自古知兵非好战对联
能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思...
“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。出处 此联简称“攻心联”，乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰。上联的意思 如果打仗的人，能使对方知道自己的错误，知道自己的力量远远不及，使他不战或不敢战，心悦诚服，那么以后就不致再谋反叛乱...
能攻心则反侧自消,自古知兵非好战,不审视既宽严皆误,后来治蜀要深思...
应该是：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。意思：如果打仗的人能使对方知道自己的错误，知道自己的力量远远不及，使他不战或不敢战，心悦诚服，那么以后就不致再谋反叛乱。出处：成都武侯祠内的一副对联《功心联》，这副对联悬在诸葛亮殿堂前正中，是公元1902...
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战。?
“”能攻心则反侧自消，从古知兵非好战”意思是“能采取攻心办法服人的，会使那些疑虑不安、怀有二心的对立面自然消失，自古以来深知用兵之道的人并不喜欢战争解决问题。”出处：“攻心联”是成都武侯祠内的一副对联，深得游人喜爱，名扬遐迩。这副对联悬在诸葛亮殿堂前正中，是公元1902年（清光绪二十...
武侯祠对联天下第一对联是什么?
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。出自近代赵藩 上联是讲，自古的兵法大家，都是选择攻心为上，攻伐为下。以德行服人，那些怀有二心、或是反对的人，自然会消除异心。下联是讲，不审时度势处理政务，则宽松和严苛都不对，都会有失偏颇，后来治理蜀地之人，...
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思是...
这个是云南才子李藩评价诸葛亮的治蜀的对联在成都武侯祠.用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵这并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思。 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论(4) 30 2 139821 采纳率:33% 擅长: 暂未定制 为...
写出武候祠诸葛亮前面的《攻心联》的写作背景,作者,及主要内容。_百度...
赵藩，1901年冬，四川白莲教起义，请政府派封疆大臣岑春煊到四川任总督。岑上任后，以重兵围剿红灯照，杀害了深得民心的红灯照领袖廖九妹。赵藩曾当过岑春煊的启蒙老师，但此时身为其下属，无法开口规劝。只得另辟蹊径，以讽谏之笔，撰写一副对联：“能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；不审势，...
成都武侯祠的最有名的那副攻心对联是什么?
能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战。不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。此联位于诸葛亮殿。意思是：用兵能攻心，反叛就会自然消除。从古至今，真正懂得用兵的人并不好战。不审时度势，施政方针或宽或严都会失误。攻心、审势，攻心：即在与人对抗的过程中，利用心里战术来不战而胜，攻心即是...
成都蒋介实留下的对联
蒋介石在成都留下的对联：上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战.下联：不审势几宽严皆误，后来治蜀要深思.
诸葛武侯祠的对联是什么???
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思1.能攻心反侧自消，自古知兵非好战；不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思 2.一生唯谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受； 十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。 3.心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明...
译成白话文:能攻心则反侧自消,自古知兵非好战。不审势即宽严皆误,后 ...
此联名叫《攻心联》，作者为赵藩，朝代是清末光绪二十八年，寥寥数语，既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华，又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。这副对联，语意简略明白，但文采照人，叙事寓情，颇富哲理。怀古喻今，感时叹世，抒情寄怀，深深地打动着每个读者的心，教育历代执政...
勃利县唐瑞回答：[答案] 能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审时即宽严皆误后来治蜀要深思”是用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵这并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思,攻城为下,攻心为上,真正的用兵...
藤孙18836752454问： 高分求,武侯祠有副对联,自古知兵非好战...下句? - ？
勃利县唐瑞回答： 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.
藤孙18836752454问： 对联;能攻心则反侧自消,自古知兵非好战 - ？
勃利县唐瑞回答： 这是武侯祠的名联,原对: 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. 今人要超越恐怕不太容易,我对: 须忘我才声名无谓,从今牧境必亲民.
藤孙18836752454问： 成都武侯祠 对联 - ？
勃利县唐瑞回答： 郭沫若题诸葛亮殿 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.合祖孙父子兄弟君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统;历齐楚幽燕越吴秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋.沥胆披肝,六经以来二表;托孤寄命,...
藤孙18836752454问： 成都武侯祠有一副古今传诵的名联,人称“攻心联”.上联是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战.”下联是:“不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.... - ？
勃利县唐瑞回答：[选项] A. 推进民主法治建没,坚持以德治国 B. 健全收入分配制度,维护社会公平正义 C. 坚持科学发展,增强全社会的创造活力 D. 发展生态文明,促进人与自然和谐相处
藤孙18836752454问： 成都最早和最著名的对联分别是? - ？
勃利县唐瑞回答： 1、武候祠——攻心联能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.这是清人赵藩所写的著名对联,为“最有名”.2、望江楼——望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古.此联在成都民间流传久远,不知何人所撰,至今未有公认合适的下联,为“最早”.
藤孙18836752454问： 四川成都武侯祠有一副对联“能攻心则反侧自消,从古好兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思” - ？
勃利县唐瑞回答： “能攻心则反侧自消,从古好兵非好战”应该是说能获得心里的认可,抓住将士之心,则反对的人就都没有了,也可以说是能用谋略取胜,则敌对的势力就会自己消亡,自古以来就没有好的兵将是喜欢打仗的; ＂不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思＂是说不能审时度势就会让自己不能分清事态的轻重缓急而做出错误的判断,后来在治理蜀国的过程中,有很多地方有待深思. 总体来看我的理解是批判诸葛亮在蜀中时候,急于求胜,强求出关打仗,使军民生活没有得以休养生息,以致人心向背,事与愿违.
藤孙18836752454问： 有句评价诸葛亮的对联怎么说来着? - ？
勃利县唐瑞回答： 能攻心,则反侧自消,自古知兵非好战;--不是反贼!不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思.攻心者,心理的意思,<<孙子>>有云:攻心为上,又云不战而屈人之兵,上之上者也.大
藤孙18836752454问： 谜语:自古知兵非好战(打百家诸子)？
勃利县唐瑞回答： 墨子
