论迹不论心完整句子

作者&投稿:蒸沫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

君子论迹不论心,论心世上少完人出处
“万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”【译文】淫乱是最恶劣的事情,评论一个人的善恶应该看他所做的事情,而不是看他的内心想法。如果一个人的内心曾经产生过邪念,那么就算他现在表现得很好,也不是真正的好人。【赏析】这句话的含义很明显,提醒我们要重视一个人的行为和举止,而不是只...

百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝道;万恶淫为首,论迹不论心,论迹世...
(1)百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子; 万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人。 此联有几个版本,如“百善孝为先,论心不论迹,论迹穷人无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人”,(2)虽然有几个版本,但大处相同,小处有些改动,如“贫家”与“穷人”,“天下”与...

百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子
整句为:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!孝是指儿女的行为不应该违背...

百善孝为先论心不论迹完整句子
百善孝为先论心不论迹完整句子介绍如下:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行...

百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心...
这句话的意思是:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话,这世间就没有完美的人了。这句话的典故出自于清代著名文学品评家王永彬所作的...

论迹不论心,论心世上无完人!?
这句话是一个古代的成语,通常理解为"君子论迹不论心,论心世间无君子"。它的意思是说评价一个人应该看他的行为表现而不是他的内心想法,如果只评价内心而不看行为,则在这个世界上找不到真正的君子。但是这句话不完全正确,因为只评价一个人的行为而不考虑内心是不够全面的,人的内心和行为都是...

看清人性的哲理句子
看透人间冷暖看清人心的句子【四】 58. 红尘中炼心,世俗事修性。修炼不是在庙宇,而是在闹世里。修行到了极致,只是一个正常的人,一颗平常心。走出自我的困守,放下那些脆弱的骄傲,看尽世俗烟火,尝遍人情冷暖,最终要抵达的出口,是内心的看透,是能踏踏实实地活在人世间。 59. 人生就是在红尘中摆渡,体悟诸般痛...

让自己变得坚强勇敢的励志句子话语
73.要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。 74.如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。 75.不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。 76.别拿自己的无知说成是别人的愚昧! 77.天空的高度是鸟儿飞出来的,水无论有多深是鱼儿游出来的。 78.退一步,并不象征我认输;放手,并不表示...

怀念青春岁月古风句子
怀念青春岁月的短句子 一、遇见是我的青春岁月呀,听着宝宝唱这首歌,心里好好感慨。 二、梦中惊厥往折现,青春岁月不复返。风流尽数未曾见,韶华易逝忘流年。今朝枫叶红遍天,金秋夜露更深寒。佳节又逢场外观,浪子孤心谁曾念。 三、在十几岁的年纪中,似乎一定会有那么一些人或者一个人,会陪你走过青春岁月,你的...

催人泪下的感人表白句子
你不停的笑,我的心就不停的跳!所以你要不停的笑,我才不会因为你而死掉! 表白的话感人的,感人的表白的句子 1、表白,却永远无法读懂人心,我冒着以后连朋友都不能做的危险,去赌一个能光明正大牵着你的手拥抱你的机会,却输得很彻底。 2、不要对我好,我不泛对我好的人,我欠缺的是你爱我。 3、听说,...

韦露15221429760问: 圣人论迹不论心出处? -
曲靖市天宁回答: “圣人论迹不论心”出自清代王永彬的《围炉夜话》,原文为“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人”.

韦露15221429760问: 古代关于孝心一句话 -
曲靖市天宁回答: 百善孝为先,论心不论迹,论迹家中无孝子; 万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人.望采纳:)

韦露15221429760问: 君子论迹不论心,论心世上无完人.什么意思啊? -
曲靖市天宁回答: “君子论迹不论心,论心世上无完人”出自清代王永彬的《围炉夜话》,这句话的意思是:评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价,而不是从他的思想怎么做来评价.若是从一个人的思想上来评价,世界上就没有完美的人.

韦露15221429760问: 百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝道;万恶淫为首,论迹不论心,论迹世上无完人”,是什么意思呢? -
曲靖市天宁回答: 这是一句传统的中国谚语,意思是说,所有的道德中,孝道是最重要的,但是孝道不仅仅要看行为,更重要的是看内心是否有孝心;而所有的恶行中,淫乱是最严重的,但是要看行为,不能看内心,因为世界上没有完美的人.这句话的意思是,...

韦露15221429760问: 百善孝为先 论心不论迹是何出处? -
曲靖市天宁回答: 这是梁章钜《楹联丛话》卷四·庙祀中:张南山寄录城隍庙一幅对联中的半句.后来王永彬只是借用和任意解释了一下!原文:“百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子.万恶淫为首,论事不论心,论心终古少完人.”

韦露15221429760问: 君子论迹不论心出自哪里
曲靖市天宁回答: 君子论迹不论心出自清代王永彬的《围炉夜话》.《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物.对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论.寓意深刻.《围炉夜话》体现了中国传统文人是快乐、超俗,亦或痛苦、压抑的难以说清.即使在生活安逸、仕途得意时,心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识,而在陡遭不测、倾家荡产时,又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态.

韦露15221429760问: 百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心?
曲靖市天宁回答: 百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子; 万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人. 此联有几个版本,如“百善孝为先,论心不论迹,论迹穷人无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人”,等等,虽然有几个版本,但大处相同,小处有些改动,如“贫家”与“穷人”,“天下”与“终古”“世上”等等的置换,事实上,意思也都基本一致. 据称此联是某寺庙的对联,其出处何在,至今未知.清王永彬《围炉夜话》有“百善孝为先,万恶淫为首”之句,但不知此联与《围炉夜话》孰先孰后. 《围炉夜话》中相关原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.”

韦露15221429760问: 百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子出自哪里
曲靖市天宁回答: 出自于清代著名文学品评家王永彬所作的儒家通俗读物围炉夜话.原文是:百善孝为先,万恶淫为源,长存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.后演变为:百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人.

韦露15221429760问: 万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人的出处是哪里 -
曲靖市天宁回答: “万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人”出自清代王永彬的《围炉夜话》. 意思是:所有的恶事里,以过分、不节制第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免不了面对诱惑动心,这样的话,世上就没有一个完美无缺...

韦露15221429760问: 求几句深奥的难理解的句子`` -
曲靖市天宁回答: 百善孝为先论心不论迹论迹天下无孝子万恶淫为首论迹不论心论心世上无好人


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