老法师摄心念佛70分钟
念佛摄心方便法
念佛摄心,这个「摄心」的意思就是说,我们现在是一个人的法界,我们有人的业力因缘、人的果报,我们想要从人的法界,要超越到佛的法界,这整个法界转变的根源,就是我们这一念心要有变化,要加以修证,所以讲摄心。怎么摄心呢?念佛,以这一句佛号来摄持我们这一念心,使令我们这一念心受到佛号的熏习, 慢慢慢慢的由杂...
如何摄心念佛
所谓的摄心念佛，就是告诉你要一心不乱的念佛，心念比较散的，可以考虑快速念佛，不容易分心；心念比较集中的，一字一顿的念，恭恭敬敬，专心致志。也可以采取净土宗一息十念的方式，比较容易集中注意力。
摄心念佛交谈的师父是哪里人?
摄心念佛交谈的师父是观音道场赐刺禅林广德寺的人。摄心念佛交谈的师父来自观音道场赐刺禅林广德寺，妙祥法师真正的摄心也就是真正的念佛。也正是来自观音道场赐刺禅林广德寺。
什么是“十念法”?什么时候念?该怎么念?
“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法,也叫印光大师十念法,是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数,默念出声皆可,须念从心起,声从口出,音从耳入。 念法举例: (1-10)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记1)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记2)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记3)南-...
念佛怎样涉心
打七,有了戒律的基础以后,我们才能够摄心。摄心念佛,念佛有几种,有持名念佛,观想念佛,等等,还有实相念佛。佛在《楞严经》讲观世音反闻闻自性,最适合末法众生的根性。在《楞严经》二十五圆通中,有大势至念佛圆通章。就是让我们通过念佛,来真正地理解观世音菩萨反闻闻自性的这种修行。我们就应该顺着这条路走,...
念佛是否以摄心为上
宏海法师答:当然以摄心为上,摄心的质量是不一样的,经典里面说了,散心念念一句消六十亿劫的生死重罪,摄心念消八十亿劫生死重罪,那一定是有差别相的,这个是不容置疑的,但是看这位同修的情形,就是依照你下面的两个问题,同步的结合来看,可能你对净土的仰靠力还不是很切。或者说对于闻思…还停留在闻思的好乐上,对...
念佛要用当下的心去念,全心去念,要摄心念佛
黄河边走了走，想着边看看黄河风景，边念佛号。结果不太能摄心。心不能摄住，自然念得妄念纷飞，而且感觉到很累。所以摄心念佛太重要了，心能摄在阿弥陀佛佛号上，一字一句不空过。做到都摄六根，净念相继，求生净土。那会越念越清静，越念越精神，越念越快乐。终必往生极乐净土。恭录大安法师开示...
如何才能摄心念佛呢
大安法师答：摄心念佛的方法，即是大势至菩萨所云：都摄六根，净念相继。在眼耳鼻舌身意六根中，注重摄耳根与意根，这二根摄住，其他四根不摄自摄。摄耳根的方法即是自念自听，念清楚，听清楚；摄意根的方法，是心与声相依，念兹在兹，不让心念外逸。然常口念佛号心向外跑，如是可配合十念...
怎样念佛才能够摄心?
阿弥陀佛：末学念佛时（拜佛也是）都是参照印光大师的十念法。但此时念法是否与每位众生感应还得因人而异。末学在此分享《印光大师文钞》摄心念佛的一段供版主参考：至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。...
这十念法真的很摄心!阿弥陀佛!
又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行、住、坐、卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可...
岚县妥尔回答： 大安法师开示: 念佛一点都不伤气.不仅不伤气,而且会补气,补元气、补能量.因为这个名号就是大能量场,具有无量的光明!念得越多,你的能量就越大,脸上都能放光,神采奕奕.我们这里十天百万佛号,念下来,你看看念出来的人,...
郸秆15628582450问： 传印长老答:念观音菩萨,很有感应,怎么感应 - ？
岚县妥尔回答： 传印长老答:念观音菩萨,很有感应,怎么感应呢? 感应本身就是你念,念即是感应.我个人认为,什么是感应,感应本身就是你念,念即感应.就像收音机一样,或像现在电脑一样,你一按它就来了,你不按它就不来.你念也是一样.你不要追求还有天空出现什么云彩了,出现了什么光了,菩萨在天空了.那可危险,那是外道,魔.(热烈掌声)念就是感应,念本身就是感应.念佛,一念,一句感应,念两句,两念感应.念菩萨,众生礼拜,就是这个道理.念念都是感应,就怕你不念.念本身就是感应,这不可思议,这种信心不可思议.要记住这个,其实理解很简单,但是非常究竟,非常至高无上.——根据老法师2008年汉传佛教讲经总评视频笔录
郸秆15628582450问： 念佛人怎么安排一天的课,念佛时间都什么时候,标准几节课该怎样做.阿弥陀佛请指点 - ？
岚县妥尔回答： 修念佛法门,和其他行门的修行人一样.早晚都要有课诵,这个修行不能断.一般一个小时左右.念佛法门应以净土五经为主,能够熟练的念经,无量寿经需要40分钟,阿弥陀经十多分钟,普贤行愿品20分钟.同时要常持楞严咒,楞严咒是驱障的,不断持诵,就不会退惰. 还有就是大悲咒,持诵功德不可思议.都要安排去修行.楞严咒快念大约20分钟,大悲咒不到5分钟.这些作为早晚课诵,自己安排. 除了早晚课诵,剩下的都是念佛时间.一般一天最低限度三万声,快念一万声大约70分钟左右.怎么念,自己安排. 还有听经闻法,要安排出时间来,增加自己的正知正见.差不多就这些. 如果还有问题,可以直接问我.
郸秆15628582450问： 呼吸念佛的注意力放哪 - ？
岚县妥尔回答： 阿弥陀佛 法师开示说注意力集中在呼吸上,但是用呼吸来摄心,而不是去专注呼吸不摄心 老法师---关于呼吸念佛法和持名念佛法这两个其实并不矛盾.呼吸念佛也是持名,持名就是一句佛号.念的方法当然每个人可以不同,这根据自己的根性...
郸秆15628582450问： 怎样做到念佛一心不乱 - ？
岚县妥尔回答： 禅宗产生很长时间后,才出现了净土宗.净土宗是在东晋时,由庐山东林寺的慧远法师设立的.当时,慧远法师看很多人参禅不对机,就设了两个佛堂:一个是禅堂,一个是依据三经(即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》)设立...
郸秆15628582450问： 如何以清净心念佛 - ？
岚县妥尔回答： 有人问我:出声念佛容易摄心,但在吸气时声音会变得很小,这样摄耳谛听,时而能听到,时而听不到,虽然说可以去听心中生起的佛号,但也容易受其扰乱.请问老法师有没有好办法?答:古来祖师大德教给我们念佛方法,许许多多人都学...
郸秆15628582450问： 如何做到一心念佛,好难啊,根本心就定不下来 - ？
岚县妥尔回答： 印光大师——十念念佛法详说十念法原文至于念佛,心难归一.当摄心切念,自能归一.摄心之法,莫先于至诚恳切.心不至诚,欲摄莫由.既至诚已,犹未纯一,当摄耳谛听.无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入.(默念虽不...
