诗可以兴原文及翻译
学贵有恒,道在悟真原文及翻译,学贵有恒,道在悟真原文及翻译
【原文】凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。【译文】一个凭一时感情冲动去做事的人，等到这五分钟热度一过事情也就跟着停顿下来，这哪里是能维持长久奋发上进的做法呢?一个从情感出发去领悟真理的人，有时能领悟，有时也会被感情所迷惑，所以...
曾巩《宜黄县县学记》原文及翻译,曾巩《宜黄县县学记》原文及翻译
教化之行，道德之归，非远人也，可不勉与!县之士来请曰：“愿有记。”其记之。(选自《曾巩集》，有删节)译文：大凡人的起居、饮食、动作这一类的小事，直至修身养性、管理国家的本领，都从学习中得来，而且片刻也离不开学习。那些耳目和四肢要做的事情，一定要让它和内心协调一致;在开始就谨慎...
君子曰 学不可以已原文及翻译
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成...
颜氏家训・涉务篇原文及翻译,颜氏家训・涉务篇原文及翻译
颜氏家训·涉务篇原文及翻译 涉务篇 作者：颜之推 士君子之处世，贵能有益於物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也!国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅;二则文史之臣，取其著述 *** ，不忘前古;三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事;四则藩屏之臣，...
旧唐书李白传原文及翻译
旧唐书李白传原文及翻译如下：原文：李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，循还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，...
新唐书 李白传古文原文及翻译
译文：李白，字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏颋...
《兰亭序》原文及翻译
3、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：死生亦大矣。岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。二、译文 1、永和九年是癸丑年。暮春...
荀子王制原文及翻译
荀子王制原文及翻译如下：原文：马骇舆则君子不安舆，庶人骇政则君子不安位。马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。此之谓也。故君人者欲安则...
诫子书原文及翻译
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来...
凌虚台记原文及翻译
《凌虚台记》原文及翻译如下：原文：国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木...
叠彩区丽珠回答：[答案] 孔子说:“学生们为什么没有人研究诗?读诗,可以培养联想力,可以提高观察力,可以锻炼合羣性,可以学得讽刺方法.近呢,可以运用其中道理来事奉父母;远呢,可以用来服事君上;而且多多认识鸟兽草木的名称.”
标晏15538493812问： 子曰:小子何莫学夫《诗》开头的《论语》怎么翻译? - ？
叠彩区丽珠回答：[答案] 原文出自于《论语·阳货》第九章的内容.原文内容:子曰:“小子,何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.”原文大意:孔子说:“学生为什么不学习《诗》呢?《诗》可以启...
标晏15538493812问： 文言文翻译:诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨 - ？
叠彩区丽珠回答：[答案] 学《诗》可以激发志气,可以观察天地万物及世事,可以使人们合群,可以学会如何抒发悲怨.
标晏15538493812问： 帮忙给我翻译一句论语:诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨 - ？
叠彩区丽珠回答： “诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平.” 这是孔子对诗歌社会作用的叙述. 希望能帮到您!~~O(∩_∩)O~~
标晏15538493812问： 孔子曰:《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名.什意思? - ？
叠彩区丽珠回答： 诗可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩①之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名.” 【注释】 (1)兴:激发感情的意思.一说是诗的比兴. (2)观:观察了解天地万物与人间万象. (3)群:合群. (4)怨:讽谏上级,怨而不怒 (5)迩(ěr):近. 【译文】 诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平.近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称.”
标晏15538493812问： 孔子论语中《阳贷》篇中“诗可以兴可以观可以群可以怨”是什么意思 - ？
叠彩区丽珠回答： 子曰:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩①之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名.”【注释】 (1)兴:激发感情的意思.一说是诗的比兴. (2)观:观察了解天地万物与人间万象. (3)群:合群. (4)怨:讽谏上级,...
标晏15538493812问： 文言文翻译子日“小子何莫学天诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽耳木之名.”孔子的这句话,包含了哪几层意思? - ？
叠彩区丽珠回答：[答案] 这是对诗歌社会作用最高度的赞颂.现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、审美三大作用,在孔子的这段话里实际上都可以找到自己的位置.正如我们在《季氏》篇里已经说过的那样,在孔子的时代,《诗经》简直就是一部无所不...
标晏15538493812问： 论语翻译:诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨？
叠彩区丽珠回答： 兴:把诗看成是人性教化和人格修养的根本, 观:是孔子要求其弟子通过诗的学习,观时代之风俗,观他人之心志,起目的是提高自己. 群:可看成是君子必须具备的一种道德修养. 怨:在于完善和培养人的道德情感.
标晏15538493812问： 翻译一下这个句子,子曰:小子何莫学乎《诗》 - ？
叠彩区丽珠回答： 小子何莫学乎诗出自《论语》阳货 原文 子曰:“小子,何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.” 希望对你有帮助!!!
标晏15538493812问： 英语翻译翻译:子曰“小子何莫学乎诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.” - 出自论语.麻烦会翻译的朋友告诉... - ？
叠彩区丽珠回答：[答案] 【译文】 孔子说:“同学们怎么不学诗呢?诗可以激发情志,可以观察社会,可以交往朋友,可以怨刺不平.近可以侍奉父母,远可以侍奉君王,还可以知道不少鸟兽草木的名称.” 【读解】 这是对诗歌社会作用最高度的赞颂.现代诗...
