季氏湖山义塾记翻译

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《季氏将伐颛臾》的原文和译文~


季氏将伐颛臾
选自《论语》
【原文】
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”


【译文】

季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危的藩属,为什么要去攻打它呢?”冉有说:“那个季孙要这么千,我们两人都不想呢。”孔子说:“冉求!贤人周任有句话说:‘能够施展自己的力量就任职;如果不行,就该辞职。’比如瞎子遇到危险,不去扶持;将要摔倒了,不去搀扶,那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来,龟壳美玉在匣子里毁坏了,这应责备谁呢?”


冉有说:“颛臾,城墙坚固,而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说:“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。若是财富平均,便没有贫穷;和平相处,便不会人少;安定,便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们。他们来了,就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招致;国家支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面。”

〖参考译文〗
青田山,在深山四十里处有汪泉水,是高湖的源头;山峰大多奇异陡峭,景色奇特瑰丽,所以(当地)很多才德出众的人,家境富足,季氏是其中的一家。
有个叫季谦、字伯益的人,爱好学习崇尚道义,所以他家一天天地富裕了。于是他对同乡人说:“是人谁不爱自己的子孙呢,(有人)却不懂得用什么方法来爱护他们。现在家里拥有美丽的宅院,肥沃广袤的田地,田间小路纵横交错,存积了大量的金银财宝、绢丝绸缎,自认为耗用不完,享受不尽。到有一天财富却消耗完了,没有一点点留存,为什么呢?原因在财富太多而生骄奢淫逸之心。而那些放纵欲望败坏法度的人,常常是不明白先人取得成功的来由,却骄纵自大。等到他在年老的时候落入颠簸困顿贫穷之境,走投无路没有地方安身,即使想通过补衣修鞋来糊口度过晚年,也不能够了。像这样,虽然是(子孙)自己不成材,其实也是他的长辈没找到适合的方法来对待(教育)他。现在我有幸能依赖先人留存的家业让自己免于忍冻挨饿,未尝不担忧自己,还(担忧)能保全自己的子孙吗?所以愿意管理好家产来开始建造读书的地方,聘请有名的学者做老师,来教导自己及同族亲戚的子弟,让他们都懂得学问。(这样)从大的方面来说能修养性情治理家庭以至被社会所用,从小的方面来说能做个乡里的好人,这样不是很好吗?”于是在自己住房旁边建房做为学堂,摆设孔子像,(堂屋)旁边设置了学生的宿舍,两旁建有廊屋,四周砌上矮墙,买上几亩田(种庄稼)来为师生们提供粮食,召集同族的子侄们入学。这样一来(学生们)穿戴整齐,神态恭恭敬敬;整齐而宏亮的读书声传向四方。走进这个乡里的人,没有不感叹且羡慕感到高兴的。
唉,像季氏这样的人,真正是懂得爱护自己的子孙啊!如果(将这种做法)传给一个乡一个县,并且传扬于天下,让人人听说后再效仿他的行为,那么可以看见家家户户的人都将成为有道德的读书人,愚笨且品行不端的人就少了。同乡人洪应求向我讲述了季氏的事情,并且请我替季氏写篇文章,我既高兴乡里有好人,也赞许洪先生乐于宣传别人善行的美德,因此认为这是好事写下了这篇记。
我是精锐的语文老师,希望这个对你有帮助,谢谢!


季氏湖山义塾记翻译
〖参考译文〗青田山,在深山四十里处有汪泉水,是高湖的源头;山峰大多奇异陡峭,景色奇特瑰丽,所以(当地)很多才德出众的人,家境富足,季氏是其中的一家。有个叫季谦、字伯益的人,爱好学习崇尚道义,所以他家一天天地富裕了。于是他对同乡人说:“是人谁不爱自己的子孙呢,(有人)却不懂得用什...

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季氏湖山义塾记翻译
回答:季氏湖山义塾记·(明)刘基 青田之山[1],其上四十里有泉,汇而不潭,繇潭入谷十有五里[2],是为高湖之源,其上多奇峰绝巘[3],大木之所盘蔚,献奇纳秀,故士多俊彦[4],室常殷阜[5],季氏其一也。 有名谦字伯益者[6],好学尚义,故其家日裕,乃谓其人曰:“人孰不爱其子孙?而不...

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用之不竭是什么意思
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俊彦的意思
行不逾矩,盖清庙之光晖,当世之俊彦也。”《全晋文卷十八 》:臣闻有唐畴咨,元凯时登,汉武钦贤,俊彦响应。故能允协时雍,敷崇盛化。前蜀 贯休 《送王毂及第后归江西》诗:“太宗罗俊彦,桂玉比光辉。”明 刘基 《季氏湖山义塾记》:“故士多俊彦,室常殷阜, 季氏 其一也。”

绝巘的解释
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殷阜的诗句殷阜的诗句是什么
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绝_的引证解释绝_的引证解释是什么
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罗源县15821058253: 季氏旅于泰山,子谓冉有曰:女弗能救与?"对曰:"不能."子曰;呜呼!曾谓泰山不如林放乎?" -
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罗源县15821058253: 请问有谁能帮我翻译下面的句子 -
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郎容复方: 益者三友,损者三友:友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣." 【译文】 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”

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