结缨典故
况乃濯吾缨是什么意思
这一句出自张九龄《自豫章南还江上作》，全诗如下：“归去南江水，磷磷见底清。转逢空阔处，聊洗滞留情。浦树遥如待，江鸥近若迎。津途别有趣，况乃濯吾缨。”其中最后一句用了“濯缨”的典故，所以有些难懂。这个典故出自《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”“濯”本是洗的...
濯足濯缨典故
成语文化是我国传统文化百花园中的一朵奇葩，同时也是我国传统文化经典中的精粹之一。下面是我为大家整理的濯足濯缨典故，欢迎阅读。【成语出处】 《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’...
帽缨的相关典故
於是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。（《史记·卷六十七 仲尼弟子列传第七》--西汉·司马迁）绝缨大会庄王嘉繇基一箭之功，厚加赏赐，使将亲军，掌车右之职。因令尹未得其人，闻沈尹虞邱之贤，使权主国事。置酒大宴群臣...
楚庄王三个典故
忽然一阵疾风吹过，筵席上的蜡烛都熄灭了。这时一位官员斗胆拉住了许姬的手，拉扯中，许姬撕断衣袖得以挣脱，并且扯下了那人帽子上的缨带。许姬回到楚庄王面前告状，让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。楚庄王听完，却传令不要点燃蜡烛，而是大声说：“寡人今日设宴，与诸位务要...
楚庄王绝缨文言文
楚庄王赐其群臣酒.日暮酒酣,左右皆醉.殿上烛火,有牵王后衣者.后扢冠缨而绝之,言于王曰:"今烛灭,有牵妾衣者,妾扢其缨而绝之,愿趣火视绝缨者.''王曰:"止!''立出令曰:"与寡人饮,不绝缨者,不为乐也.''于是冠缨无完者,不知王后所绝缨者谁.于是王遂与群臣欢饮,乃罢. 后吴兴师政楚,有人常为...
绝缨会的典故
典源出处 《韩诗外传》卷七第十四章：“楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣者。后扢(gu) 冠缨而绝之，言于王曰：‘今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之。愿趣(cu) 火视绝缨者。’王曰：‘止!’立出令曰：‘与寡人饮，不绝缨者，不为乐也。’于是冠缨无...
缨文言文
人们常用这个典故来表示宽宏大量，三国·曹植的《求自试表》里就运用了这个典故：“绝缨、盗马之臣赦，而楚、赵以济其难。”唐·陈子昂 《座右铭》：“ 秦穆饮盗马， 楚客报绝缨。” 元·辛文房《唐才子传·钱起》：“况宾无绝缨之嫌，主无投辖之困。”2. “冠缨索绝”的文言文翻译 冠...
沧浪濯缨历史典故
’渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言。” 《孟子 ·离娄》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”释义用法 屈原名平...
春秋战国时期的成语故事决缨宴
绝缨之宴 “绝缨”这个典故源于汉代刘向的《说苑.复恩》。公元前605年楚庄王平息了叛乱，非常高兴，班师回朝，在宫内举行盛大的庆功会，大摆筵席。庄王下信群臣可以尽情畅饮。到傍晚，酒兴还都未尽。庄王命令点燃蜡烛，继续狂欢。庄王看到群臣们这样高兴，就让自己的爱妃许姬给大家敬酒，许姬漂亮，出来...
富平县凯西回答： 叫做子路结缨,是说子路有一次作战,被敌人射断了帽子上的缨络,于是子路说:君子宁愿死,帽子上的缨络是不能失掉的.就把缨络重新绑好,结果敌人冲上杀死了他.
穰琪13575265872问： 结缨 - 搜狗百科？
富平县凯西回答： 指的是慷慨献身,为维护自身尊严而死.《左传•哀公十五年》记载,孔子的学生子路 在卫国做官,在卫国内乱中,敌方用戈将子路系“冠”的带子割断了,子路因此停止...
穰琪13575265872问： 典故＂结缨而死＂的主角是以下哪一位孔子门生 - ？
富平县凯西回答： 子路 仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人((山东省平邑县仲村镇人)).＂孔门十哲＂之一,受儒教祭祀.仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一.周敬王四十年(鲁哀公十五年,前480年),卫乱,父子争位,为救其主卫出公姬辄,被蒯聩杀死,砍成肉泥.三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳).《左传·哀公十五年》:子路为卫大夫孔悝的家宰.孔悝作乱,子路不从,因而受到石乞、盂黡的戈击,帽带子被碰断,“ 子路 曰:'君子死,冠不免.'结缨而死.”结缨,系好帽带.后用以表示从容就死.
穰琪13575265872问： “幽囚苏武节,弃市仲由缨”是什么意思? - ？
富平县凯西回答： 【苏武节】指苏武出使匈奴时所持的符节.汉武帝天汉元年,苏武以中郎将使持节出使匈奴,单于留不遣,欲其降,武坚贞不屈,持汉节牧羊于北海畔十九年,始元六年得归,须发尽白.后以＂苏武节＂用作忠臣的典故.【仲由缨】《左传·哀公十五年》:“石乞、孟黡敌子路,以戈击之.断缨.子路曰:'君子死,冠不兔.'结缨而死.”咏慷慨赴死.(唐.李商隐《送千牛李将军赴阀五十韵》)
穰琪13575265872问： 帽缨是什么? - ？
富平县凯西回答： 帽缨,一指古代系帽子的带子,二指系在帽子上的穗状装饰物.
穰琪13575265872问： “仲由缨”一词的来历? - ？
富平县凯西回答： ＂仲由缨＂的来历:《左传·哀公五年》:“石乞、孟黡敌子路(就是仲由),以戈击之.断缨.子路曰:'君子死,冠不兔.'结缨而死.”(石乞、孟黡与子路对敌,石乞、孟黡用戈攻击子路.击断了子路的帽带.子路说:'君子即使死了,冠帽也不能掉了.'他把帽带子系好后便战死了.后＂仲由缨＂就成为不怕牺牲慷慨赴死的代表.
穰琪13575265872问： 若是谓死而又死的是的意思 - ？
富平县凯西回答： 结缨而死是从容就义的意思.结缨 :系好帽缨.出处:《左传·哀公十五年》:“ 子路 曰:'君子死,冠不免.'结缨而死.”译文:子路说:“作为君子就是死了也要把帽子戴好”,于是系好帽缨,从容而死.
穰琪13575265872问： 会能给我说一些关于纽扣的起源之类的事情? - ？
富平县凯西回答： 1、钮扣的起源: 在我国服饰发展史上,钮扣的出现较晚.考古发掘证明,明朝以前,墓葬中出土的衣服,均不见有钮扣,几乎全是“结带式”,互相连接,古人称之为“结缨”.据《天水冰山录》记载,衣用钮扣是在十六世纪末才被逐渐使用...
穰琪13575265872问： 古代男子的服饰名称,越多越好,注意:是男子的 - ？
富平县凯西回答： 男子衣服 1.头衣头衣又称元服.元本义既是头.加元服就是行冠礼.古代贵族与平民的头衣有很大的区别.贵族戴冠、弁、冕,平民戴帻(zé). 冠:贵族男子所戴的普通帽子.古代男子二十而冠.冠是成人的标志,是贵族男子的常服.该戴...
