罗汉地位高还是尊者地位高
在汉代, 尊者职位高于他人, 可以说"尊者位于某人之右"?
可以这么说，《廉颇蔺相如》里有“位在廉颇之右”一句，意思就是地位在廉颇之上
左右尊卑?
古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一 普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；...
佛学中“佛”、“菩萨”、“尊者”、“罗汉”、“护法”、“金刚...
认为十八罗汉中的第十七尊罗汉是“庆友尊者”，也就是《法住记》的作者，第十八尊罗汉是“宾头罗尊者”（为第一尊罗汉的异名。）一说是伽叶与布袋和尚。清朝皇帝乾隆则定十七罗汉为降龙罗汉（即伽叶尊者），十八罗汉为伏虎罗汉（即弥勒尊者）。在民间工艺品的十八罗汉，多为降龙罗汉、伏虎罗汉。生龙...
佛、菩萨、罗汉、金刚、天王、尊者、伽蓝这些之间是什么关系?
1佛佛道同，每一位佛所证悟的境界都是相同的，到了佛的境界根本不会有什么上下高底之分，为什么？因为有这样的想法，观念，就是依然有分别心，有分别心就不是绝对的平等的心，那这个人也不能称之为佛——彻底觉悟的大圣人。所以万法平等，平等法是佛法，佛教不是政治，是圆满的教导。所以，佛佛平...
从汉朝到隋唐桌椅的变化
其次还有“加席”和“重席”的礼法,都是对尊者的礼貌,要视身份、地位的不同而定。(二)设席的多寡见等级,布席的种类示尊卑等级、名分、尊卑、次序,不容紊乱与违反是奴隶制时代的核心思想。所以在席的使用上也清楚地反映了这一点。《周礼》说:“天子之席三重,诸侯二重。”《周礼.春官》有“大朝觐、大飨射...
汉传佛教和南传佛教的区别
南传佛教中人，动辄以“尊者”自居，试问尊者之名，是随便什么人都能担得起的吗！证得阿罗汉果位则可。南传佛教诸人，是在暗示自己是圣人吗？佛，菩萨出世，常以凡夫自居，绝不会自吹自擂，自称圣人之人，在汉传佛教地区是很容易被发现为邪师的。由此可见南传佛教徒众的咸恶用心，只有心怀不轨的邪师，...
握手礼仪谁先伸手
握手时应遵循的原则：尊者居前。上下级之间，上级先伸手;(职位高者先伸手,职位低者应先问候，然后伸手相握,体现对领导的尊敬)男女之间，女士先伸手;长晚辈之间，长辈先伸手;同级同辈之间，不分谁先伸手。注意:握手时应尊者居前(地位高者先伸手)。客人和主人握手时，伸手顺序有所不同。迎接客人，主人...
古代的日常礼仪
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。2、见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼...
古代乘车,尊者在那边,陪乘在那边,叫“?”,又叫“?”
《历代社会风俗事物考》卷八中说： “古人尚右，独乘车尚左，所以然者，古乘车横长，而立乘，故尊者须人护持，而御者立于当中，尊者居左，骖乘从右扶持之，其势顺，易置则不顺也。若兵车则御者居左，元帅居中。兵车法，将居鼓下，故御者在左。”这段话很详细地解说了古代乘车礼仪中的位次问题。...
古代座次表
汉文化源远流长,遥远的古代是否也是以“左”为尊呢?恰恰相反,古代崇“右”,以右为上,为贵,为高。比如《史记• 廉颇蔺相如列传》“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。” 《史记• 魏其武安侯列传》“贵戚诸有势在己之右,不欲加礼,必陵之。” 两例中的“右”均要释为“上”。又如《〈指南录...
蓝田县复方回答： 佛是觉悟真理者之意,知晓世间一切.即过去、现在、未来佛.菩萨是已经“觉悟的众生”,又是以觉悟他人为己任的有情.在觉行上稍微逊于佛.也叫法王子,既是“即将成佛”之意.罗汉一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦.是佛陀得道弟子修证最高的果位.他们不现涅盘,但也不轮回. 菩萨和佛是平等的,只是菩萨还没有彻底的圆满,只是称呼不同,还差一点点就能“毕业”,菩萨比佛祖的徒弟自觉觉行更高一些.
项轰13554481143问： 十八罗汉和五百罗汉有什么区别? - ？
蓝田县复方回答： 十八罗汉佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生.最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法,”但未列出其余十四人的名字....
项轰13554481143问： '神''仙''佛''菩萨''罗汉'请排列大小 - ？
蓝田县复方回答： 【神 ,仙,佛 是平级的.】 神仙,有两层含义:第一种是指中华文明里面的核心词,指的是人,意思是过着无忧无虑生活的人,就是神仙.第二种指的是远离人来说的超人力的神,是中国古人用艺术手法塑造艺术形象来表达自己对美好幸福生...
项轰13554481143问： 降龙罗汉在佛教中厉不厉害 - ？
蓝田县复方回答： 降龙罗汉在佛教中不是很厉害,在十八罗汉中只排第二.十八罗汉的第十七位,即是迦叶尊者,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的.传说古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫.后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故称他为降...
项轰13554481143问： 佛教中教徒的称号名称及等级含义,从高到低怎么排列?比如佛,菩萨,尊者,罗汉,比丘等等 - ？
蓝田县复方回答： 一、佛 前世佛:燃灯佛 现世佛:释迦佛 未来佛:弥勒佛 二、菩萨 观音菩萨:道场在普陀山,本已成佛,但为普渡众生,甘愿示现成菩萨身.千眼遍观世间,千手遍护众生,法座莲花. 文殊菩萨:道场在五台山,乃智慧之佛,协助释迦...
项轰13554481143问： 降龙罗汉和雷公电母哪个的地位更高 - ？
蓝田县复方回答： 不是一个系统的怎么比 罗汉是佛教 雷公电母是道教
项轰13554481143问： 佛家里佛菩萨和罗汉谁的地最高？
蓝田县复方回答： 佛菩萨无我相,无人相,无众生相,无寿者相.在佛菩萨的眼里众生平等,人人都有佛性,都可成佛.没有地位高低一说.在修行究竟上,佛比菩萨究竟,菩萨比阿罗汉究竟.这是大乘说法.所谓小乘佛法认为阿罗汉是最高果位,在他们眼中,阿罗汉即佛. 佛----------是梵语佛陀耶的简称,意思是觉,觉悟宇宙人生真理.佛是思想和行为都没有缺陷的,在福报上也是如此,所以佛是自觉觉他,觉行圆满的人. 菩萨---------是觉有情的意思,有情的意思是说所有有情感的众生,包括人类,动物,昆虫等. 阿罗汉-------是自我了脱生死,不昧因果,不入轮回的圣人.俗称自了汉.阿罗汉也会度众生,但和菩萨相比,愿力心不够.觉行都不究竟.
项轰13554481143问： 十八罗汉的排名 - ？
蓝田县复方回答： 托塔罗汉,探手罗汉,过江罗汉,芭蕉罗汉,静座罗汉,骑象罗汉,看门罗汉,降龙罗汉,举钵罗汉,布袋罗汉, 长眉罗汉,开心罗汉,喜庆罗汉,挖耳罗汉,笑狮罗汉,伏虎罗汉,沉思罗汉,骑鹿罗汉.
项轰13554481143问： 在佛教中,罗汉和修罗哪个级别高 - ？
蓝田县复方回答： 肯定是罗汉了.罗汉具备六种神通:天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通.这六通是什么意思?说易懂一点,就是能坐观环宇万像,耳听辽远十方,晓了众人心思,刹那行走万里乃至虚空飞行往来於诸刹国土之间,可前看三百年往事,后观五百年未来,我这还只说到一部分,六通之间相互交融又有诸多变化,那是何等了不起的本事啊! 修罗也叫阿修罗,阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤.这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福.
项轰13554481143问： 谁知道十八罗汉的名称? - ？
蓝田县复方回答： 十六罗汉的名称:宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦...
