何为“见素抱朴”
释 义 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出 处 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
事例 宋·程大昌《考古编·庄子》：“又皆推见礼法败坏之自，而归诸～之域。”
“见素抱朴” 即：外表单纯，内心质朴。老子认为“少和寡欲”，“去甚、去奢、去泰”，保持恬淡为上，知足常乐，不去追逐荣利，可使精神内守，抗病能力增强。他还指出，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。由于贪得无厌，致“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。他希望人们放弃物欲的外在诱惑，追求恬淡宁静，保持内心安足，以免伤身损寿。
长生久视
久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
出处：《老子》五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固祗，长生久视之道。”
见素抱朴
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出 处 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
所谓“素”与“朴”都是指人的自然本性。要使人们保持纯洁朴实的本性，找到自然的生活规律，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文。有了自然的生活规律，社会才能平稳发展，才能使人们安居乐业，这是与当代中国社会发展情况相吻合的，也是有利于早日实现“社会主义”和“四化”中国的。
成语 见素抱朴
发音 xiàn sù bào pǔ
解释 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出处 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
示例 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
1、老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
2、出处：《老子》曰：“见素抱朴”。
3、老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”
“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
4、拼音：[xiàn sù bào pǔ]
共享国学品读经典《道德经》第十九章5见素抱朴
《道德经》第十九章——见素抱朴,少私寡欲。
令，有美好、美善之意。这里是指善为道者的意思。属，从属不离的意思。故令有所属，所以善为道者，应该从属不离于天道。（6）见素抱朴，少私寡欲。一个人，他的本性没有被后天人为的思想熏染过，也没有被后天的伪巧雕琢加工过。见素抱朴，回归自己的自然本性为见素，抱一而不散，为抱朴。君...
见素抱朴,少私寡欲。
不巧立名分，不诈设圣人榜样，那么，为迎合统治者编造荣誉谎言的政客，也就失去了生存的土壤。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 以上三方面，文字的表达无法穷尽一切大伪，要不被牵着鼻子走，就要探求本心的追求。 &...
能翻译出来就是大神!见素抱朴少私寡欲究竟是什么意思?
出自《道德经》十九章，这句话的意思就是人需要保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，原文还有一句“绝学无忧”，意思就是“抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患”简单可以理解是 抛弃那些不切实际的东西，保持纯洁朴实，减少私欲才能避免祸患
散文:见素抱朴
至今还记得，一位散文家的集子叫做“素年锦时”，是在说：朴素的年华，锦绣的年纪。多好的寓意啊。甚是喜欢其中的“素”字，素朴，素淡，素净，意蕴深远。读了老子的著作，对“见素抱朴”才有了初步的了解，也觉得素净为怀，朴实为真，即是很高的境界，也应该是少私寡欲的前提了。人生的大部分...
抱朴见素
“见素抱朴”语出《老子》。见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。见素抱朴意指推举圣人，实行法治，用“无为之治”取代“有为之治”，...
见素抱朴"抱"是什么意思
见素抱朴 抱朴一词解释为：保持本有的纯真，不为外物所诱惑 抱：保持 朴：淳朴，这里解释为本有的纯真 http:\/\/baike.baidu.com\/view\/652974.htm
重为轻根,静为躁君,见素抱朴,少私寡欢,为无为,事无事,味无味,知人者...
这是出自《道德经》，但你这个不是完全是原文，是许多章凑在一起说了。依次为第二十六章、第十九章、第六十三章、第三十三章。
抱朴含真的典故
抱朴含真是指道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。那抱朴含真有什么典故呢?下面是我给大家整理的抱朴含真的典故，供大家阅读!抱朴含真的典故 《老子》第十九章:“见素抱朴，少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》:“傲然自足...
《老子》十九章字解
晁公武《郡斋读书志》谓唐张君相《三十家老子注》以‘绝学无忧’一句，附‘绝学弃智’章末，以‘唯之与阿’别为一章，与诸本不同，当从之。后归有光、姚鼐亦以此句属上章，是也。”高亨说：“此句应属本章，请列三证。‘绝学无忧，与‘见素抱朴，少私寡欲’，句法相同，若置在下章，为一...
抱朴的诗句抱朴的诗句是什么
结构是：抱(左右结构)朴(左右结构)。拼音是：bàopǔ。注音是：ㄅㄠ_ㄆ一ㄠ_。抱朴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】亦作'抱朴'。二、引证解释⒈亦作“抱朴”。⒉持守本真，不为外物所诱惑。引《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《后...
主清胎盘： 长生久视久视:不老,耳目不衰.形容长寿.出处:《老子》五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道.”见素抱朴老子提出的...
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 抱朴两字作何解释! - ？
主清胎盘： 抱朴是一个道教术语.源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”.朴指平真、自然、不加任何修饰的原始.抱朴即道家、道教思想中追求保守本真,怀抱纯朴,不萦于物欲,不受自然和社会因素干扰的思想.
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 怀素抱权的意思是什么 - ？
主清胎盘： 词 目:见素抱朴 释 义: 1.现其本真,守其纯朴.谓不为外物所牵.《老子》:“见素抱朴,少私寡欲.”朴,一本作“ 朴 ”. 2.老子提出的治国的三项具体措施之一.是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”.对应于“绝圣弃智”. 3.“见素抱朴、少私寡欲、绝学无忧”是老子提出的治国的三项具体措施.
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 书法含真抱朴什么意思? - ？
主清胎盘： 这是一个成语.出自《老子》第十九章,原话是:“见素抱朴,少私寡欲.”晋代·陶潜《劝农》完善为:“傲然自足,抱朴含真.”大意是保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性.这里是在褒奖你的书法.具体意思还要个人理解,这些道家引申出来的成语都是这样,就像“和光同尘”这个词一样,可能每个人的理解都有一定差异
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 抱朴守一是什么意思 - ？
主清胎盘： 道教术语.源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”.朴指平真、自然、不加任何修饰的原始.抱朴即道家、道教思想中追求保守本真,怀抱纯朴,不萦于物欲,不受自然和社会因素干扰的思想. 抱朴一词解释为:保持本有的纯真,不为外物所诱惑 抱:保持 朴:淳朴,这里解释为本有的纯真 出自《老子·十九章 》“见素抱朴,少私寡欲.”抱朴作为道教教义,源于《道德经》第十九章“见素抱朴,少私寡欲”.朴,原是未经加工成器的原材料,又作本真、本性、质朴解.抱,是持守.“抱朴”就是要求学 道者持守质朴无华的本真.这样才能与道合一. 守一:坚守一样东西——道
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 《道德经》第十九章中,＂见素抱朴＂的＂素＂指的是什么 - ？
主清胎盘： 见:现,呈现,推出.素:没有染色的生丝.这里比喻品质纯洁、高尚的圣人.朴:没有加工的原木.这里比喻合乎自然法则的社会法律.
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 老子说:“见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧'.是什么意思?？
主清胎盘： 意思:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患. 道德经·第十九章【作者】老子 【朝代】春秋时期绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲.绝学无忧. 译文:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了.圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患.
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： “抱朴兹怀”什么意思呢? - ？
主清胎盘： 抱朴 源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”.朴指平真、自然、不加任何修饰的原始.抱朴即道家、道教思想中追求保守本真,怀抱纯朴,不萦于物欲,不受自然和社会因素干扰的思想. 兹,于 抱朴兹怀,应该就是抱朴,后面的应该是后人添加的(个人感觉是画蛇)
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 老子说过的:“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”是什么意思? - ？
主清胎盘： 要把连续的三章(17、18、19)并在一起读: 太上,下知有之,其次亲誉之,其次畏之,其下侮之.信不足,案有不信.猷呵!其贵言也.成功事遂,百姓谓我自然.故大道废,案有仁义.知慧出,案有大伪.六亲不和,案有孝慈.国家昏乱...
孟连傣族拉祜族佤族自治县13272978167： 如何理解老子的'见素抱朴,少思寡欲'？
主清胎盘： 外表单纯,内心质朴(修身养性的起码标准);养心,知足,少私“欲”(如何修身养性)
