许敬宗答唐太宗问原文
许敬宗和唐太宗的对话原文
唐太宗问许敬宗曰朕观群臣之中惟卿最贤有言非者何也敬宗对曰春雨如膏农夫喜其润泽行人恶其泥泞秋月如镜佳人喜其玩赏盗贼恨其光辉天地之大人犹有叹焉何况臣乎臣无肥羊美酒以调众人之口故是非不可听听之不可说君听臣遭诛父听子遭戮夫妻听之离朋友听之别乡邻听之疏亲戚听之绝人生七尺躯谨防三寸...
许敬宗答唐太宗
唐太宗和许敬宗的一段问答，十分精彩。与君分享：原文：太宗问许敬宗：“朕观群臣之中，惟卿最贤，有言非者何也？”敬宗对曰：“春雨如膏，滋长万物，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，普照四方，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光辉，天尚不能尽遂人愿，何况臣乎？臣无肥羊美酒，以调众人之口，...
君臣对原文及翻译
君臣对原文及翻译如下：唐太宗问许敬宗说：“我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人在我面前非议你，这是为什么呢？”许敬宗回答说：“春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏...
《唐太宗问许敬宗》一文出自那里?出自那本书中?
原文：唐太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中唯卿最贤，人有议卿非者，何哉？”敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光辉，天地之大尤憾而况臣乎？臣无肥羊美酒以调和众口是非，且是非不可听，听之不可说。君听臣受戮，父听子遭诛，夫妇听之离...
求一段文言文原文
《许敬宗答唐太宗》唐太宗谓许敬宗曰：朕观群臣，惟有卿贤，犹有言卿之过者，何也？许敬宗曰：臣闻，春雨如膏，滋长万物。农夫喜其润泽，行人恶其泥泞。秋月如镜，普照万方。佳人喜其玩赏，盗贼恶其光辉。天尚且不尽如人意，何况臣乎……臣无羊羔美酒，焉能以调众口。是非朝朝有，不听自然无...
唐太宗与许敬宗对话碑帖原碑还存在不存在?谢谢
唐太宗问许敬宗曰：朕观群臣之中，唯卿最贤，然犹有诽者，何也？许敬宗对曰：春雨如膏，农夫喜其润泽，行人厌其泥泞。秋月如圭，佳人乐其玩赏，盗贼恶其光辉。天地之大，人尚叹焉。何况臣乎？臣无肥羊美酒，以调众人之口。况且是非之言不可听，听之不可信。君信臣遭诛，父听子遭戮。夫妻听...
有谁知道这段话的原文?
唐太宗问於许敬宗曰：“朕视群臣，莫若卿贤，但亦有言卿之过者，何也？”许曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；明月当空，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光辉。纵有肥羊美酒，难以调众之口。是非不可听，听之不可说；君听臣遭戮，父听子遭灾，夫妻听之离，兄弟听之别，堂堂七尺躯，莫...
唐太宗与许敬宗对话运用什么方式
唐太宗问许敬宗曰：朕观群臣之中，唯卿最贤，然犹有诽者，何也？许敬宗对曰：春雨如膏，农夫喜其润泽，行人厌其泥泞。秋月如圭，佳人乐其玩赏，盗贼恶其光辉。天地之大，人尚叹焉。何况臣乎？臣无肥羊美酒，以调众人之口。况且是非之言不可听，听之不可信。君信臣遭诛，父听子遭戮。夫妻听...
唐太宗谓徐敬宗曰朕观群臣之中
唐太宗曾问许敬宗曰：“朕观群臣之中，唯卿最贤。有言非者，何也？”敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恨其光辉。天地之大，人尤叹焉，何况臣乎？臣无肥羊美酒以调众口，故是非不可听，听之不可说。君听臣遭诛，父听子遭戮，夫妻听之离，...
唐朝奸臣许敬宗为什么能善终 唐太宗和许敬宗对话(2)
唐太宗问许敬宗：“在这文武百官之中，你已经是最贤惠的了，但是我不明白，为什么还有人不停的在我的面前谈论你的一些过失呢，这究竟是怎么一回事，难道我身边的小人这么多吗？”许敬宗回答：“皇上您知道春雨吧，都说春雨贵如油，是因为农民要靠他来滋润度过寒冬的庄稼，只有春雨...
金平区解郁回答： 《唐太宗问许敬宗》的原文如下:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不...
咎怜19349329480问： 这篇文言文的题目是什么,要准确的唐太宗问许敬宗曰,朕观群臣之中唯卿最贤,人有议卿非者,何哉?许敬宗对曰,春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥... - ？
金平区解郁回答：[答案] 题目是 唐太宗问许敬宗 具体出自哪里现在说法很多,基本有 《贞观政要》 《君臣对》 在陕西省耀州市中国古代药王孙思邈的故居,药王山庙谒拜.庙旁的一块石碑上刻有:“唐太宗问许敬宗曰朕观群臣之中惟卿最贤有言...
咎怜19349329480问： 求一段文言文原文 - ？
金平区解郁回答： 《许敬宗答唐太宗》唐太宗谓许敬宗曰:朕观群臣,惟有卿贤,犹有言卿之过者,何也?许敬宗曰:臣闻,春雨如膏,滋长万物.农夫喜其润泽,行人恶其泥泞.秋月如镜,普照万方.佳人喜其玩赏,盗贼恶其光辉.天尚且不尽如人意,何况...
咎怜19349329480问： 许敬宗君臣对 - ？
金平区解郁回答： 唐时, 太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉.天地之大,人皆有叹,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人之口;且是...
咎怜19349329480问： 《唐太宗问许敬宗》 一文出自那里?出自那本书中? - ？
金平区解郁回答： 出自《贞观政要》,是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书. 唐太宗问许敬宗 【原文】 唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中唯卿最贤,人有议卿非者,何哉?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩...
咎怜19349329480问： 唐太宗与许敬宗的一段经典对话 - ？
金平区解郁回答： 去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:筒筒3唐太宗问许敬宗:我看满朝的文武百官中,你是最贤能的一个,但还是有人不断地在我面前谈论你的过失,这是为什么呢? 许敬宗回答:春雨贵如油,农夫因为它滋润了庄稼,而喜爱它,...
咎怜19349329480问： 有谁知道”综观群臣,唯卿最贤”出自何处 - ？
金平区解郁回答： 唐太宗的《君臣对》:唐太宗问许敬宗曰:百“联观群臣之中唯卿最贤,人有言卿之非者,何也?” 敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行者恶其泥淋;秋月如镜,佳人喜度其玩赏,盗贼恶其光华.天地之大人犹憾焉,何况臣乎!无肥羊美酒以调其众,且不可听版,听之不可说,君听臣遭诛,父听子遭戮,夫妇听之离,朋友听之别,亲戚听之疏,乡权邻听之绝,人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血.” 太宗曰:“卿言甚善,联当识之.” http://www.pkucn.com/archiver/?tid-136022.html
咎怜19349329480问： 唐太宗许敬宗君臣对的译文 - ？
金平区解郁回答： 【原文】 唐时, 太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉.天地之大,人皆有叹,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人...
咎怜19349329480问： 古玩,这代表什么 - ？
金平区解郁回答： 古玩”,这里最基本也是最重要的限定就是“古”.是古物,不是近代也不是现代的. 假如300年以上的东西可称古物的话,那么约略计算,至少也要是乾隆六十年以前的器物方可为古物,方可列入古玩的系列. 当然光“古”还不算完整,还有一个必要的前提,那就是“玩”,即可把玩、耍玩的东西.并不是所有古代的东西都能称为古玩的,古庙、古塔、古陵墓、古石窟是古物,但不可称之为古玩.所以有时古玩单指文玩、雅玩,是可在手掌中把玩赏玩的文雅、秀雅的古器物.“玩什么”,古玩的范围种类极其广阔,人们常常用博大精深来形容概括.字画、陶瓷、玉器、铜器、钱币、典籍版本、金银佩饰、竹木杂件等都属于古玩的范畴.从范围种类方面讲,你玩什么?
咎怜19349329480问： 做的再好,还是 会 有人说你坏话的,对吗? - ？
金平区解郁回答： 做的再好 也会有人说你坏话 嗯是有一定的道理的也不全是 有可能由于嫉妒 会说你的坏话 这种情况是分人的 所以需要具体分析
