臣投外国子奔他乡

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君让臣死,臣得死。父叫子亡,子得亡。父不义,子奔他乡中那句是什么求大 ...
君让臣死,臣不得不死。父叫子亡,子不得不亡。父不义,子奔他乡。君不正,臣投外国。

君不明臣投靠它国,的下一句是什么?
这是古代三纲五常里面的,君为臣纲,君不正臣投外国。国为民纲,国不正民起攻之。夫为妻纲,夫不正妻可改嫁。

董仲舒怎样论述三纲五常的
“三纲”为:君为臣纲,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之。“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦...

君叫臣死臣不得不死,父让子亡子不得不亡下一句是什么
君要臣死,臣不得不死; 为忠. 父要子亡,子不得不亡 为孝. ---纪晓岚. 这 正是在儒家的这种的奴性思想的支配下才造就了一代又一代的暴君,民众的权利长期被膜视,国家也最终积贫积弱。宋代的岳飞就是这种思想和制度的最为典型的牺 牲品。还是亚里斯多德说的好“吾爱吾师,吾更爱真理”。

战国时代有一句话叫“君不仁臣投外国”什么意思?
是不拘国际的,而学士也是择君而事,也是不拘于国籍的,因为所谓的秦人还是魏人都其实是虚拟的,中原的状态处于没有天子状态下的诸侯分裂,君不仁臣投外国,当时是择选明君的正常方式,这种状态只适用于少数时代,譬如五胡十六国时,南北朝时,五代十国时,因为是内部的分裂,但是却不适用于其他多数...

我爸爸特别享受他们的二人世界从小到大都是,我回家就开始找我毛病骂我...
君不正,臣投外国,父不义,子奔他乡。自古的道理,你这一年能回两次家就说明你有能力照顾自己了,就这几句话,明白不明白就看你自己了。

寻“书生报国无他物,唯有手中笔做刀”出处背景及全诗
“书生报国无他物,唯有手中笔如刀”出自“记邹韬奋出版《抗日三日刊》”。它的主要作用在于:(一)促进了国内团结和全面抗战。一是宣传、促进国共两党的团结。上海抗战开始后,国共两党均表示要开始第二次合作,共同抗日,中国共产党于1937年9月22日发表《中国共产党共赴国难的宣言》。9月26日出版...

请问"君不正,臣投外国,父不正,子奔他乡"如何翻译成英文,谢谢!_百度知...
The ministers will go to other countries if the king is not just. The son will go to other places if the father is not fair.

求下面这句话的出处
三纲出处《礼纬.含文嘉》《礼纬.含文嘉》云:三纲,谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。 《论语·为政》“殷因于夏礼,所损益可知也”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。”三纲为:君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡;子...

三纲五常三纲是哪三纲
三纲五常:汉语成语,指封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一,通常指仁、义、礼、智、信。简称纲常。三纲:君为臣纲,君不正,臣投他国.国为民纲,国不正,民起攻之.父为子纲,父不慈,子奔他乡.子为父望,子不正,大义灭亲.夫...

徵娄13231241257问: 君不正臣投外国 父不正子奔他乡意思是:一个国王不能很公正的行使自己的职责,大臣们就会去投别国.做父 -
清河门区乔莫回答: 你的解释很正确,就是这个意思.它引申的含义是,做上级的,一定要公正公平,这样才能感动下属,获得下级的忠诚.

徵娄13231241257问: 三纲五常君为臣纲,君不正,臣投他国.国为民纲,国不正,民起攻之.父为子纲,父不慈,子奔他乡.子为父望,子不正,大义灭亲.夫为妻纲,夫不正,妻可改... -
清河门区乔莫回答:[答案] 首先最早提出三纲的不是儒家,而是法家,出自出自《韩非子·忠孝》:“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺,天下治;三者逆,天下乱.”其次儒家对三纲完整的阐述是:“君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之;父为...

徵娄13231241257问: 请问这几句话怎么翻译? -
清河门区乔莫回答: 1君不正,臣投外国,父不正,子奔他乡 国君不好,大臣就会离开他投靠外国. 父亲不好,儿子就会离家出走.2老子英雄儿好汉,老子卖葱儿卖蒜 做父亲的强,儿子也强. 做父亲的不好,儿子也差.3父母爱如虎,爱谁谁受苦 做父母的对儿女的爱是那么的强烈,令儿女都感到难受了.

徵娄13231241257问: 君让臣死,臣得死.父叫子亡,子得亡.父不义,子奔他乡中那句是什么 -
清河门区乔莫回答: 第三名是:君不正臣投外国

徵娄13231241257问: “君不正,臣投外国;父不慈子奔他乡.”求出处. -
清河门区乔莫回答: 封神演义应该是 君不正,臣投外国;父不慈,子必参商

徵娄13231241257问: 论语中有什么句子可以体现出思辨性?急求!!! -
清河门区乔莫回答: 学而不思则惘,思而不学则殆. 【译】 学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险. 【注】 语出《论语·为政》——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”. 罔,作蒙蔽,欺骗解; 殆,书指危险. ...

徵娄13231241257问: 儒家思想保守,迂腐么 -
清河门区乔莫回答: 不是迂腐而是遵循传统.儒家的思想从来没有不接受新事物.而是讲求纲常伦理,比较有阶级思想.孔子的仁说的是上级对下级的仁,不是博爱.博爱是墨家思想的一部分.儒家思想里守旧的部分是君臣父子纲常.比如臣要对君鞠躬尽瘁,这是作臣的基本原则.但是也不是愚忠 ,君不正则臣投外国,父不义则子奔他乡.并不是让人愚忠至死,而是你要作臣就要忠心的为君效力.父不义你可以去他乡谋生但不能以下犯上杀父破坏伦理.我觉得迂腐的人才会有迂腐的认识.

徵娄13231241257问: ...国为民纲,国不正,民起攻之;父为子纲,父不儒家对三纲完整的阐述是:“君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之;父为子纲,... -
清河门区乔莫回答:[答案] 三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的架构.三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,但最早渊源于孔子. ”“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”; “五常”是指“仁、义、礼、智、信”. 你的问题在资料里边是...

徵娄13231241257问: 什么是旧纲常名教 -
清河门区乔莫回答:三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的架构.源起于汉朝,盛于宋、明、清三代. 《韩非子·忠孝》首次提出,“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺,天下治;三者逆,天下乱.”三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,相关...

徵娄13231241257问: 求签:他认同我说“合则聚,不合则散”的观点吗? -
清河门区乔莫回答: 解签:三石三升的粮食要放在一个斗里,明显的放不下,为什么?因为斗得容量不够(换算:一石=十斗).你和你的家人不是不能融合,而是不能相互包容,因为你们家容量不够,你们人心的容量不够. 所以后面说,一旦斗装满了,粮食自然会溢出来.双方的容忍超过了限度,也一样会爆发出来.与其压迫导致爆发,不如满而自溢,所以你选择退一步,避让其锋芒是对的. 最后一句:子自得.是说你将来自然会有所得.古语云:“君不正臣投外国,父不正子奔他乡”,所以如果你有能力离开家去找找自己的出路,让大家都冷静冷静,应该是件好事.


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