绝学无忧绝圣弃智
道德经中见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧 什么意思 急用?
见素抱朴，就是要抱住“朴素”的意思；少思寡欲，就是要减少欲望的意思；而绝学无忧，一般的解释是舍弃用学习知识的方法了解事物。实际上，这三句话，都是在指出一个道理：减少“心”对富贵、繁华、智巧和满足各种欲望的追求，从而让自己心清静，而使自己深层的潜意识得到开发，让自己在生活和事业中...
《道德经》里的“绝学无忧”,是“断绝学习就不会有忧愁”的意思吗...
按照后人对于道家和儒家的认识来说，能够这样来解释这段话也算不上是错误，毕竟大家都是默认这两家是不太对付的，所以怎么看，来自《道德经》的这段话都是对孔子观点的驳斥。但是按照这个思路来看“绝学无忧”这一章，却是处处都不通的。说是绝圣弃智，意思为抛弃聪明智巧。如此以来，何以建屋，何以...
老子是怎么学习的?有什么方法么?是老子个人
老子是在教习人知道、得道和道德，而这样的教习中，有一个最基本的学习方法，就是当事人的“弃智”。《老子》中有关教育人们要“弃智”的一些基本方法言论：比如：“绝圣弃智，民利百倍”（《老子·十九章》）；“绝学无忧”（20章）；“少则得，多则惑”（22章）；“虽智大迷”（27章）；...
绝学无忧是什么意思?
这句话的意思是：越是学到绝处；越是你做到极致之处；越是你发展到极致之处。反而你内心越柔和越轻松，越没有忧虑。绝学是绝顶，绝——达到极致的绝学。无忧指的是没有任何的多余的思虑，没有担忧。出处：老子的《道德经十九章》。原文：绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人...
生命必读之书—《道德经》之第十九章:绝圣弃智
正是在这些人人讲求有私的趋势下，周王朝也岌岌可危。因而他最后弃官不坐，骑青牛而飘然西行。痛定思疼，他便从反向推理，这一惊世骇俗结论便横空出世。他认为，人们对于圣、智、仁、义等过于渲染，才导致大家都去绞尽脑汁追求这些东西，从而去有私获取各种利益。在这种风气浸润下，天下的盗贼也会蜂...
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为...
所以，要反观本心，让一切事物都还原到最本真的状态。对世间的人和事，少一些偏私之心，多一些容纳共存之意，减少对名分、荣誉的偏执，不要效仿圣人身上那些违背人性和自然规律的行为，保持自己的本心。抛弃那些圣人榜样之学、仁义之说、孝慈之道、忠义之行，社会才能减少祸患，人们才会合道而生。
绝圣弃智,大盗乃止;摘珠毁玉,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡...
楼主好，正确的写法应该为 绝圣弃知，大盗乃止；擿珠毁玉，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争。出自《庄子·外篇·胠箧》庄子认为，圣人倡导仁义来矫正恶行，大盗却连仁义也一起偷去。一旦有行为符合了仁义之名，就大可顶着圣贤的光环行恶了。历史上那些“大盗”用武力夺取了统治...
绝学无忧闲道人1--禅解道德经24
此章承接前二章讲智之为害，不可用。为什么？利益驱动绝对是恶性循环，欲望满足之后会产生更大的不满足，物质满足后有色欲，色欲满足后还要情感，反正是往一个死胡同里面跑，永远不可能满足，所以，前二章反复强调绝圣弃智！这一章则深入发挥，智不但不可用，还不可学，要 绝学、无忧。 巧者劳而...
老子五章古汉语常识
3.十九章 原文:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三直,以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 译文:抛弃了聪明和智慧,人民才有百倍的利益;抛弃了“仁”和“义”,人民才能回到孝和慈;抛弃了巧和利,盗贼才能消灭。以上三条作为文治法度是不够的,所以要使人的...
何为“见素抱朴”
对应于“绝圣弃智”。成语出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。所谓“素...
师河区可氟回答：[答案] 第一种解释较好.第二种和第一种没什么大的差别.第三种解释,我认为并非老子的本意.老子包括后来的庄子,是反对人世间一切相对的价值的,并不以追求相对意义的知识为人生的目的,而是要寻求根本的真理,道家不会在意把学问...
孟侍15276716087问： 绝圣弃智 什么意思 - ？
师河区可氟回答： 不尚贤,使民不争 智慧出,有大伪 绝圣:人人各得其位,各司其职,聪明人做聪明人该做的事不应该夸耀.不在社会上推崇所谓的圣言贤行,但是却让俗人眼中的圣贤去做他们自己该做的事情 弃智:一切都按照自然的法则去做就不会妨碍事物的自然运转,不采纳俗人所谓的智慧即修道者眼中的小聪明,事物便会按照自然的方向去发展. 不知道这样的回答可以不,好久没看道德经了,有些地方都不记得了
孟侍15276716087问： “绝学弃忧”什么意思 - ？
师河区可氟回答： 一般说:绝学无忧 这是老子的观点,认为如果弃绝了学问和学业,就不会有忧患和烦恼了.通俗说就是原始人思想简单最快乐 从现在观点看,是一种逃避社会的方法,不足可取.
孟侍15276716087问： 《老子》十九章字解 - ？
师河区可氟回答： 解《老子》第十九章 【原文】: 绝圣弃知⑴,而民利百倍②;绝仁弃义③,而民复孝慈④;绝巧弃利⑤,盗贼无有.此三言也,以为文未足⑥,故令之有所属⑦,见素抱朴⑧,少私寡欲,绝学无忧⑨. 【注解】:⑴绝圣:极多,尽有的圣贤....
孟侍15276716087问： 读了《绝学无忧》,哪l句话对你受益非浅?？
师河区可氟回答： 《绝学无忧》出自老子的《道德经》1、见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ] 老子提出的治国的三项具体措施之一.是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”.对应于“绝圣弃智”.出 处;《老子》曰:“见素抱朴”.老子《道...
孟侍15276716087问： 老子说:“见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧'.是什么意思?？
师河区可氟回答： 意思:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患. 道德经·第十九章【作者】老子 【朝代】春秋时期绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲.绝学无忧. 译文:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了.圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患.
孟侍15276716087问： 绝学无忧的绝是什么意思.求翻译求解释 - ？
师河区可氟回答： 断绝
孟侍15276716087问： ＂绝学无忧＂是什么意思? - ？
师河区可氟回答： 绝学无忧,意思是与文化学问断绝,才能免于忧患. 为学日益,为道日损,意思是每天学习能够一天一天的增长学识,而求道却要去情、欲,贪、憎、痴、颠倒梦想等等一点点损掉. 绝学无忧语出春秋老子的《道德经》第二十章,选段原文如...
孟侍15276716087问： 老子说过的:“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”是什么意思? - ？
师河区可氟回答： 要把连续的三章(17、18、19)并在一起读: 太上,下知有之,其次亲誉之,其次畏之,其下侮之.信不足,案有不信.猷呵!其贵言也.成功事遂,百姓谓我自然.故大道废,案有仁义.知慧出,案有大伪.六亲不和,案有孝慈.国家昏乱...
孟侍15276716087问： 老子的名人名言 - ？
师河区可氟回答： 都是名句—— 《老子》八十一章1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之 门.2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为...
