唐太宗问魏征观近古帝王

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“兼听则明偏信则暗” 出自
有一次,唐太宗问他:“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答说:“君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。”这段对话,在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些。它说,魏征当时回答唐大宗道:“兼听则明,偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、...

文言文兼听则明偏信则暗的翻译
有一次,唐太宗问他:“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答说:“君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。”这段对话,在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些。它说,魏征当时回答唐大宗道:“兼听则明,偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、...

虞世南简介_蝉(虞世南)_虞世南孔子庙堂碑简介
一次,唐太宗想在屏风上书写《列女传》,没有临本,虞世南在朝堂上一口气默写出来,不错一字,赢得朝中文士的钦佩。虞世南虽然容貌怯懦,弱不胜衣,但性情刚烈,当政得失,直言敢谏。他多次讽劝唐太宗要勤于政事,并以古帝王为政得失,论证利弊。贞观八年(公元634年)陇右山崩,唐太宗问“天变”。世南以...

偏听则明下句
兼听则暗,偏听则明

兼听则明的下一句
唐太宗问魏徵:“君主怎样能够明辨是非,怎样叫昏庸糊涂?”魏徵答:“广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况,所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面,眼观八方,故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高,在望夷宫被赵高所杀;梁武帝偏信朱异...

兼听则明成语故事_成语“兼听则明”的典故出处和主人公是谁?
【出处】这则成语出自《资治通鉴·唐记·太宗贞观二年》:“上问魏征曰:'人主何为而明,何为而暗?'对曰:'兼听则明,偏信则暗。'”【成语故事】唐高祖李渊死后,雄才大略的李世民当了皇帝,史称唐太宗。他任命很有政见的魏征为谏议大夫。魏征直言敢谏,因此在朝中有很高的威信,很受唐太宗的...

虞世南哪个朝代的
”魏征看后说:“戈字颇逼真。”虞世南死后,唐太宗叹息道:“世南死后,无人可以论书。”虞世南一生经历了南朝的陈、隋和初唐三个时代。陈文帝知世南博学,召为法曹参军。陈朝灭亡,与兄世基同入长安,做了隋朝秘书郎,后迁起居舍人。当时世基任内史侍郎,权倾当朝,荣华无比,妻子所用被服,尤胜王侯...

“兼听则明,偏信则暗”这一古代格言出自()
有一次,唐太宗问魏征:“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答说:“君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。”这段对话,在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些。它说,魏征当时回答唐大宗道:“兼听则明,偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋...

兼听则明 偏信则暗 中明和暗的含义?
有一次,唐太宗问他:“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答说:“君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。”这段对话,在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些。它说,魏征当时回答唐大宗道:“兼听则明,偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、...

有一个成语或者俗语,具体的意思是:不能只听一个流派的言论,否则你就不...
有一次,唐太宗问魏征:“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答:“君所以明,兼听也;所以暗,偏信也。”北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些。它说,魏征当时回答唐大宗道:“兼听则明,偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来...

漳岸19692389694问: 《魏徵论自制译文文言文翻译参考书目:新编高中文言文助读》
赤壁市补肾回答: 唐太宗问魏征说:“观察近来和古代的帝王,有传承帝位十代的,有传承帝位一两代的,也有自己得到天下自己又失去天下的.我常常心怀忧虑的原因(是),或者害怕抚慰养育人民不能得到适当的方法,或者害怕心中产生骄傲懈怠的情绪,高兴愤怒超过了限度,却不知道自己(已经超过限度了),您可以为我说出这个情况,(我)应当把您的话当作准则.”魏征回答说:“喜爱欲望高兴愤怒的情绪,圣贤之人和普通人是一样的,圣贤之人能够克制它,不让它超过限度,普通人放纵它,(喜爱欲望高兴愤怒的情绪)多到失去适当的限度……希望陛下常常能自我克制,来确保能够善终的美德,那么千秋万世就永远仰赖您了.” 朕所以常怀忧惧:所以,……的原因. 不自知:宾语前置句,不知自(过度).

漳岸19692389694问: 魏徵解惑 文言文翻译 -
赤壁市补肾回答: 唐太宗问魏征:“我看古往今来的这些个帝王、他们的国家有的传了十多代、有的只传了一两代、甚至有的帝王自己打下了江山却又自己丢了江山.所以我时常心怀忧虑.有时害怕自己不能让老百姓吃饱穿暖、有时害怕自己心中产生骄傲享乐的心思,变得过分的欢喜或愤怒、但我自己却不能知道这些,爱卿应该给我说一说,我会把你的话当成日常行为的守则.”魏征回答说:“欢喜和愤怒这两种情绪,贤明的人和愚钝的人都会拥有.贤明的人能够节制自己,不会是自己过度的欢喜或愤怒.而愚钝的人则会放纵这两种情绪,很多时候都会有过失.微臣希望皇上您能够一直节制自己的情绪,让自己的美德到最后都能够保存、那么千缉担光杆叱访癸诗含涧秋万代都会传颂您的贤明.” 纯手打,求采纳......

漳岸19692389694问: 吴兢《求谏》的译文? -
赤壁市补肾回答: 原文:太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必借忠臣.主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其...

漳岸19692389694问: 求一小段翻译,急............ -
赤壁市补肾回答: 唐太宗问魏徽:“我观察近来的古代帝王,有传位了时代的人,.....那么万代都会永远安定.

漳岸19692389694问: 《贞观君臣论治》全文翻译是什么? -
赤壁市补肾回答: 贞观君臣论治(节选): 1. 丙午,上与群臣论止盗.或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳.朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”...

漳岸19692389694问: 上问魏徵曰:“人主何为而明,何为而暗?”...... -
赤壁市补肾回答: 上(唐太宗,下同)谓魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏听则暗.” 上谓侍臣曰:“人言天子至尊,无所畏惮,联则不然.上畏皇天之监临,下惮群臣之瞻仰,兢兢业业,犹恐不合天意,未副人望.”魏征曰:“此...

漳岸19692389694问: 太宗问魏征曰 人主何为而明是什么文章 -
赤壁市补肾回答: 原句为:“上问魏征曰:'人主何为而明,何为而暗?'对曰:'兼听则明,偏信则暗.'”出自《资治通鉴·唐太宗贞观二年》.

漳岸19692389694问: 求贞观政要这一段的翻译贞观十年,太宗谓侍臣曰:帝王之业,草创与
赤壁市补肾回答: 贞观10年,唐太宗问身边的臣子:“帝王之业,白手起家创业与守成哪个更难?”尚书左仆射房玄龄回答说:“天下混乱,各路豪雄竞相起事,输了只有投降,而赢了就可...

漳岸19692389694问: 贞观十五年,太宗谓侍臣曰:守天下难易?侍中魏征对曰:甚难.……全文翻译
赤壁市补肾回答: 唐贞观十五年,唐太宗对大臣们说,守天下是容易还是困难.侍中(官职)魏征回答说:非常难.

漳岸19692389694问: 资治通鉴原文及翻译魏征貌 -
赤壁市补肾回答: 太宗皇帝在积翠池宴请群臣,大家伙喝得酒酣耳热之际,太宗命奏乐赋诗.魏征即席赋了一首五律<>,其尾联是"终藉叔孙礼,方知皇帝尊."太宗说:"魏征的话何尝不是用礼来约束规劝我啊."一天,太宗有些得意的问(魏征):"我比文景武...


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