帽缨的相关典故

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帽缨是什么~

帽缨,一指古代系帽子的带子,二指系在帽子上的穗状装饰物。

帽缨,一指古代系帽子的带子,二指系在帽子上的穗状装饰物。

子路之死
出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。”子路曰:“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒉聩,蒉聩与孔悝登台。子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之。”蒉聩弗听。於是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。(《史记·卷六十七 仲尼弟子列传第七》--西汉·司马迁)
绝缨大会
庄王嘉繇基一箭之功,厚加赏赐,使将亲军,掌车右之职。因令尹未得其人,闻沈尹虞邱之贤,使权主国事。置酒大宴群臣于渐台之上,妃嫔旨从。庄王曰:“寡人不御钟鼓,已六年于此矣。今日叛臣授首,四境安靖,愿与诸卿同一日之游,名曰:‘太平宴’。文武大小官员,俱来设席,务要尽欢而止。”群臣皆再拜,依次就坐。庖人进食,太史奏乐。饮至日落西山,兴尚未已。庄王命秉烛再酌,使所幸许姬姜氏,遍送诸大夫之酒,众俱起席立饮。忽然一阵怪风,将堂烛尽灭,左右取火未至。席中有一人,见许姬美貌,暗中以手牵其袂。许姬左手绝袂,右手揽其冠缨,缨绝,其人惊惧放手。许姬取缨在手,循步至庄王之前,附耳奏曰:“妾奉大王命,敬百官之酒,内有一人无礼,乘烛灭,强牵妾袖。妾已揽得其缨,王可促火察之。”庄王急命掌灯者:“且莫点烛!寡人今日之会,约与诸卿尽欢,诸卿俱去缨痛饮,不绝缨者不欢。”于是百官皆去其缨,方许秉烛,竟不知牵袖者为何人也。席散回宫,许姬奏曰:“妾闻‘男女不渎。’况君臣乎?今大王使妾献觞于诸臣,以示敬也。牵妾之袂,而王不加察,何以肃上下之礼,而正男女之别乎?”庄王笑曰:“此非妇人所知也!古者,君臣为享,礼不过三爵,但卜其昼,不卜其夜。今寡人使群臣尽欢,继之以烛,酒后狂态,人情之常。若察而罪之,显妇人之节,而伤国士之心,使群臣俱不欢,非寡人出令之意也。”许姬叹服。后世名此宴为“绝缨会”。髯翁有诗云:
暗中牵袂醉中情,玉手如风已绝缨。
尽说君王江海量,畜鱼水忌十分清。(东周列国志--明·余邵鱼)




绝缨会的典故
典源出处 《韩诗外传》卷七第十四章:“楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣,左右皆醉。殿上烛灭,有牵王后衣者。后扢(gu) 冠缨而绝之,言于王曰:‘今烛灭,有牵妾衣者,妾扢其缨而绝之。愿趣(cu) 火视绝缨者。’王曰:‘止!’立出令曰:‘与寡人饮,不绝缨者,不为乐也。’于是冠缨无...

濯足濯缨典故
【成语解释】 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的.好坏都是由自己决定。【濯足濯缨的典故】《楚辞补注》卷七〈渔父〉:屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰:「子非三闾大夫与?何故至于斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见...

折缨强楚
分类: 文化\/艺术 问题描述:“折缨强楚”好像是一种菊花的名字,这个词语到底是个什么意思?谢谢!解析:折缨强楚出自以下典故(看完也就明白意思了)春秋时,楚庄王与群臣会宴,到黄昏酒兴正浓之时,忽然灯烛吹灭,有人趁机牵美人的衣裳,美人顺手将其帽带扯了下来,对王说:“刚才烛灭,有人牵...

沧浪濯缨历史典故
’渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复与言。” 《孟子 ·离娄》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”释义用法 屈原名平...

古诗词中代表归隐之地的意象有哪些?
2、沧浪 沧浪,水名。蒋骥《山带阁注楚辞》云:“武陵龙阳有沧山、浪山及沧浪之水。”《楚辞渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯(音拙,洗)我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”这是渔父所唱的《沧浪歌》。这首《沧浪歌》又见于《孟子》,可见是江湘间广为流传的歌曲。江水初夏涨时则浊,秋末...

帽缨是什么?
帽缨,拼音为mào yīng,汉语词汇,一指古代系帽子的带子,二指系在帽子上的穗状装饰物。稍残,有28根毛线对折,对折处用毛线扎系,顶部有圆铜片,每根毛线由八股细线捻成。例句:文武百官遵命纷纷扯下帽缨继续狂饮,过了好一阵子,庄王才下令点灯,这样谁是行为不轨者已无法辨认。

濯足濯缨的同源典故
值渔父 尘缨欲濯 孺子歌 思濯缨 净濯兰缨 渔父笑 沧浪 沧浪未濯 渔父 渔父足 濯冠巾 濯尘缨 濯我缨 濯楚臣缨 濯沧浪 濯沧浪缨 濯缨 濯足 濯发沧浪 缨濯 沧浪濯缨 解尘缨 论浊清 逢渔父 鼓枻歌 鼓枻翁

绝缨之宴的成语典故
原文:楚庄王宴群臣,日暮酒酣,灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨,以告王,命上火,欲得绝缨[1]之人。王不从,令群臣尽绝缨而上火,尽欢而罢。后三年, 晋与楚战,有楚 将奋死赴敌,卒胜晋军。王问之,始知即前之绝缨者。后遂用作宽厚待人之典。春秋时期,各个诸侯国战乱不断。...

濯缨的同源典故
值渔父 尘缨欲濯 孺子歌 思濯缨 净濯兰缨 渔父笑 沧浪 沧浪未濯 渔父 渔父足 濯冠巾 濯尘缨 濯我缨 濯楚臣缨 濯沧浪 濯沧浪缨 濯缨 濯足 濯发沧浪 缨濯 沧浪濯缨 解尘缨 论浊清 逢渔父 鼓枻歌 鼓枻翁

被发缨冠什么意思?有什么典故?
【典故出处】:先秦 孟轲 《 孟子 离娄下 》:「今有同室之人斗者,救之;虽被发缨冠而救之,可也。」 【 成语 意思】:来不及将头发束好,来不及将帽带系上。 形容 急于去救助别人。 【成语注音】:ㄆㄧ ㄈㄚˋ ㄧㄥ ㄍㄨㄢ 【通用拼音】:pī fa yīng guan 【拼音简写】...

甘井子区19638439310: 帽缨是什么?
郸琴比特: 帽缨,通俗的讲,就是帽子上的缨穗,它常见于古代人戴的帽子,大部分是丝线或者麻做的,染以红色,坠在帽子的中间,它一方面是装饰,另一方面,起到醒目. 相关典...

甘井子区19638439310: 帽缨是什么? -
郸琴比特: 帽缨,一指古代系帽子的带子,二指系在帽子上的穗状装饰物.

甘井子区19638439310: 帽缨的拼音 -
郸琴比特: 帽缨的拼音: [ mào yīng ] 帽:声母m,韵母ao,声调:四声 缨:声母y,韵母ing,声调:一声 释义: 系在帽子上的穗状装饰物. 汉字笔画 扩展资料 一、帽 mào 释义: 1、帽子:呢帽;衣帽整齐. 2、(帽儿)罩或套在器物上头,作用或形...

甘井子区19638439310: 我实在忘了这个人是谁了各位,问个问题:我记得好像是有一个人他在一
郸琴比特: 文史典故--绝缨--宽大容人,必得好报 [ 这个典故出自《韩诗外传》.楚庄王宴待群臣,日暮酒酣,人都醉了.殿上的火烛灭了,有人暗拉王后的衣裳,王后扯断了这人的帽缨,对王说:“现在火烛灭了,有人拉我的衣裳.我扯断了这个人的帽缨,赶快点烛看看断帽缨的人是谁.”楚王反而宣布说:“今日大家欢乐饮酒,谁的帽缨不断,表示他还不够快活!”于是群臣都自动把帽缨扯断了,不知道拉王后衣被扯断帽缨的是谁.于是王与群臣欢饮之后才散席.国兴兵攻楚,有个人常常打头阵,五次交锋,五次攻破敌人的行阵.王奇怪地问他说:“我不曾优待于你,你为何对我情意深厚?”回答说:“我就是以前在殿上被断帽缨的人.” 后以“绝缨”表示宽大容人,必得好报.

甘井子区19638439310: 晋王三矢文言文翻译 -
郸琴比特: 1. 晋王羲之 文言文翻译晋王羲之,字逸少,旷子也.七岁善书,十二见前代《笔说》于其父枕中, 窃而读之.父曰:'尔何来窃吾所秘'羲之笑而不答.母曰:'尔看《用笔法》, 父见其小,恐不能秘之.'语羲之曰:'待尔成人,吾授也...

甘井子区19638439310: 用帽缨,怎么造句? -
郸琴比特: 造句:玲珑的小面孔,衬上一条帽缨形的美丽的尾巴,显得格外漂亮.帽缨:稍残,有28根毛线对折,对折处用毛线扎系,顶部有圆铜片,每根毛线由八股细线捻成.相关典故:子路之死出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入.子路为卫大夫孔...

甘井子区19638439310: 为什么楚庄王要出席宴会的大臣统统摘掉帽缨? -
郸琴比特: 因为楚庄王请来的全是有功之臣,然后让一宠妃为大家倒酒,有一位有军功的臣子借着酒意和昏暗的烛光调戏了宠妃,宠妃机智的取下了此人的帽缨, 拿去告知楚庄王,要楚庄王把烛光点亮,找出无帽樱之人,诛杀.楚庄王命人把灯熄灭,然后说要大家尽兴,把帽缨摘下.然后掌灯.为的是不想因为一宠妃扫大家的兴,也不像追究此人,毕竟请的人都是忠臣义士吧.

甘井子区19638439310: 帽缨可以组什么词 -
郸琴比特: 帽缨子 帽缨,通俗的讲,就是帽子上的缨穗,它常见于古代人戴的帽子,大部分是丝线或者麻做的,染以红色,坠在帽子的中间,它一方面是装饰,另一方面,起到醒目的作用. 另帽缨:青铜时代,哈密市五堡墓地出土.稍残,有28根毛线对折,对折处用毛线扎系,顶部有圆铜片,每根毛线由八股细线捻成. 望采纳,谢谢

甘井子区19638439310: 周朝的典故有哪些 -
郸琴比特: “绝缨”这个典故源于汉代刘向的《说苑.复恩》. 公元前605年楚庄王平息了叛乱,非常高兴,班师回朝,在宫内举行盛大的庆功会,大摆筵席.庄王下信群臣可以尽情畅饮.到傍晚,酒兴还都未尽.庄王命令点燃蜡烛,继续狂欢.庄王看到群...

甘井子区19638439310: 醉还醒,醒还醉,笑指沧浪可濯缨什么意思 -
郸琴比特: 1:解释:醒了又醉,醉了又醒,笑着指沧浪水,可以洗我的帽缨.2:典故:出自《渔父》屈原文章中的,最后渔父的句子:“乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.” 意思是:沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚.

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