结缨而死是什么意思
楚王绝缨原文及翻译
群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火，卒尽懽而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜之，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？”对曰：“臣当死，往者醉失礼，王隐忍不加诛也；臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也，常愿肝脑涂地，用颈血湔敌...
吾缨尔佩是什么意思?
翻译过来就是：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。所以吾缨指我的帽子比喻自己的清白吧。[赏析]：屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面...
古代女子为什么死都不愿露体?
具体意思就是男人和女人的之间不能太亲密，即使是简单的接触也不行，这就是礼仪。《礼记·曲礼》则明确规定：男女不杂坐，不同椸，不同巾栉，不亲授。叔嫂不通问，诸母不漱裳，外言不入于棞，内言不出于棞。女子许嫁，缨非有大故不入其门。姑姊妹女子已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器...
《礼记.檀弓上》翻译
子游问诸孔子，孔子曰：「否！立孙。」事亲有隐而无犯，左右就养无方，服勤至死，致丧三年。事君有犯而无隐，左右就养有方，服勤至死，方丧三年。事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬焉，许之。入宫而不敢哭。武子曰：「合葬非古...
说苑二则(楚庄王、韩厥)--刘向(国学治要五-古文治要卷四)
群臣百有馀人皆绝去其冠缨而上火,卒尽欢而罢。居三年,晋与楚战,有一臣常在前,五合五奋,首却敌,卒得胜之,庄王怪而问曰:「寡人德薄,又未尝异子,子何故出死不疑如是?」对曰:「臣当死,往者醉失礼,王隐忍不加诛也;臣终不敢以荫蔽之德,而不显报王也,常愿肝脑涂地,用颈血湔(ㄐㄧㄢ煎)敌久矣,臣乃...
结发是什么意思?其原意是什么?
结发，传统婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。结发：束发，扎结头发，古代男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。它有三种含义，第一指束发，古代人成年之后开始束发，因而结发指出成年；第二是指成婚...
灭烛绝缨翻译简约版
”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火，卒尽欢而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜之，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？...
君子死而冠不免的翻译
孔子的重要门生子路任卫国大夫孔悝的邑宰,孔悝参与推翻卫国国君的政变,子路以“食其食者不避其难”的态度力图阻止这场政变,在激烈的战斗中,子路冠下的丝缨被击断,他说：“君子死而冠不免”.在从容结缨正冠的瞬间,被人趁机杀死并剁成肉酱.子路为儒家的信仰而死,更有可能是为寄托这种信仰的形式—...
臣乃殿上绝缨者是什么意思
”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火，卒尽欢而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜之，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？...
窦缨怎么死的
窦婴因为在丞相田鼢的生日宴会上袒护灌夫而得罪了田鼢，田鼢因此向汉武帝告发灌夫在颍川作为一方好强而威胁朝廷政权，并因此将窦婴牵扯进来，窦婴因在初期支持汉武帝摆出百家，独存儒术而得罪了窦太后，双方都因此要处死窦婴和灌夫。汉景帝生前曾搬下密诏可免窦婴死罪，但汉武帝的母亲王太后将档案库中的存档...
淮安市立将回答： 指的是慷慨献身,为维护自身尊严而死.《左传•哀公十五年》记载,孔子的学生子路 在卫国做官,在卫国内乱中,敌方用戈将子路系“冠”的带子割断了,子路因此停止...
郁堵17881095731问： 若是谓死而又死的是的意思 - ？
淮安市立将回答： 结缨而死是从容就义的意思.结缨 :系好帽缨.出处:《左传·哀公十五年》:“ 子路 曰:'君子死,冠不免.'结缨而死.”译文:子路说:“作为君子就是死了也要把帽子戴好”,于是系好帽缨,从容而死.
郁堵17881095731问： 子路死时有典故叫什么? - ？
淮安市立将回答： 叫做子路结缨,是说子路有一次作战,被敌人射断了帽子上的缨络,于是子路说:君子宁愿死,帽子上的缨络是不能失掉的.就把缨络重新绑好,结果敌人冲上杀死了他.
郁堵17881095731问： 左传中关于子路的死 - ？
淮安市立将回答： 《史记》仲尼弟子列传第七 也有一段这样的描写~~ 初,卫灵公有宠姬曰南子.灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔.及灵公卒而夫人欲立公子郢.郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在.”於是卫立辄为君,是为出公.出公立十二年,其父蒉聩居外...
郁堵17881095731问： 子路死前说的:“君子死,而冠不免.”是什么意思? - ？
淮安市立将回答： 孔子的重要门生子路任卫国大夫孔悝的邑宰,孔悝参与推翻卫国国君的政变,子路以“食其食者不避其难”的态度力图阻止这场政变,在激烈的战斗中,子路冠下的丝缨被击断,他说:“君子死而冠不免”.在从容结缨正冠的瞬间,被人趁机杀死并剁成肉酱.子路为儒家的信仰而死,更有可能是为寄托这种信仰的形式——汉冠威仪而死的第一人. 在汉服的历史上,只有有身份者才能带冠,平民只将发髻包在布巾中,所以士大夫称为“衣冠”,而平民则称为“布衣”.士大夫带的冠一般有两种,一种为乌纱帽(幞头),一种为进贤冠(梁冠).解释就是:“我要死了,也要把头巾整理好. ”
郁堵17881095731问： 典故＂结缨而死＂的主角是以下哪一位孔子门生 - ？
淮安市立将回答： 子路,孔子弟子. 子路为卫大夫孔悝的家宰.孔悝作乱,子路不从,因而受到石乞、盂黡的戈击,帽带子被碰断,“ 子路 曰:'君子死,冠不免.'结缨而死.”结缨,系好帽带.后用以表示从容就死.
郁堵17881095731问： “幽囚苏武节,弃市仲由缨”是什么意思? - ？
淮安市立将回答： 【苏武节】指苏武出使匈奴时所持的符节.汉武帝天汉元年,苏武以中郎将使持节出使匈奴,单于留不遣,欲其降,武坚贞不屈,持汉节牧羊于北海畔十九年,始元六年得归,须发尽白.后以＂苏武节＂用作忠臣的典故.【仲由缨】《左传·哀公十五年》:“石乞、孟黡敌子路,以戈击之.断缨.子路曰:'君子死,冠不兔.'结缨而死.”咏慷慨赴死.(唐.李商隐《送千牛李将军赴阀五十韵》)
郁堵17881095731问： “仲由缨”一词的来历? - ？
淮安市立将回答： ＂仲由缨＂的来历:《左传·哀公五年》:“石乞、孟黡敌子路(就是仲由),以戈击之.断缨.子路曰:'君子死,冠不兔.'结缨而死.”(石乞、孟黡与子路对敌,石乞、孟黡用戈攻击子路.击断了子路的帽带.子路说:'君子即使死了,冠帽也不能掉了.'他把帽带子系好后便战死了.后＂仲由缨＂就成为不怕牺牲慷慨赴死的代表.
郁堵17881095731问： 子是怎么死的 - ？
淮安市立将回答： 摘自《史记 仲尼弟子列传》: “蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨.子路曰:'君子死而冠不免.'遂结缨而死.” 在网上搜了一下,有种观点认为,子路系冠的带子被击断了,子路的冠歪了,子路认为这样的形象不符合礼仪,...
郁堵17881095731问： 子路的结局 - ？
淮安市立将回答： 被蒯聩派遣的石乞和盂黡所杀临死前说了 君子死 冠不免所以也叫做结缨而死
