荀子劝学全篇停顿划分

作者&投稿:司马秆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《劝学》教案
1、同学们,荀子特别强调教育和后天学习的重要性,《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。请问本文的中心论点是什么? 明确:学不可以已。 2、荀子从哪三个方面说明学习不可以停止? 明确:学习的意义、学习的作用、学习的方法态度。 3、文章通篇运用了什么论证方法?怎样论证的? 明确:论证方法——下定义、举例子、...

《劝学》优秀教案第一课时
我们不仅现在要学习,将来走向社会还要不断地学习,正如荀子所说:“学不可以已”,那么荀子是如何“劝学”的呢?我们一起来学习《荀子•劝学》。 二、解题 《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思,《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦诸子在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦...

高二语文课文《劝学》教学设计
《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、课文赏析 1、师范读课文。 2、生自由朗读,扫清字音障碍。 3、生齐读课文,师点拨指导。 4、生借助注释工具书梳理课文。 5、师引导学生理解课文。 第1段,提出中心论点。 君子曰:学不可以已。(已,停止,学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而...

劝学常识选择题
文章一开始就是一组比:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”;这样的排比句式在文中举不胜举,既富于论辩色彩,又富有文学韵味,甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。 参考资料来源:搜狗百科-劝学 3.求《劝学,过秦论,师说》这三篇课文的选择题,要出关于文章 《劝学》:文中以骐骥为喻,用意在于()A...

七年级下《孙权劝学》教案
七年级下《孙权劝学》教案怎么编写?你是不是很想知道呢?以下是我整理的七年级下《孙权劝学》教案相关资料,欢迎大家阅读! 【教学目标】 1、掌握几个重点实词、虚词的含义;提高文言文的朗读能力与水平。 2、学习本文围绕中心选材、详略得当,运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。 3、学习规劝的艺术---善劝,培养...

文言文的朗读必要性
余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 2. 文言文朗读划分节奏的技巧有哪些 文言文朗读节奏划分的方法 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体...

文言文中有“而”的句子,该如何划分停顿
根据这句话中而的意思来划分。请参考一下词义。而 ér 部首笔画 部首:而 部外笔画:0 总笔画:6 五笔86:DMJJ 五笔98:DMJJ 仓颉:MBLL 笔顺编号:132522 四角号码:10227 Unicode:CJK 统一汉字 U+800C 基本字义 1. 古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。2. ...

高一语文必修一劝学师说文言现象
②郯子之徒:(代词,这)③古之学者:(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)④道之所存,师之所存也:(结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两...

请帮忙总结一下《荀子 劝学》里的虚词和实词 大恩不言谢
通假字 輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲) 知明而行无过(“知”通“智”,智慧) 君子生非异也(“生”通“性”,资质,天赋) 虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再;“暴”通“曝”pù,日晒)古今异义 1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习...

文言文组织朗读
根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一\/ 犬坐于前。 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然\/ 得而腊之\/ 以为饵(《捕蛇者说》)。 其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,...

歹禄15535906286问: 荀子 劝学全文断句 急!急!急! -
衡阳市通滞回答: 古代诗词的千古名句百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)百学须先立志.(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫)博...

歹禄15535906286问: “声无小而不闻,行无隐而不形”——(荀子《劝学》)应该怎样断句?为什么?
衡阳市通滞回答: 声,无小而不闻,行,无隐而不形 着重主要意思的突出.

歹禄15535906286问: 荀子《劝学》的全文 -
衡阳市通滞回答: 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不...

歹禄15535906286问: 梳理劝学文章思路,列出文章的结构提纲 -
衡阳市通滞回答: 《劝学》各段的条理十分清楚,基本上是每段阐述一个具体问题.而且总在文章的开头、结尾部分作出明确的交代.例如,文章的第一句写道:“君子曰:学不可以已.”这既是全文的一个中心论题,也是第一段所要开始阐述的内容.而在段的...

歹禄15535906286问: 劝学 荀子 高一语文 -
衡阳市通滞回答: 用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故).用,以,因为. 这是语文课本的注释哦,如果是为了考试可以这样答“因为”.但是某些专家是这样认为的: <荀子·劝学>:"蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也."某教材高中<语文>第一册注:"[用心一也](这是)因为心专一(的缘故).用,以,因为."释"用"为"以,因为",即把"用"视为连词,把"心一"作为原因分句.其实,古代汉语中"用心"是一个结合得很紧密的动宾短语,意思是"使用心力"."用"不当"因为"讲,也不是连词.希望能帮到你!!!

歹禄15535906286问: 荀子《劝学》节选 译文积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐... -
衡阳市通滞回答:[答案] 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没...

歹禄15535906286问: 举例说明《荀子·劝学》篇“引《诗》”、“博喻”、“排比”和“散韵结合”的特点 -
衡阳市通滞回答: 荀子的文章,和其他先秦诸子的哲理散文一样,也是独具风格的.它既不像《老子》那样,用正反相成、矛盾统一的辩证法思想贯穿始终;也不像《墨子》那样,用严密、周详的形式逻辑进行推理;既不像《庄子》那样,海阔天空、神思飞越,...

歹禄15535906286问: 劝学 《荀子》 -
衡阳市通滞回答: 本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已.接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述.第1段:论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己.第2段:论述学习能够弥补不足的作用.第3段:论述学习要逐步积累,要坚持...

歹禄15535906286问: 《荀子劝学》第二段的原文 -
衡阳市通滞回答: 《荀子劝学》第二段的原文:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.译文:靛青是从...


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