论语述而篇原文及翻译
论语述而篇原文及翻译
1、原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”翻译：孔子说：“只阐述而不创作，相信而喜欢古代的东西，我私下把自己比做老彭。”2、原文：子曰：“默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”翻译：孔子说：“默默地记住所学的知识，学习而不觉得厌烦，教导学生不感到疲倦，这...
论语述而篇原文及翻译
1、原文。子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”子之燕居,申申如也;夭夭如也。子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”子曰:...
论语述而篇原文及翻译
1、子日：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。译文：孔子说：“传述而不创作，对古代文化相信而又爱好，我想自己很像我们的老 彭吧。〞老彭：商朝后商，孔子之先祖。2、子日：“默而识之，学而不厌，海人不倦，何有于我哉？〞译文：孔子说：“默默存想所见所间，认真学习而不厌烦，教导别...
翻译子曰:"述而不作,信而好古,且比与我老彭。"
1、译文：孔子说：“阐逋而不创作，相信并喜爱古代文化，我私下里把自己比作老彭。”原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”出自春秋孔子弟子《论语·述而》第1章。2、译文：孔子说：“把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？
论语述而 全文及翻译
【译文】 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。 【评析】 孔子大力提倡“仁德”、“礼治”等道德观念,从《论语》书中,很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、鬼神,如他“敬鬼神而远之”等。但也不是绝对的。他偶尔谈及这些问题时,都是有条件的,有特定环境的。 【原文】 7·22 子曰:“三人行,必有我师焉。择...
子曰,默而识之,学而学而不厌,诲人不倦何有于我哉?翻译。
出自春秋时期孔子弟子及再传弟子所编纂《论语·述而》，原文：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，哪一样做到了呢？”意义：孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他“有教无...
翻译三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”本章为《论语》：述而篇 【原文】7.22 子曰：“三人行①，必有我师焉。择其善者而从之②，其不善者而改之。”【注释】①行：行走。【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。我选取他的优点而学习...
“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”准确翻译是?
翻译：仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。一、原文 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”二、译文 孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。”三、出处 《论语·述而篇》
子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。 解释 翻译
一、原文：春秋 孔子《论语 述而》子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”二、分析：孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上智慧的一面。完全遵从“述而不作”的原则，只将古代好的东西做陈陈相因，而不创立自己的思想。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”...
子曰,饭疏食饮水曲肱而枕之乐,亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云...
原文：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”译文：孔子说：“吃粗粮，喝清水，弯起胳膊当枕头，这其中也有着乐趣。而通过干不正当的事得来的富贵，对于我来说就像浮云一般。”出处：《论语·述而篇》...
克什克腾旗佩乐回答：[答案] 述而第七 朱熹《论语集注》此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实.凡三十七章.子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”好,去声.述,传旧而已.作,则创始也.故作非圣人不能,而述则贤者可及.窃比,尊...
产骅18942916439问： 1不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也 (论语第七则述而篇) - ？
克什克腾旗佩乐回答：[答案] 【原文】 子曰:“不愤不咎,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.” 【译文】 孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举...
产骅18942916439问： 论语:《述而篇》 - ？
克什克腾旗佩乐回答： 子路问孔子说:“老师您如果统帅三军,那么您和谁在一起共事呢?”孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过河,死了都不会后悔的人,我是不会和他在一起共事的.我要找的,一定要是遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人.”
产骅18942916439问： 默而识之的译文 - ？
克什克腾旗佩乐回答：[答案] 【解释】默:不语,不说话.识:通“志”,意思:默而识之 记住.句意:把所见所闻默默记在心里.厌:满足.之:安静 【出处】《论语·述而》:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 【解读】孔子说:“把所学的知识默默地记...
产骅18942916439问： 《论语、述而》中的“述而”是什么意思?用自己的话回答! - ？
克什克腾旗佩乐回答：[答案] 论语每一篇都直接采用本篇第一句话开头的两、三个字作为标题,一概如此,不考虑语法、语意的问题.比如第一篇的第一句话是“学而时习之”,该篇就叫做《学而篇》.《述而篇》的“述而”也是如此,该篇的第一句话是“述而不作”,“述而”是...
产骅18942916439问： 翻译子曰:＂述而不作,信而好古,且比与我老彭.＂ - ？
克什克腾旗佩乐回答： 1、译文:孔子说:“阐逋而不创作,相信并喜爱古代文化,我私下里把自己比作老彭.” 原文:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.” 出自春秋孔子弟子《论语·述而》第1章. 2、译文:孔子说:“把所见所闻默默地记在心上,...
产骅18942916439问： 论语—述而 中的翻译 - ？
克什克腾旗佩乐回答： 曰:“富(1)而可求(2)也;虽执鞭之士(3),吾亦为之.如不可求,从吾所好.” 【注释】 (1)富:指升官发财. (2)求:指合于道,可以去求. (3)执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人.意思指地位低下的职事. 【译文】 孔子说:“如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做.如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事.” 【评析】 孔子在这里又提到富贵与道的关系问题.只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求.那么,他就去做自己喜欢做的事情.从此处可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华.
产骅18942916439问： 《论语 述而》 - ？
克什克腾旗佩乐回答： 述而第七 朱熹《论语集注》 此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实.凡三十七章. 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”好,去声.述,传旧而已.作,则创始也.故作非圣人不能,而述则贤者可及.窃比,尊之之辞.我...
产骅18942916439问： 《论语》原文及翻译 - ？
克什克腾旗佩乐回答： 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...
产骅18942916439问： 谁知道【述而】全篇的原文和译文?回答好的,我一定赏20分;随便回答几句的,就别回答了,我不认可. - ？
克什克腾旗佩乐回答： 【原文】 7•1 子曰:“述而不作(1),信而好古,窃(2)比于我老彭(3).” 【译文】 孔子说:“只阐述而不创作,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做老彭.” 【原文】 7•2 子曰:“默而识(1)之,学而不厌,诲(2)人不...
