萧平实是正法吗

礼赞 萧平实导师#藏传佛教是正统佛教吗
阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。

不取于相,如如不动是什么意思
一切法皆不是法,我说的法就像过河的船,过了河,船要去掉,还抓住一个佛法当作是正法,就是法不能舍。 接著第九品一相无相分,告诉我们真正的佛法,要能够去掉身相心相,不生法相,自己心里不制造出来一个法相,不造妖捏怪;像禅宗祖师骂人的话,自己划一个怪相,以为是道是佛。或者像丹经道书上说,得婴儿了,里头...

善愿可以尽管勇猛的发,恶愿可就千万不要发
他发愿说：“萧平实说的法义如果是正法的话，我宁愿下地狱！”啊！我听了真为他担心，连脚底都凉了！因为他连我的任何一本书都没有读过，只是听闻人家毁谤我，他就发了这个恶愿，你说该怎么办？这真的让人为他担心！可是有智慧的人为他担心，他自己却都不担心，你说要怎么办才好？我们只好...

正法难遇之 佛看神通
根据佛经上记载：距今二千余年前，尚有几位佛陀的弟子活在世上，其中一位是佛陀的大弟子大迦叶尊者，他现在正双手捧着佛陀的袈裟，隐居于鸡足山，等待五十六亿七千万年之后，弥勒菩萨降生于世间广施度化的时候，代替佛陀将像征正法的法衣传授给弥勒菩萨，以继续宣扬法音。几十年前法国的柏克森博士曾见...

请问萧平实的「法义辨正」跟「诽谤诬蔑」有何分别?
c18-19) 邪法必须让众人知道，才不会被误导，也借破斥邪法而让众生了知正法。而对个人的毁谤则不用管。 所以不是凡事包容，对于法就不能包容，否则任由恶法贻害众生，小则往生畜生道，重则下无间地狱，这不是菩萨所当为。 例如: 密宗藏传佛教喇嘛教说它们是从诸佛果地起修，佛的果地已经成佛...

【经营管理】:正法难遇
我问我自己，高深的修行技术，哪里不是从平实的操作当中具备出来的？再更问，哪有基础不齐备的解脱可以求得？所以，不是正法难遇，而是瞧不起平常又普通的道理，没看重那些长辈耳提面命的谆谆叮咛，才会与正法错过呀！平常又普通的道理…不是正法吗？是的，是正法！长辈耳提面命时的谆谆处…这不正...

为什么我不想修行了,大师指点 开示
回答：建议看看《净土圣贤录》,1000多位成功往生者会给你带来极大的震撼与信心。 退转很正常,找到原因和重新精进的推动力。轮回不等人!苦受常在!生死只在眼前。 ---------------------------------------------------------------------- 印光大师往生前说的一句话 (...

给我一些古代数学题~~~!3~5道!~~~
以法命平实,各得其平。 今有七人,分八钱三分钱之一。问人得几何?答曰:人得一钱二十一分钱之四。 又有三人三分人之一,分六钱三分钱之一、四分钱之三。问人得几何?答曰:人得二钱八分钱之一。 ○经分〔淳风等按:经分者,自合分已下,皆与诸分相齐,此乃直求一人之分。以人数分所分,故曰经分也。〕...

南无阿弥陀佛,观身不净,观受为苦,观心无常,观法无我。请大师赐教全文...
尔时,世尊告诸比丘:「有一道净众生,度忧畏,灭苦恼,断啼哭,得正法,谓四念处。若有过去诸如来.无所著.等正觉,悉断五盖、心秽、慧羸,立心正住於四念处,修七觉支,得觉无上正尽之觉。若有未来诸如来.无所著.等正觉,悉断五盖、心秽、慧羸,立心正住於四念处,修七觉支,得觉无上正尽之觉。我今现在...

佛教的消极影响
修法,相当亲切平实,如将生活禅的要点总结为将信仰落实于生活、将修行落实于当下、将佛法融化于世间、将个人融化于大众四点,以具足正信、坚持正行、保任正受为修行三要,强调持戒、因果、正见、福德,教人“在尽责中求满足,在义务中求心安,在奉献中求幸福,在无我中求进取,在生活中透禅机,在保任中证解脱”等,皆...