答： 意思是富贵了,就要衣锦还乡,让祖宗、乡亲知道,否则就好似穿很贵的衣服行夜路,别人怎看见呢? 出自——西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》. 原文:居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东.人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸.” 项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然.”项王闻之,烹说者. 译文:霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:'富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! '后人便延伸出了'锦衣夜行'这个成语,确切地说是“衣锦夜行”,衣发第四音,音“意”.
