读书有三到出处
读书有三到的出处是什么?
出自南宋·朱熹的《训学斋规》，原文“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”意思是“我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，...
“读书要三到:心到,眼到,口到”是谁说的
读书要三到：心到，眼到，口到”是南宋的朱熹说的。原文：南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”译文：我曾经说过：读书有...
读书有三到的作者是
读书三到【发音】: dú shū sān dào 【释义】:读书要专心一致，必定要三者到位 【出处】:出自南宋·朱熹《训学斋规》:凡读书……须要读得字字响亮不可误一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牵强暗记只是要多诵遍数自然上口久远不忘。古人云"读书千遍其义自见。
三到:心到,眼到,口到出处是哪里的?
出处：出自朱熹的《训学斋规》原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不...
读书有三到的作者
读书有三到的作者：朱熹 【出处】：南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”【翻译】：我曾经说过：读书有三到,那就是心到、眼到、...
朱熹说读书要三到是什么意思啊?
1、意思:我曾经说过，读书有三到，说的是心到、眼到、口到。2、出处：出自朱熹的《训学斋规》3、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎...
读书三到的意思是什么?
1、意思：我曾经说过，读书有三到（说的是心到、眼到、口到）。2、出处：出自朱熹的《训学斋规》。3、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂...
读书有三到,谓心到、眼到、口到。是谁的诗?求大神解答。
作者：朱熹 出处：训学斋规 整句：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
朱熹有读书三法读书要什么到什么到什么到
南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”译文：我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在书本上，那么眼睛就不...
读书有三到,谓心到、眼到、口到.这句名言的意思是什么?
dú shū sān dào 【释义】：读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】：本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”【翻译】...
阳城县氨力回答：[答案] 宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧.” (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.)
当涂胜18379082774问： 古文读书有三到是谁写的 - ？
阳城县氨力回答：[答案] 读书有三到. 出自:朱熹《训学斋规》 原文:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”
当涂胜18379082774问： 读书有三到,谓 、 、 . - ？
阳城县氨力回答：[答案] 读书有三到,谓心到、眼到、口到.此人生哲理出自朱熹.所谓心到就是我们读书要明确目的,集中精力;眼到就不用说了;口到就是读出声来. 它启发我们读书不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,多个器官共同工作,效果会更好. 来自团队『烛...
当涂胜18379082774问： 读书有三到谓心到眼到口到是出自哪首诗的? - ？
阳城县氨力回答： 作者:朱熹 出处:训学斋规 整句:读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? 心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?
当涂胜18379082774问： 读书三到是什么意思 - ？
阳城县氨力回答：[答案] 读书三到的解释 形容读书十分认真. 【出处】:南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎...
当涂胜18379082774问： 读书有三到,谓心到,眼到,口到.出自哪里 - ？
阳城县氨力回答： 出处《训学斋规》出自南宋·朱熹《训学斋规》:凡读书……须要读得字字响亮不可误一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牵强暗记只是要多诵遍数自然上口久远不忘.古人云“读书千遍其义自见.”谓读得熟则不待解说自晓其义也.余尝谓读书有三到谓心到、眼到、口到.心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却自漫浪诵读决不能记记亦不能久也.三到之中心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?
当涂胜18379082774问： 读书有三到 谓心到 眼到 口到出自语文书哪一册,第几单元? - ？
阳城县氨力回答：[答案] 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 语文书就不知道了
当涂胜18379082774问： “读书有三到,谓心到,眼到,口到” 算不算文言文名句?出自朱熹 - ？
阳城县氨力回答：[答案] 不是文言文而是古语
当涂胜18379082774问： 朱熹的《读书有三到》 - ？
阳城县氨力回答：[答案] “余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 出自南宋·朱熹《训学斋规》 即心到、眼到、口到.
