胡人不敢翻译
魏车委照 原文翻译
魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”梁王曰：“若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有朌子者，使守高唐，则赵人不敢东渔於...
文言文——阮裕焚车(翻译)
阮裕禄在剡,曾有好车。借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:"吾有车,而使人不敢借,何以车为?"遂焚之。译文:阮裕在剡县做官,曾经有一辆非常好的车子。趟若有人向他借用,阮裕没有不借的。有一次有人因葬母亲而需要用车,但想到阮裕的车太好了,而不敢开口问阮裕借车。后来...
英语翻译他曾经不敢一个人呆在家里
He was afraid to stay alone at home 满意请采纳，O(∩_∩)O谢谢
得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳翻译
得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言,但人不敢及耳翻译 《宋史·司马光传》原文及翻译 片段节选 原文节选 帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向...
急求文言文《国有宝乎》全文翻译
惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏...
阮光禄在剡 译文
出自东晋刘义庆《世说新语》，原文：阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。译文：阮裕在剡县的时候，曾经有一辆非常好的车子。只要有人想借用阮裕的车子，他都会借。有一个人要为母亲送葬而需要用车，...
《阮裕焚车》全文翻译
《阮裕焚车》全文翻译：阮裕在剡县做官，曾经有一辆非常好的车子。无论谁来借用他的车子，他都会借。有一次，有人因葬母亲而需要用车，想借车，却不敢开口问阮裕借车。后来，阮裕听说了这件事，叹息道：“我虽然有车但使人不敢来借，要车又有什么用呢？”于是把那辆车烧毁了。《阮裕焚车》全文...
齐威王论国宝(文言文翻译)
惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝②；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾...
罗刹海原文及翻译
从人浮海，为飓风引去，数昼夜，至一都会。其人皆奇丑，见马至，以为妖，群哗而走。马初见其状，大惧，迨知国人之骇己也，遂反以此欺国人。遇饮食者，则奔而往，人惊遁，则啜其余。久之，入山村。其间形貌亦有似人者，然褴褛如丐。马息树下，村人不敢前，但遥望之。久之，觉马非噬人者...
常使民无知无欲,使夫智者不敢为也?
知：智。常：一般，通常（不能翻译为“经常”）。无知：不要有太多没必要的小聪明，弄虚作假。无欲：不要有太多没必要的欲望，贪念。常使民无知无欲：通常让百姓不要有太多没必要的小聪明，从而弄虚作假，不要有太多没必要的有害的欲望。使夫智者不敢为也：让那些聪明的人不敢做这件事。智者...
长顺县美抒回答：[答案] 出自贾谊的《过秦论》 原文 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里.胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨. 译文 秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭...
费沾19546485822问： “胡人不敢南下而牧马”的翻译 - ？
长顺县美抒回答： 胡人(匈奴)不敢到南方来牧马
费沾19546485822问： 过秦记原文 - ？
长顺县美抒回答： 原文 秦孝公据崤函(xiáohán)之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连横而斗诸侯.于是秦人拱手而取西河之外.孝公既...
费沾19546485822问： 翻译:胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨. - ？
长顺县美抒回答： 这句话出自贾谊的《过秦论》,我的理解是:匈奴不敢南下放牧(因为有长城阻挡),他们的士兵也不敢弯弓射箭来发泄他们的怨恨.
费沾19546485822问： 跪求《过秦论》中的常考翻译,追加高分 - ？
长顺县美抒回答： 参考一下: 1、仁义不施而攻守之势异也. 就因为不施行仁义而攻守的形势已经发生了变化啊. 2、秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣. 秦人没有丢失一支箭那样的消耗,天下的诸侯(却)已陷入狼狈不堪的境地了. 3、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首; (始皇)就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,为的是使百姓变得愚蠢; 4、良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何. 好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人. 5、内立法度,务耕织,修守战之具,外连横而斗诸侯. 对内建立法规制度,大兴耕作纺织,修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略,使山东诸侯自相争斗.
费沾19546485822问： 以愚黔首是什么意思?逐个字翻译谢. - ？
长顺县美抒回答： 此语出自西汉贾谊的《过秦论》以:表目的愚:形容词作动词,使动用法,使……愚黔首:秦代对老百姓的贱称.指秦始皇采用丞相李斯的建议,实行焚书坑儒的政策.整的来说大概就是说秦始皇颁布一些法令,为的是使百姓变得愚蠢.
费沾19546485822问： 胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨 - ？
长顺县美抒回答： 胡人(再)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇.
费沾19546485822问： 胡人不敢南下而牧马,下一句是什么 - ？
长顺县美抒回答：[答案] 胡人不敢南下而牧马下一句是:士不敢弯弓而报怨.意思是:匈奴不敢南下放牧(因为有长城阻挡),他们的士兵也不敢弯弓射箭来发泄他们的怨恨.出自贾谊的《过秦论》《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文...
费沾19546485822问： 就要期中考试了,我想知道语文必修三最有可能考哪些文言文翻译句子,我想再过一遍 - ？
长顺县美抒回答： 1、寡人之于国也 王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谨庠序...
