论语君子无所争感悟
君子无所争的意思是什么
君子无所争的意思是君子应该与人无争，与事也无争。中国文化的君子，是与小人对立的名称。君子和小人跟好人和坏人一样很难下定义，站在哲学的观点看，更是如此。在社会、政治的立场上，不能以哲学观点来讨论，好与坏是对事功而言。孔子所讲的君子，是站在哲学的立场上，是一个抽象的代名词。中国...
君子无所争‧必也射乎‧揖攘而升‧下而饮‧其争也君子的解释...
子曰 ：「君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。」 【注释】 1.射：射箭。这里指射箭比赛，是古代的一种礼仪。 2.揖（yi)让而升： 揖，拱手作揖，古代的一种礼节。揖让而升是说在登堂比赛前先相互作揖表示 谦让，然后才登堂比赛。 3.下而饮：比赛完后下堂饮酒...
作文,关于君子之争
从这个方程式里，我们看见了迷惘、绝望和毁灭。于是，很多很多人心都痛了。为什么“争”最终得出的答案是毁灭呢？这个问题让我考虑了良久，也没有答案，直到我读到了《论语》上的那段话：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”对君子而言，他们之间没有可争的事。如果有争，那...
君子之争
子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”孔子说：“君子没有什么可争的事。要争的话，那就像射箭比赛一样：赛前互相行礼，赛后互相举杯饮酒致敬。这样的竞争，真有君子风度！”孔子一身都在追求进取，从不曾放弃好学之心，在这里主张的“君子无所争”，实际为不愿意争名...
一到三则论语感悟(论语原句要写下来) 每则感悟150左右!!!
子曰:君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。孔子主张君子不争,礼仪谦让。或许在他那个时代这个主张会得到很多人的拥护,但我认为在当今这个时代,特别是进入21世纪,人与人之间的竞争已经到了非常激烈的程度。如果一个人还只是等着别人来找你,而不去竞争,那么他将会很快落后于时代,也将在这个竞争...
...子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”古...
好人对某一件事情好，有时在好里会变坏；坏人一切都坏，但有时在某一点上会变好。所以好人与坏人很难下定义。可是在社会、政治的立场，不能以哲学观点来讨论，好与坏是对事功而言。现在孔子所讲的君子，是站在哲学的立场讲，是一个抽象的代名词。中国文化所讲的君子是无所争的，不但于人无争，...
急求论语前三篇其中5则感悟
3.7子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”这一章有另一种句读：君子无所争。必也射乎！揖让而升下，而饮，其争也君子。据考证后一种句读不正确，因为往下走是用不着让的。君子谦谦，不跟人争，一定说有的话，也就是射箭，这样的争也是雍容揖让，这才是君子之争。
“君子无所争,其争也君子”是什么意思?
翻译 孔子说：“君子对什么事情都不争，如果说有所争，那一定是射箭比赛吧！双方互相作揖，礼貌谦让，然后登场！射完箭走下来饮酒，这种争是君子之争。”原文 八佾篇载：“子曰：‘君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。’”解析 孔子说的君子是无所争的，即中国古代很讲究礼让，...
“君子无所争,必也射乎”什么意思
意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现...
关于君子的诗句和出处
1.“君子坦荡荡,小人常戚戚”——《论语》君子胸怀坦荡、心底宽广,而小人却经常忧心忡忡。 2.“子曰:君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”——《论语》孔子说:“君子对什么事情都不争。如果说有所争,那一定是射箭比赛吧!双方互相作揖,谦让,然后登场;射完箭走下来饮酒。这种争是君子之争。
南乐县天仲回答： 孔子曰:“人有五仪,有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人.”“五仪”即五等,笔者以为庸人太俗,不想与之为伍.圣人太“圣”,常人无所能及.我们普通人,能有君子的美誉,也不枉此生.那么,孔子眼中的“君子”到底是什么样...
竺莺19375218123问： 论语中有什么糟粕请结合《论语》中具体的句子解释 ？
南乐县天仲回答： 论语当然有不可取的地方!比如《八佾》“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子.” 孔子在这里所说的“君子无所争”,即使要争,也是彬彬有礼的争,这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点,即强调谦逊礼让而鄙视无礼的、不公正的竞争.但过于强调谦逊礼让,以至于把它与正当的竞争对立起来,就会抑制人们积极进取、勇于开拓的精神,成为社会发展的道德阻力.中国人花了多少年才从这样的束缚中稍稍解脱出来?现在才开始强调什么人的自主创新意识,被埋藏被压抑得太久了.
竺莺19375218123问： 要论语中有关君子的名言,至少要7则,带翻译和感受!!!谢谢 - ？
南乐县天仲回答： 君子耻其言而过其行君子以夸夸其谈为耻.而行动中总是力求做得更好!人不知而不愠,不亦君子乎?别人不了解我,但我并不为此而感到愠怒,感到郁闷,感到烦恼,这,不也是胸怀坦荡的君子吗?君子务本,本立而道生.君子树立做...
竺莺19375218123问： 求《论语》前五篇的读后感 - ？
南乐县天仲回答：虽长期自我标榜爱好国学,渴慕孔子及其《论语》,但时至今日却只对《论语》前五章算是精读粗解了. 说来惭愧. 一直很欣赏“子曰:“巧言令色,鲜矣仁!””(《论语·学而篇》第五...
竺莺19375218123问： 君子与小人最大的区别是什么? - ？
南乐县天仲回答：[答案] (一)金钱方面 地上有一百元钱,君子会说:“钱是谁的?”;而小人会说:“钱是我的!”虽然这钱不知道到底是谁的! (二)事业方面 老板问:“谁去把厕所打扫一下?”君子会说:“我去吧!”而小人会说:“我,还有重要的事”虽然那天...
竺莺19375218123问： 什么是“君子之争”? - ？
南乐县天仲回答： 孔子曾说:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”意思是:君子没有什么可争的事情,如果有的话,那一定是参加射箭比赛吧!即使是参加射箭比赛,也是先互相作揖、谦让,然后上场,射完箭之后走下场来,又互相敬酒.这才是君子之争.意思就是竞争一定要良性竞争,竞争一定要讲规则.
竺莺19375218123问： 《论语》中子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也? ？
南乐县天仲回答： 孔子说.•“作为君子,没有什么可与别人相争的事情.如果有,那 就是射箭比赛了.比赛时,先相互作揖,然后才上场,比赛完再相互 作楫而退场,然后一起喝酒.这才是君子之争.”
竺莺19375218123问： 君子有所争所争为何 - ？
南乐县天仲回答： 子曰:君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.——《论语·八佾》 仇璋问:“君子有争乎?”子曰:“见利争让,闻义争为,有不善争改.”——《文中子中说 魏相篇》 王孝逸谓子曰:“天下皆争利弃义,吾独若之何?”子曰:“舍其所争,取其所弃,不亦君子乎?”——《文中子中说 魏相篇》 而君子亦有争乎! 君子之争,明中而得,小人之争,暗中求之. 君子以礼节之,小人非礼行之,其争也凶.——《云霞心印真经卷一》 夫唯不争,故天下莫能与之争.——《老子道德经》
竺莺19375218123问： 论语第三章第七条. - ？
南乐县天仲回答： 《八佾》是儒家典籍《论语》的第三篇.本篇重点讨论如何维护“礼”的问题. 3.7【原文】 子曰:“君子无所争,必也射①乎!揖②让而升,下而饮,其争也君子.” 【注释】 ①射:原意为射箭.此处指古代的射礼. ②揖:拱手行礼,表示...
竺莺19375218123问： 400关于论语和的看法 - ？
南乐县天仲回答： 《论语》的内容主要是论述道德修养问题,虽然多处提到“和”的问题,但其所说的“和”更多的是指和谐,而不是和平.事实上,当时的人们在思想上还没有咱们今天的和平概念,也就不可能有和平的看法了. 虽然孔子提出“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子”,但这段话的重心不是说君子能够和平相处,而是强调君子因为道德修养达到一定高度,所以才能够无所争地和平相处.
