许行一文中的孟子观点

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《许行》一文中,孟子的观点
孟子提倡“劳心者制人,劳力者制于人”,有两面性,既看到了社会分工的不可避免,而又为剥削者辩护。

孟子的核心观点是什么?
一、性善论孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节 他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来东西,不是从客观存在着的外部世界所取得的。“性善论”是一套唯心主义的说法,不过,孟子以“性善论”为人们修养品德和行王道仁政的理论根...

孟子许行原文及翻译
孟子着重从社会分工的必然性和事物间的本质差别批驳了许行一派的主张。 首先提出他著名的论断:“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”;然后以尧舜等古代君王的事迹来论证社会分工的必要性;最后,在驳倒了许行的观点和做法以后,孟子对于陈相兄弟抛弃儒学的行为进行了...

孟子的主要思想
孟子的主要哲学思想,是他的“性善论”,与荀子的“性恶论”相对。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节。孟子以“性善论”作为人们修养品德和行王道仁政的理论根据,认为仁、义、礼、智等伦理道德的要求源于人的本性本心,有伦理学意义,同时“性善论”认为通过学习人人可以成...

《孟子》一书的思想是什么?主张的核心是什么?
孟子进一步发展了孔子的仁学和德政思想,并对春秋以来重民思想作了高度的发挥。他把孔子的仁学政治化,具体化,他说:仁也者,人也;合而言之,道也。这种观点秦现在政治上即其所谓的仁政,也即所谓以不忍人之心,行不忍人之政。他说人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行...

...言者许行章》中孟子所认为的“天下之通义”的观点为何?
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概括孟子的主要思想观点并结合现实的社会生活谈谈孟子思想之于现代社...
孟子的思想是复杂的,其思想主要以唯物主义的成分居多:《孟子》书中所反映出来的关于认识论的见解,包含着许多朴素的唯物主义思想的。 在《孟子》中有云:“……天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能……”(《告子》下)指出有许多知...

力行近乎仁是谁的观点
力行近乎仁是孟子的观点。语自《孟子尽心下》:“可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美。”孟子认为美的人必须具有仁义道德的内在品质,并表现充盈于外在形式。在这里孟子把人格的美看作是个体人格中实现了的善,即人格的美包含着善,又超过了善,从而深刻地发展了孔子的关于美与善的内在一致性的...

结合时代背景简要评述孟子的观点
孟子的教育思想,也是孔子“有教无类”(《论语·卫灵公》)的教育思想的继承和发挥。他们都把全民教育当作实行仁政的手段和目的。一方面,主张“设为庠序学校以教之”(滕文公章句上)加强学校教育;另一方面,要求当政者要身体力行,率先垂范。“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。”(离娄章句上)以榜样的...

下面孟子的文章体现了孟子的什么观点
齐宣王征求孟子的看法。孟子回答说,是否攻打燕国应该看燕国人民的态度,“燕民悦,则取之”,“燕民不悦,则勿取”。并以周武王和周文王的做法为佐证。表达了孟子做事情要尊重人民意愿的思想。具体可以参考他的“仁政”学说和他富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”。

邴林18832318680问: 孟子《有为神农之言者许行》文中孟子阐明了怎样的一个观点? -
汾西县唐弗回答:[答案] 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情...

邴林18832318680问: 《有为神农之言者许行》谈谈你对农家学说和孟子观点的看法. -
汾西县唐弗回答:[答案] 社会分工的必然性;农业与轻工业的协调发展与不可替代性, 还有就是政治在社会运行中的重要性,许子的观点是不需要政治的,大王要和百姓一起耕种,孟子批驳了这种观点,强调统治阶级政治工作的重要性,后面论述了许子观点的不现实性 文...

邴林18832318680问: 分析下 孟子 许行章 的论辩特色 -
汾西县唐弗回答: 孟子,名轲,战国中期邹(今山东邹县)人.他是鲁国贵族孟孙氏的后裔,曾受学于孔子之孙子思的门人,成为继孔子之后的又一位儒学大师.为了实现“兼济天下”的理想抱负,他曾游说诸侯,历经邹、齐、鲁、宋、膝、梁(魏)等国,但都...

邴林18832318680问: 孟子在《有为神农之言者许行章》中所批判的是什么家? -
汾西县唐弗回答: 农家 《有为神农之言者许行》译文 选自《孟子》 【原文】有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食. 陈良之徒陈相,与其弟辛,负...

邴林18832318680问: 孟子散文的风格. -
汾西县唐弗回答: 《孟子》散文的特点是气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家气概,充分反映战国时代尖锐激烈的阶级斗争.例如“许行”一章(《滕文公》上)首先问明许行一切生活资料的来源,以见社会分工的必要;再进而论治...

邴林18832318680问: 阅读下面《孟子》选段,完成下列各题    陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君则诚贤君也;虽然,未闻道也.贤者与民并耕而食,饔飧而治.今也滕有... -
汾西县唐弗回答:[答案] (1)D“强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想”错,孟子的原意不是论述统治与被统治的问题,而是论述社会分工的问题,原文“有大人之事,有小人之事”应指分工问题.(2)这里的“劳心”应是“脑力劳动”即“...

邴林18832318680问: 《孟子 许行 》中的辩论技巧 -
汾西县唐弗回答: 《许行》一章孟子与信奉农家学说的陈相关于社会分工问题曾有过一番辩论.反驳了对方“贤者与民并耕而食,饔飧而治”的主张.在辩论中,孟子惯于长驱直入,穷追不舍.首先问明许行一切生活资料的来源,以见社会分工的必要;再进而论治天下之不可耕且为,列举尧、舜、禹、稷所以不暇躬耕之故;然后斥责陈相背师说而学许行之道为用夷变夏,“下乔木而入于幽谷”.声色俱厉,气盛言宜.层层进逼,直到论敌彻底缴械,充分表现出了他刚建的谈锋和如虹的气势.

邴林18832318680问: 孟子《有为神农之言者许行》全文的翻译 -
汾西县唐弗回答: 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓.”滕文公给了他住所.他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生. 陈良的门徒陈相,和他的弟...

邴林18832318680问: 评价《滕文公章句上》中孟子与农家、墨家之间的争辩 -
汾西县唐弗回答: 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰...

邴林18832318680问: 有为神农之言者许行
汾西县唐弗回答: 社会分工的必然性;农业与轻工业的协调发展与不可替代性, 还有就是政治在社会运行中的重要性,许子的观点是不需要政治的,大王要和百姓一起耕种,孟子批驳了这种观点,强调统治阶级政治工作的重要性,后面论述了许子观点的不现实性


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