精读黄帝内经灵柩阴阳25人
读《黄帝内经》素问 阴阳离合论篇第六3——三阴的离合
少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。阴阳之气，积传为一周，气里形表而为相成也。（解读）“帝曰：愿闻三阴。” 黄帝说：我希望再听你讲讲三阴的离合情况。“ 岐伯...
《黄帝内经》:阴阳平衡,那么阴阳同等重要吗?或该如此理解
我们先看几句关于阴阳的经文 1、《素问.阴阳应象大论》：阴阳者，变化之父母；2、《素问·生气通天论》：阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰；3、《素问.阴阳应象大论》：阴在内，阳之守，阳在外，阴之使。从上述内经的原文，我们可以看出，阴阳不是绝对平等的状态，而是生生不息地变化着...
《黄帝内经素问》与《黄帝内经灵枢》
素问偏重于阴阳五行、天人相应、脏腑功能、病因病机、病证辨证、诊法治则、养生防病、四气五味、组方原则等等，内容广泛，是中医最基础的东西。灵枢偏重于经络针灸。所以，如果是粗略看的话，建议先读素问。
看《黄帝内经》如何解读五脏病机!
自然界的万事万物与阴阳五行都有着千丝万缕的关系，人体脏腑也不例外。中医学根据疾病的症状和性质，总结出了病机学说，并且在此基础上又归纳了辨证论治的方法。《黄帝内经》中的病机十九条，对病机的重要性和必要性剖析地很是透彻，五脏六腑是人体重要的组成部分，今天我们就一起来学习一下关于五脏的病机...
再读《黄帝内经》之二
《内经》对情志因素的致病机理作了阐述：1，情志因素先伤气机，继伤脏腑。故有，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱，思则气结。无论是气的哪种形式运动，那我们则可以发现，气的方向性和过上过下过消过结都会引起阴阳及脏腑的平衡，而不平衡或者不够动态平衡的时候，则是...
《黄帝内经》暗藏生命密码!“女不过7,男不过8”,揭示年龄真相
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。张树剑教授把所有晦涩难懂的阴...
读《黄帝内经》素问 生气通天论篇第三7——阴阳之间要相互调和_百度知 ...
（原文）凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，夏乃为洞泄；夏伤于暑，秋为痎疟；秋伤于湿，冬逆而咳，发为痿厥；冬伤于寒，春必温病...
读《黄帝内经》素问 阴阳应象大论篇第五11——阴病阳病的疗法
（原文）善诊者察色按脉，先别阴阳。审清浊，而知部分，视喘息，听音声，而知所苦，观权衡规矩，而知病所主，按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。故曰：病之始起也，可刺而已，其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。形不足者，温之以...
《黄帝内经灵枢.通天》| 找适合自己的生存环境,得大自在。
很开心可以听读书会分享的新书《黄帝内经灵枢.通天》，是徐文兵老师《黄帝内经》中的一本，一系列书籍告诉大家古人是怎样过自己一生的。之前喜马拉雅上听过梁冬徐文兵对话《黄帝内经》，觉得很好，对养生有益。传统文化充满贵气，贵有自知之明， 贵自养，贵自身。 与天地感应，与时俱进，与天地万物同频...
说白黄帝内经36:知道阴阳与四时,把脉轻松上手
现在想起来这些都一一验证了黄帝内经中阴阳的变化。所以中医的脉诊是有一定方法和要求的，第一步必须虚心静气，让自己的气沉静下来，把自己的心变成一面平静的镜面，这样可以很好体会脉象的细微变化。春天的脉是浮而在外，好象鱼浮游于水波之中；夏天的脉在皮肤就能摸到，洪大而浮，泛泛然充满于指下，...
甘肃省法地回答： 黄帝说我听说人有阴阳类型的不同,他们是如何区别的呢?伯高道天地宇宙之间的一切事物都禀受五行之气,也离不开五行运动变化的道理,人也如此.根据人的先天禀赋不同,也各自体现着木、火、土、金、水五行性质的特征.每一类型的人...
第晴18254511255问： 黄帝内经把人分25种体质,具体是哪些? - ？
甘肃省法地回答： 《黄帝内经•灵枢.阴阳二十五人》第六十四篇 木形之人,比于上角,似于苍帝,其为人苍色,小头,长面,大肩,背直,身小,手足好,有才,劳心,少力,多忧,劳于事,能春夏不能秋冬,感而病生足厥阴,佗佗然,大角之人,比于左足少...
第晴18254511255问： 《黄帝内经》中的《二十五人篇》介绍的水型人 - ？
甘肃省法地回答： 本人寻找了一下`看也就这个答案适合了谢谢 这种人的体质特征为:身体比较胖,中年男子容易有啤酒肚,皮肤较黑,走路步履不稳,摇肩晃背,行动比较迟缓,言语也是沉默寡言,神情不定,给人以高深莫测的感觉.有的水形人表面上显得很...
第晴18254511255问： 四气五味的养生 - ？
甘肃省法地回答： 《黄帝内经》作为中国传统医学的经典著作,它不仅奠定了中国传统医学发展的理论基础,作为中国传统医学的重要组成部分,它也确立了中国传统饮食营养学理论体系的框架,为中国传统饮食营养学的发展奠定了基础. 在食物性能理论上,《...
第晴18254511255问： 五行学说具体说些什么? - ？
甘肃省法地回答： 五行,即是木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化.所谓五行学说,即是古人用人们日常生活中最熟悉的木、火、土、金、水五种物质的功能属性为代表来归类事物或现象的属性,并以五者之间相互资生、相互制约的关系来论述和推演事...
第晴18254511255问： <<黄帝内经>>说的太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,他/她的外貌长相分别是什么样子? - ？
甘肃省法地回答： 看看可以,没人是一定的,也可能是符合的,就如同疾病脉象不单单是弦或细一样,古人的东西要辩证的去看,人无完人! 灵枢·通天篇》提出了阴阳五态人的人格类型,认为有“太阴之人,少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人”...
第晴18254511255问： 惊蛰应该吃什么? - ？
甘肃省法地回答： 惊蛰时的养生,要根据自然物候现象、自身体质差异进行精神、饮食、起居的调养.《黄帝内经》曰:“春三月,此谓发陈.天地俱生,万物以荣.夜卧早起,广步于庭,披发缓行,以便志生.”这是说,春天万物复苏,应该早睡早起,散步缓行,可以使精神愉悦、身体健康.对于北方气温较低、早晚温差大的地区要注意保暖.春季与肝相应,如养生不当,则可伤肝.现代流行病学调查,春天属肝病高发季节,应注意养肝、保肝,防止春季传染病的流行.饮食调养要根据节气变化和每个人的体质情况而定.主要以“春夏养阳”为原则,可适当多吃能升发阳气的食物,如韭菜、菠菜、荠菜等.春天肝气旺易伤脾,故惊蛰季节要少吃酸,多吃大枣、锅巴、山药等甜食以养脾,可做成大枣粥、山药粥.
第晴18254511255问： 皇帝内经素问与灵柩的重点各是什么 - ？
甘肃省法地回答： 素问偏重于阐述阴阳五行,天人相应,五运六气,病机,诊法,治则等.灵柩偏重于阐述人体解剖,脏腑经络,腧穴针灸等.
第晴18254511255问： 都有哪些古书籍介绍医学方面的? - ？
甘肃省法地回答： 2009年7月21日《痈疽》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》 《痈疽》1、痈疽:黄帝曰:余闻肠胃受谷,上焦出气,以温分肉,而养骨节,通腠理.中焦出气如露,上注溪谷,而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血.血和则孙脉先满溢,乃注...
第晴18254511255问： 体质和养生的关系是什么?？
甘肃省法地回答： 体质是什么 体质,即机体素质,是指人体秉承先天(指父母)遗传、受后天多种因素影响,所形成的与自然、社会环境相适应的功能和形态上相对稳定的固有特性.它反映机体内阴阳运动形式的特殊性,这种特殊性由脏腑胜衰所决定,并以气血...
