腓立比书一章整章讲章
圣经腓立比书2章15--16节讲的是什么?
2:16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。这句话保罗说的非常属灵，主再临的日子，保罗没有空跑和徒劳的证据就是腓立比信徒是否能领受主的道，并在世上行出来。可见保罗评估自己传道工作的成败，看的是信徒的属灵光景，能否能在主里有生命。
诗篇四十二章一至十一节经文讲解
“向山和岩石说,倒在我们身上吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目”(启示录六章十六节)。信徒渴想神,正像婴孩渴想母亲的奶一样。这是与他生命大有关系的。我们所渴想的神是一位怎样的神呢?1、是永生神(二节)2、是笑脸的(五节)3、是说明我的(五节)4、是我自己的(六节、十一节)5、是施慈爱的(八...
腓力比书4章6一7节经文讲题解
【腓四6】「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。」﹝文意注解﹞「挂虑，」指自我中心、无建设性的忧虑，它通常是对神的照顾和保护缺乏信心的表示。「一无挂虑，」并非指对自己的事、家庭的事、教会的事或神的事，都不予正常的关切和挂心(林后十一28)，而是指对...
腓立比书2章一到8节怎么解释
更符合此处的一个讲法,是犹太典籍对神之智慧的描述,认为他是神完美的原初形像（此处「形状」的意思,「角色」的成分可能多于「形像」；参二章7b 节,「奴仆的形状」,不过这个词组和二章7c 节的「样式（likeness）」平行）.二7 以赛亚书五十三章的「仆人」也是「倾倒」或「倒空」自己,不过并非指道...
敬畏耶和华的人,一无所缺!
谁有敬畏的心，就必蒙神的眷顾。神察看人心，见人心中有了敬畏他的心，就以他的全能全智赐给那人在属灵的恩赐上所缺少的。如此敬畏神的人，就一无所缺。使徒保罗写信说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”（腓立比四章十九节）。第十节“少壮狮子，还缺食忍...
林后11章23节经文分享
「我比他们多受劳苦，多下监牢，」『多受劳苦』指保罗为作主工，殷勤劳苦(参徒二十35；帖前二9；帖后三8)；『多下监牢』圣经虽然记载保罗多次被人监禁，但在写本书之前，仅明记在腓立比的那一次(徒十六19~29)，至于其他的下监都是在写本书之后(徒廿一30~36；廿三11，31~35；廿四27；廿...
腓立比书4章19节如何解释
腓4:19——我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。这是圣经著名的应许之一。这一节是和第18节（但我样样都有，并且有余；我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物）相连的，支取这应许的人，不但要凭信心，而且要乐于...
腓力比书4章6一7节经文讲题解
【腓四6】"你们应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。" 这段经文告诉我们，在面对生活中的各种事情时，我们不应该过于担忧。而应该通过祷告、祈求和感谢，将我们的需要和愿望告诉神。这样的做法不仅能够帮助我们减轻心中的重担，也能够帮助我们更加信任神的旨意和安排。【腓...
圣经中“信与不信不能同附一扼”是什么意思?
信与不信的人不能同负一轭。“轭”——套在牛身高耸的部位，一方面可以借力拉犁耕地，二来可以借力拉车运货。流线型的“轭”，可以大大缓解牛的负重。因此，耶稣曾说：“你们来负我的轭，我的轭是容易的，担子是轻松的。”信耶稣的人，知道这“轭”怎样使用，怎样省力，不信的人只觉得费力。信...
诗34:9-10敬畏耶和华的人有福---一无所缺讲章
谁有敬畏的心，就必蒙神的眷顾。神察看人心，见人心中有了敬畏他的心，就以他的全能全智赐给那人在属灵的恩赐上所缺少的。如此敬畏神的人，就一无所缺。使徒保罗写信说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”（腓立比四章十九节）。第十节“少壮狮子，还缺食忍...
门源回族自治县经络回答： 感谢神! 腓立比书1:6 节:我2113深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子. 在你们心里动了善工的,是5261圣灵;因为罪人向着神都是死的,死人是没有任何知觉的,只有复活了的人才能对神有知觉.是圣灵先在死人的里面动工,先把他4102复活过来.你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活1653过来(弗2:1).这个在人的里面动工的圣灵,必定要成全这内个拯救的工,直到耶稣基督第二次再来的日子;耶稣基督的日子,又叫“大日的审判”(犹1:6),也叫“耶和华大而可畏的日子”(珥2:11、31,玛4:5). 愿神祝福你!容
豆冉18636229657问： 13.保罗在腓立比为什么被关在了监狱里. - ？
门源回族自治县经络回答： 圣经中以弗所书(以厄弗所书)、(腓立比书)斐理伯书、歌罗西书(哥罗森书)和腓利门书(费肋孟书)被列保罗(保禄)的狱中书信;以下经节提供了了证据:以弗所书3章1节,4章1节,6章20节,腓立比书1章7节、13节,歌罗西书4章3节、10节、18节,腓利门书一、九、十、十三、廿三章).另外,提摩太后书(弟茂德后书)也有证据显示为保罗在狱中所写(提摩太后书1章8节、16节,2章9节),但未列入狱中书信. 被称为教牧书信(牧函)的为:提摩太前书(弟茂德前书)、提摩太后书(弟茂德后书)、提多书(弟铎书)、腓利门书(费肋孟书)四卷书. 注:括号前名称为基督教新教书卷名称,括号后为天主教书卷名称.
豆冉18636229657问： 改革宗腓立比书2章12节至18节的讲章 - ？
门源回族自治县经络回答： 这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢做成你们得救的工夫. 因为你们立志行事都是 神在你们心里运行,为要成就他的美意. 凡所行的,都不要发怨言,起争论, 使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女.你们显在这世代中,好像明光照耀, 将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳. 我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐. 你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐. (腓立比书 2:12-18 和合本)
豆冉18636229657问： 保罗监狱书信经文段 - ？
门源回族自治县经络回答： 新约圣经中的以弗所书、腓立比书、歌罗西书和腓利门书等四卷书,被合称为保罗的「监狱书信」;在这些书信中,保罗是以一个囚犯的身份写出的,因为这四封书信有十分明显提到他被囚的经文(以弗所书3章1节,4章1节,6章20节,腓立比书1章7节、13节,歌罗西书4章3节、10节、18节,腓利门书一、九、十、十三、廿三章).值得留意的是,提摩太后书虽然也是保罗在狱中所写(提摩太后书1章8节、16节,2章9节),但在教会传统中,均不将之列入「监狱书信」
豆冉18636229657问： 圣经腓立比书第四章:为什么腓立比教会是保罗的喜乐 - ？
门源回族自治县经络回答： 这章是保罗的书信,他是在劝勉腓立比的信徒的.那会儿保罗应该是在监狱里面的,担心腓立比的信徒信心冷漠
豆冉18636229657问： 8:保罗书信中被称为监狱书信的有( ),( ),( ),( ).其中( )也被称为喜乐的书信 - ？
门源回族自治县经络回答： 保罗写的有:罗马书、哥林多前书、哥林多后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前书、帖撒罗尼迦后书、提摩太前书、提摩太后书、提多书、腓利门书.相关知识延伸:新约圣经中有21本是以书信形式写成的,其中保罗书信有以上13篇.新约《圣经》是基督教的圣经,全书二十七卷,包怠担糙杆孬访茬诗长涧括福音书、历史书、使徒书信和启示录等几部分,最后一卷《启示录》属于启示文学类.与旧约不同,新约圣经并非用犹太人的母语希伯来文写成,而是由希腊文写成,因为新约时代的巴勒斯坦早已被希腊化了.
豆冉18636229657问： 《圣经腓立比书2章6节的 注解 - ？
门源回族自治县经络回答： 腓立比书2章6节:他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的. 他本有神的形像,意思是耶稣本来是神. 自己与神同等,意思是耶稣与父神同等.神是三位一体的神.圣父、圣子、圣灵是三个位格,但是是一位神.只有一位神,是独一的真...
豆冉18636229657问： 腓立比书第四章友阿爹循都基什么意思 - ？
门源回族自治县经络回答： 友阿爹和循都基是两个女人的名字
豆冉18636229657问： 腓力比书3章6节经文含义 - ？
门源回族自治县经络回答： 《腓立比书》三章6节:把上下文反复读几遍是不难理解的: 保罗的意思是他过去所做的事,在当初,按着犹太人的律法看,似乎是好的,对的.但是与现在所得的恩典对照:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当做有损的.”(3:7)过去他觉得值得夸口,引以为自豪的是:“我第八天受割礼、我是以色列族、便雅悯支派的人、是希伯来人所生的希伯来人、”凭着律法说:“我是法利赛人”凭着犹太人的热心说:“我是(带头)逼迫教会的.”凭着律法的“义”说:“我是无可指摘的”(3:5~6)因此,保罗真正认识到:“为要得着基督,并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义.”
